中國(guó)56個(gè)民族里，有一個(gè)“看起來(lái)很洋氣”，但其實(shí)比誰(shuí)都“中國(guó)”的神奇組合，俄羅斯族。

很多人以為他們就是十月革命后那些“白俄”跑到中國(guó)的后代。

其實(shí)，這個(gè)民族的歷史，比你想象得還要曲折，還要“中國(guó)化”。而且俄羅斯族的混血率高達(dá)95.7%，全國(guó)第一。

這是什么概念？就是你在中國(guó)遇到的俄羅斯族，已經(jīng)沒(méi)有“純血統(tǒng)”了，幾乎都是俄漢混血。

說(shuō)起中國(guó)的俄羅斯族，很多人腦海里馬上浮現(xiàn)出哈爾濱的“老外”，或者新疆伊犁那些金發(fā)碧眼的姑娘。

俄羅斯族的歷史，遠(yuǎn)比“白俄”移民那一波要深得多。

1685年，清軍攻克了黑龍江邊境的沙俄阿爾巴津要塞。

要塞里的哥薩克兵投降后，被康熙帝直接編入了八旗，滿(mǎn)洲鑲黃旗第四參領(lǐng)第十七佐領(lǐng)，俗稱(chēng)“俄羅斯佐領(lǐng)”。

這些人就是后來(lái)史書(shū)上的“阿爾巴津人”，也是中國(guó)俄羅斯族的原點(diǎn)之一。

這批人被安置在北京東直門(mén)內(nèi)胡家圈胡同，清廷還特批把關(guān)帝廟，就是今天北京的圣母安息教堂給他們做東正教堂。

1689年，《尼布楚條約》簽訂，這些人正式成為“清帝國(guó)國(guó)民”。

別小看這點(diǎn)，北京部分滿(mǎn)族人的祖先，其實(shí)就有當(dāng)年阿爾巴津人的血統(tǒng)。

19世紀(jì)末，沙俄修建中東鐵路，東北迎來(lái)一波大規(guī)模俄羅斯移民。

哈爾濱一度被稱(chēng)為“東方莫斯科”，咖啡館、面包房、教堂、馬戲團(tuán)，俄風(fēng)滿(mǎn)滿(mǎn)。

東北的俄羅斯族，很多就是這一時(shí)期留下來(lái)的后代。那時(shí)候，鐵路沿線(xiàn)的城市，俄羅斯人比例甚至能占到三分之一。

1917年俄國(guó)十月革命一聲炮響，白軍潰敗，大批“白俄”逃入中國(guó)。這一波移民，主要分布在新疆、東北。

1944年新疆的俄羅斯族人數(shù)高達(dá)19392人，全國(guó)總數(shù)超10萬(wàn)。

伊犁的俄羅斯族開(kāi)辦面粉廠(chǎng)、俄語(yǔ)學(xué)校，有的維吾爾族甚至皈依東正教。

這一時(shí)期進(jìn)入中國(guó)的俄羅斯族，成為今天俄羅斯族的主體。

可以說(shuō)，從阿爾巴津人、到中東鐵路時(shí)期的移民、再到白俄大潮，三波人馬交匯融合，才有了今天的中國(guó)俄羅斯族。

很多人如果查查數(shù)據(jù)，會(huì)發(fā)現(xiàn)1944年新疆俄羅斯族近2萬(wàn)人，全國(guó)超過(guò)10萬(wàn)，但到了2010年全國(guó)只剩15000多人。

俄羅斯族去哪兒了？是生育率低，還是“民族消失”？真相其實(shí)比這些說(shuō)法復(fù)雜得多。

第一波回流，發(fā)生在二戰(zhàn)結(jié)束后。1945年，蘇聯(lián)剛結(jié)束衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)，國(guó)內(nèi)人口損失高達(dá)3000萬(wàn)，勞動(dòng)力極度短缺。

