我是炮車人，酷愛文學(xué)，特別對民間文學(xué)更感興趣。最早接觸的書就是《胡打算》。那時我五歲，父親送我去私塾學(xué)屋讀書，在 學(xué) 習(xí)四書五經(jīng)的同時，先生還教我們學(xué)《胡打算》，他說：“《胡打算》是 我 們 家鄉(xiāng) 人寫的，所 寫的內(nèi)容是家鄉(xiāng)人和家鄉(xiāng)的事，內(nèi)容豐富，涉及面廣，讀熟了，掌握了，長大領(lǐng)家過日子就不愁了?！碑?dāng)時年齡小，就沒有問是誰寫的。稍大一點(diǎn)后，聽大人講是炮車西頭湯巷子的姓湯的一大財(cái)主寫的，此人大約生活在清朝嘉靖年間。他為什么寫《胡打算》？其原因是當(dāng)時跑車街有三大姓，湯、陸、宋。他們之間爭行奪業(yè)，互相產(chǎn)生矛盾，姓湯這個人有才學(xué)，就編寫了《胡打算》，辱罵姓宋的，他也寫過《木易小姐》敗壞姓楊的，有 些 老 年 人 還 能 記 其 梗概，時間長了原稿失傳，只有《胡打算》獨(dú)得傳世。

去年秋天，同學(xué)送我一本《邳縣通訊》，是旅居臺灣的邳州人出版的刊物。在創(chuàng)刊號（第 1 期）刊登了《故鄉(xiāng)鱗爪》一文，作者董鼎銘，據(jù)了 解 ，此 人是炮車的圩北村人，（ 圩北也叫后炮車）。文中寫到；“……《胡打算》為湯姓所著，先由上海某書局，以 三 號大字出版行銷甚廣……”。還寫道；“……民國三十年春，赴宋家喜宴時，得見《胡打算》唱本，朗讀兩句，宋君以余開他玩笑，余表詫異，彼度余實(shí)不知內(nèi)情，遂細(xì)說緣故，因而得知原委，事 隔 二 百 余 年，宋氏家族均喜愛此書，以 藝文 視 之 ，非 攻 也 ……”

董君以上之言，又進(jìn)一步說明了《胡打算》的作者，不 是 別 人 ，是炮車的湯某人。再一點(diǎn)，《胡打算》中被作者辱罵之人，就是炮車姓宋的大戶，此人叫宋可襄，經(jīng)查考確有此人，炮車鎮(zhèn)的宋氏族譜中都有記載，宋可襄為宋伯瑜第十世傳人。宋氏家族很大，人丁興旺，宋可襄本人已傳世九代，人丁興旺，現(xiàn)在仍在炮車鎮(zhèn)圩北村居住。

近年來，我看到了一些小冊子，寫了關(guān)于《胡打算》作者之類文章，均爭論不休，如張士倫先生考證認(rèn)為《胡打算》的作者是陳略，有 的寫《胡打算》的作者是邳州人民，不是 那 一 個 人 。 有 的寫《胡打算》沒有作者，是群眾口頭語言，你一句我一句湊成的……還有的寫……初以口頭互罵宣講，后 由 藝 人 在外 地 傳 唱 （ 如 傳 說 的 宿 羊 山 的 蘇瞎子經(jīng)常唱），在 逐 年 傳 播 中 錘煉而成，實(shí)無何人能成作者……

這 是 任 何 人 都 不 能 否 認(rèn) 的 ，就 是《胡打算》一書二百多年流傳于世也是人民的努力，才使其不斷完善和完美，久經(jīng)傳唱不衰，但最初的編唱者也功不可沒，我認(rèn)為這個人就是炮車姓湯的，是他把《胡打算》第一個推向民間的。