我是占理兒。

有這么一個姑娘，找到了一份工資4000工作。僅上班一個多禮拜，就花掉了問父親要來的6000多塊錢。

她舉著手機對著父親，錄下了父親不斷變化的表情。父親起初半開玩笑、半認真地說：你一個月才4000，一個禮拜就花掉我6000，關鍵那4000你也沒給我呀。

女兒聽到這些，似乎并不覺得愧疚，反而發(fā)出銀鈴般的笑聲：爸爸，我已經(jīng)辭職了，辭職的借口是爺爺腦梗了，我得帶爺爺去外地看病。

父親摘下了眼鏡，臉上閃過一絲苦笑，沒有說什么，用手揉著眼睛、搓著臉。女兒依舊在笑，她好像讀懂了父親表情里的意思，再次發(fā)出銀鈴般的笑聲說：爸爸，我是不會放棄上班的。

爸爸有點痛苦地對女兒問了一句：一禮拜一千元不夠你花嗎？女兒還是帶著笑聲回答說：1000元哪夠我花一禮拜呀。你給我的6600，不到半個月我已經(jīng)花完啦。

聽到這兒，父親似乎再也忍不住了，臉上再次閃過一絲意味不明的苦笑后，雙手捂住了臉。

我感受到他的無奈、痛苦和酸楚。而他用來掩面的雙手，10根手指頭中，有3根都是——

斷指。

我猜，他的工作一定很危險，掙錢應該也不容易。

視頻在網(wǎng)絡上不出意外地引發(fā)了謾罵，當然也有很多人一眼就看出了問題的根本——普通家庭的父母，嬌生慣養(yǎng)出了一個不懂感恩的‘白眼狼’‘沒有公主命，卻得了公主病’。

網(wǎng)上的這些批評，發(fā)布視頻的姑娘看到后做出了回應，只不過她的回應，反倒是說明大家罵對了——

她認為自己沒有錯，是咱們狗拿耗子，多管閑事。

我相信大家看了她的回應，能感覺出來，這姑娘問題很大，這家父母的教育方式也問題很大：

明明就是對普通父母，建立了一個普通家庭，但是卻拼盡全力，培養(yǎng)出了一個只懂得吸血的‘小公主’。

我看有小伙伴說，這個父親就是自己造孽，屬于自作自受，不值得同情。說得很對，這就是大家熟悉的，被錯誤‘窮養(yǎng)兒、富養(yǎng)女’這種所謂的‘新型’‘先進’教育理念坑慘了。

可是，很少有人想過這個問題，為啥‘窮養(yǎng)兒、富養(yǎng)女’這種觀念會被稱之為‘先進’，會被大面積認可呢？

要知道在古代，男尊女卑是長期存在的，并且不單是咱們這邊，在全世界幾乎都是如此。在古代歐洲，女性社會地位也長期卑微，直到今天依然在某些方面能夠看得出來。

比如著名足球明星貝克漢姆，娶了當時英國紅極一時的女歌星維多利亞。結婚后，維多利亞也得使用丈夫的姓氏“貝克漢姆”。再比如前美國國務卿——希拉里，全名希拉里·戴安·羅德姆·克林頓，她名字里的克林頓，來自于她的丈夫——前美國總統(tǒng)克林頓。

回到咱們這邊，了解歷史的朋友可以回顧一下民國、解放初期，甚至80、90年代，女性社會地位幾乎都沒有太大的改變，‘嫁出去的姑娘潑出去的水’這種想法至今仍然存在。

說這些不是想反駁什么，也不是說女性地位不應該得到提高，更不是反對男女平等。只是想說明一個客觀存在過的事實和悖論：在女性社會地位一直不高的情況下，富養(yǎng)女這個概念早期不可能存在并被普通家庭接受。所以它一定是新觀念。

那么這種觀念從何而來？是誰在倡導的？目的又是啥？

答案是工業(yè)化的普及。

工業(yè)化首先是在歐洲實現(xiàn)的，可以說在工業(yè)化出現(xiàn)之前，是不存在消費主義的。原因很簡單，純靠手工制造物品的時代，產(chǎn)量非常低，人們只有在造出自己用不完的東西的情況下，才會拿出去賣了換錢。當然了后來也出現(xiàn)了小型手工作坊，但整體來說都受到產(chǎn)量限制，無法形成規(guī)模。