于是，蘇聯(lián)政府向中國(guó)的俄羅斯族拋出“橄欖枝”，只要回國(guó)，分地、發(fā)錢(qián)、既往不咎。

這對(duì)很多人來(lái)說(shuō)，實(shí)在太有吸引力。以伊犁某村為例，12戶(hù)俄羅斯族家庭有7戶(hù)申請(qǐng)回蘇。

全國(guó)范圍內(nèi)，白俄移民等原籍俄羅斯人紛紛回國(guó)。

1953年，中國(guó)第一次人口普查時(shí)，已經(jīng)有超過(guò)10萬(wàn)俄羅斯族離開(kāi)中國(guó)。

第二波人口流失，發(fā)生在1960年代。

中蘇交惡后，新疆發(fā)生“伊塔事件”，光是新疆就有6萬(wàn)多人越境投奔蘇聯(lián)，其中也包括大量俄羅斯族。

此后，國(guó)門(mén)嚴(yán)控，人口流失才被遏制下來(lái)，但基數(shù)已經(jīng)大為縮小。

俄羅斯族人口銳減，另一個(gè)更關(guān)鍵的原因，是俄漢通婚極為普遍。

俄羅斯族在中國(guó)，長(zhǎng)期和漢族、哈薩克、維吾爾、回族等民族深度通婚。

久而久之，“純血統(tǒng)”的俄羅斯族實(shí)際上已經(jīng)消失。

2000年第五次人口普查顯示，俄羅斯族的混血率高達(dá)95.7%，在中國(guó)56個(gè)民族中排名第一。

你現(xiàn)在看到的俄羅斯族，幾乎全是“混血兒”。

這種現(xiàn)象，不是因?yàn)樯实停敲褡暹吔缭缫涯：?/p>

很多俄羅斯族和漢族通婚，子女自報(bào)民族時(shí)，往往歸于人口基數(shù)更大的漢族。

統(tǒng)計(jì)口徑上的“人口減少”，本質(zhì)上是民族融合的結(jié)果。

你以為俄羅斯族還過(guò)著“洋氣”的俄式生活？其實(shí)，他們的日常早已和漢族高度融合，活脫脫是“中國(guó)特色的俄羅斯人”。

俄羅斯族的日常語(yǔ)言，基本以漢語(yǔ)為主。比如吃飯，說(shuō)“吃飯”，而不是俄語(yǔ)的“есть”。

日常用語(yǔ)、餐飲、娛樂(lè)、節(jié)慶，漢語(yǔ)詞匯絕對(duì)主導(dǎo)。

只有在節(jié)日、宗教儀式或家族聚會(huì)時(shí)，才會(huì)夾雜一點(diǎn)俄語(yǔ)詞匯。

有的俄羅斯族家庭，俄語(yǔ)已經(jīng)基本不會(huì)了。

比如東北的網(wǎng)紅彼得羅夫（漢名董德升），長(zhǎng)得一臉?biāo)估蚍秲海粫?huì)說(shuō)東北話(huà)，俄語(yǔ)一句不會(huì)。

俄羅斯族的餐桌，是中俄混搭的典范。傳統(tǒng)的俄式面包“列巴”與中國(guó)餃子同桌，甚至出現(xiàn)“餃子蘸奶油”這種神奇吃法。

過(guò)去過(guò)年時(shí)，既有俄式香腸、面包，也少不了中式的年糕、餃子。

俄羅斯族信仰東正教，節(jié)日要進(jìn)教堂，請(qǐng)神父做彌撒。

但婚禮上，除了東正教神父主持外，還要按照漢族習(xí)俗“拜天地、跪祖宗”。

平時(shí)遇到家里人生病，也會(huì)請(qǐng)“跳大神”來(lái)驅(qū)邪，漢族民間信仰和東正教并存。

逢年過(guò)節(jié)，很多俄羅斯族家庭既貼對(duì)聯(lián)、放鞭炮，又點(diǎn)蠟燭、唱圣歌。

50年代，俄羅斯族還有個(gè)別稱(chēng)，叫“歸化族”，意指“歸化于中國(guó)”的外來(lái)民族。

選擇留在中國(guó)的俄羅斯族，大多主動(dòng)認(rèn)同“中國(guó)人”身份。在身份認(rèn)同上，已經(jīng)從“外來(lái)者”變成了“自己人”。

很多人可能會(huì)問(wèn)，這么高的混血率，俄羅斯族還算是“俄羅斯人”嗎？

俄羅斯族的生活、語(yǔ)言、習(xí)俗、節(jié)慶，早已深度“中國(guó)化”。

他們自稱(chēng)“中國(guó)俄羅斯族”，是中國(guó)人，也是中華民族大家庭的一員。

哪怕一些人外貌上依然金發(fā)碧眼，但在行為、觀念、歸屬感上，和其他少數(shù)民族、和漢族一樣，早已是一體。

俄羅斯族的歷史，正好是中華民族多元一體格局的一個(gè)縮影。

俄羅斯族的故事，恰恰說(shuō)明中國(guó)的民族政策和社會(huì)土壤，能包容各類(lèi)移民、外來(lái)人口，最終讓他們找到歸屬。

今天，俄羅斯族在新疆、東北、內(nèi)蒙古等地依然有分布。他們既是中華民族的成員，也是中俄關(guān)系的“活化石”。

無(wú)數(shù)俄羅斯族家庭的歷史，就是中國(guó)民族融合、開(kāi)放包容的真實(shí)寫(xiě)照。

20世紀(jì)以來(lái)，中國(guó)的俄羅斯族經(jīng)歷了入籍、遷徙、回流、通婚、融合，人口基數(shù)大幅縮減。

下次你在東北或新疆遇到金發(fā)碧眼、但一口流利東北話(huà)的小哥，別驚訝，他很可能是“最中國(guó)”的俄羅斯族后裔。