現(xiàn)如今男女出現(xiàn)婚外情的不少，婚內出軌者大有人在，而且在沒有被發(fā)覺前，雙方生情建立不當關系，在事發(fā)以后，有些分道揚鑣、徹底斷聯(lián)，而有些依然藕斷絲連、繼續(xù)暗中往來，那么導致這一現(xiàn)象出現(xiàn)的成因是什么？盡管說出軌形式五花八門、表現(xiàn)多種多樣，但是可以肯定一點都與愛情無關。
如果要是真心早都會放棄婚姻和家庭，不顧一切重組在一起了，不會以婚外情形式存在，實際上對婚外情的出現(xiàn)和存續(xù)原因是什么？就四個字，那就是“需要存在”。所謂“需要存在”，就是出軌雙方一定有某種需求存在，而二者一定很在意這種需要的滿足。這是婚外情出現(xiàn)和存在的前提和基礎，這種“需求存在”常分為兩大類，一類是物質，另一類則是精神，婚外情的存續(xù)都是這兩種類型。

先說物質類“需要存在”，這些出軌者雖然已經成家，但是無論從自身還是家庭，在某種物化方面的條件不足，有所欠缺，那么與此有關的所需無法得以滿足，而自己又特別注重于此，非常渴望能夠得到，在這種長期需要缺失的情況下，深感痛苦，總想通過什么其他方式來彌補獲得，借助于他人的力量來得到，甚至能想能不勞而獲、坐享其成，意識深處一直有這種執(zhí)念。
那么就總在留意和尋找這種機會，那么一旦機緣巧合發(fā)現(xiàn)有人具備實現(xiàn)這一切的條件，而對方也抱有相同的目的，雙方一拍即合，很容易湊到一起，而通過所謂的感情建立關系，這樣既簡單、易行和快捷，又以便于得利，然后在二人的關系里各有所圖、各取所需，這樣以利為目的的婚外情就產生了，而這種物質所需的利益紐帶就有效地連接二人關系的存續(xù)，那么他們不管被發(fā)現(xiàn)與否，只要物化互換關系存在。

婚外情就不會中斷，如果二人分手、斷絕聯(lián)系，那么肯定是利益輸送鏈條斷裂，再無法繼續(xù)獲益，要么就是找到了其他更好地目標，轉移了對象放棄現(xiàn)有擇優(yōu)而選，有不少在被抓注意后，依然斷絕不了關系，難分難舍，這很好理解，雙方的物質滿足依然未斷，彼此都不忍放棄，使得二人不愿失去對方，這樣婚外情婚外情就和物質需要共存，不好分開，那些圖名、貪權和愛財?shù)鹊某鲕壗詫俅祟悺?br/>再說精神類“需要存在”，這樣的婚外情群體，完全不同于物質類“需要存在”，二者存在較大差異，他們出現(xiàn)婚外情常不是看重對方的條件，在乎對方的實力，不是雙方都條件優(yōu)越、實力相當，要么就是他們雖然條件不好、實力不濟，但都不在乎這些，都不想從對方那里得到什么，他們的特點都有了家庭，生活條件也不錯，什么都不缺，或者是家境并不好。

可并不注重物質享受，總之不是為了物質所需而生情，只是在現(xiàn)有的婚姻里自身的某種精神需要不符合預期，未能如己所愿，或完全不是自己期盼的那樣，而配偶根本無法提供所需的一切，甚至是反向而為，難以得到想要得到的情緒價值，對婚姻生活感到不滿和失望，總感到失落和遺憾，而自身又把精神享受看得至關重要，這種需要得不到滿足就無法忍受。
覺得生活乏味缺少情趣，毫無樂趣，同配偶的心理距離加大，變得疏離，那么總想著能否在外找人補足，使得墻里損失墻外補，這樣在外總會注意觀察，希望能遇到一個知己懂己之人，帶來精神上的愉悅和快樂，一旦身邊有適配之人，就會擦出火花為其心動，雙方的婚外情就悄然發(fā)生，無論何時、何種情況只要需要在，婚外情就在，很難割裂開來，像那些雙方條件對等，抑或各自條件都不濟，大家都不明白是看上對方什么、也不理解為啥在一起，認為無法理解，可雙方都喜歡彼此的出軌群體都是這一種。