泰國(guó)第二軍區(qū)近日指控柬埔寨軍隊(duì)違反國(guó)際法，將位于邊境地區(qū)的古代寺廟作為軍事基地使用，并允許士兵家屬進(jìn)入作戰(zhàn)區(qū)域。

該軍區(qū)消息人士表示，柬埔寨軍方長(zhǎng)期將素林府帕儂東拉縣的普拉薩塔奎寺周邊區(qū)域用作軍事部署點(diǎn)，將其轉(zhuǎn)變?yōu)榭芍苯踊蜷g接射擊泰國(guó)軍隊(duì)的作戰(zhàn)陣地與火力平臺(tái)。

此外，讓家屬出現(xiàn)在本應(yīng)嚴(yán)格限制的軍事行動(dòng)區(qū)域，不僅違反基本的軍事安全規(guī)范，也背離了國(guó)際人道法的核心原則。

泰柬邊境爭(zhēng)議的核心焦點(diǎn)之一是柏威夏寺及其周邊區(qū)域的主權(quán)歸屬。

歷史上，兩國(guó)都曾宣稱對(duì)該區(qū)域擁有主權(quán)，并因此多次發(fā)生武裝摩擦。

若指控屬實(shí)，柬埔寨方面可能面臨違反上述國(guó)際公約的質(zhì)疑。

從軍事角度看，利用寺廟等堅(jiān)固歷史建筑作為陣地，確實(shí)能提供天然掩蔽和防御優(yōu)勢(shì)。

允許家屬進(jìn)入作戰(zhàn)區(qū)域則觸及了戰(zhàn)爭(zhēng)法的另一紅線。

國(guó)際人道法旨在保護(hù)平民免受敵對(duì)行動(dòng)影響，將軍人家屬置于前線區(qū)域，不僅使其生命受到直接威脅，也增加了沖突的復(fù)雜性和人道災(zāi)難風(fēng)險(xiǎn)。

泰國(guó)軍方選擇公開、詳細(xì)地提出指控，意在將柬埔寨置于道德與國(guó)際法的被告席，爭(zhēng)取國(guó)際社會(huì)同情與支持。

從更深層看，這場(chǎng)爭(zhēng)端反映了邊境沖突中日益常見的“法律戰(zhàn)”與“輿論戰(zhàn)”維度。

雙方不僅在實(shí)際控制線上對(duì)峙，也在國(guó)際規(guī)范與道德高地上爭(zhēng)奪話語權(quán)。

古跡的保護(hù)狀況、平民的安危，都成為博弈中具有象征意義的重要棋子。

目前，泰國(guó)第二軍區(qū)的指控已為邊境局勢(shì)增添了新的法律與道德變數(shù)。