這就導致商品其實是非常稀缺的，沒有商品，自然也就不可能形成消費主義。

歐洲率先實現(xiàn)工業(yè)化以后，生產(chǎn)力大大提升，原先的手工作坊肯定干不過機器工廠，低價工廠需要大量勞動力，所以人們開始越來越多地進入打工掙錢，而擁有工廠和生產(chǎn)資料的資本家們，也越發(fā)瘋狂的制造各種商品，然后用商品賺走普通人手里打工的錢。

可是這里就出現(xiàn)了一個問題：資本家生產(chǎn)出來的海量產(chǎn)品，最開始其實并不怎么受歡迎。

這很好理解，幾千年來人們的觀念已經(jīng)固化了，大家有錢都習慣于攢起來，只購買生活必需品。工業(yè)化出現(xiàn)之前，大家這么生活了幾百上千年，都活得好好的，人們的目的也只是活下去而已，沒啥別的方面的需求和欲望。

資本家一看，這可不行啊，我是要掙錢的，是要把老百姓手里的錢變成我的錢的，得讓他們消費，讓他們產(chǎn)生需求呀。

怎么辦呢，洗腦唄。

于是廣告出來了，資本家們用圖片、文字，經(jīng)過近百年滲透式‘科普’和‘刺激’，終于完成了這個洗腦過程。

比如，告訴人們要及時行樂，生命是個過程要懂得享受；比如：用商品塑造社會地位，汽車是男人地位的象征，包包是女性富貴的體現(xiàn)。再比如，給一些商品賦予特殊的意義‘愛她，就給她買鉆石’等等。

通過多種方式的連續(xù)‘教育’，人們的欲望和需求被‘勾引’、被‘培養(yǎng)’了出來，隨即資本家們輕輕松松就把普通人兜里的錢掏空了。

可貪婪的資本家怎么可能就此收手呢，老百姓現(xiàn)在兜里沒錢了，但未來還有啊，他們可以透支未來的‘收入’，來享受當前的人生啊——

貸款和信用卡橫空出世。

被洗腦的老百姓也‘高興’壞了，資本家太為我們考慮了，比如原價2000歐的小汽車，現(xiàn)在200塊錢就能開回家，享受別人崇拜的目光了。

我愛資本家。

別不信，現(xiàn)在都有很多人感謝資本家發(fā)明了‘提前消費’。

資本家這套操作在歐洲成功后，很快就普及到了全球，畢竟資本家貪婪的本質是相同的，這么好的賺錢路子，肯定得學習借鑒、傳播推廣了。

回到咱們這邊，大家知道直至改革開放和加入WTO，咱們才算真正與世界接軌。之前咱們的生活中，物資和商品一直是很匱乏的，80年代之前的朋友對此肯定還有印象。

隨著資本和商品的進入，咱們快速地發(fā)展著?？稍蹅冊瓉矸忾]了那么多年，又打了那么多年仗，老百姓窮怕了，也養(yǎng)成了有錢攢著不舍得花的‘惡習’。

資本家一看，這不行啊，于是他們就把曾經(jīng)的‘成功’經(jīng)驗搬了過來。

只不過這一次容易多了，因為技術上的進步和互聯(lián)網(wǎng)的普及，讓洗腦這事更容易操作了，所使用的方式也更高級、更隱蔽了，他們先是用文化和常識來改變人們的傳統(tǒng)認知，上文提到的‘窮養(yǎng)兒富養(yǎng)女’就是洗腦術之一。

要知道，咱們傳統(tǒng)里的確有這句話，只不過全文是‘窮養(yǎng)兒志，富養(yǎng)女德’，意思也完全不一樣：

窮養(yǎng)兒志?：并非物資匱乏，而是通過挫折教育培養(yǎng)男孩的責任感與堅韌品格，源自“苦其心志，勞其筋骨”的哲學思想。

???富養(yǎng)女德?：指通過精神富足，開闊視野、文化修養(yǎng)，塑造女孩的獨立人格與高尚情操，避免物質溺愛導致的價值觀偏差。

只不過資本家才不會干為咱們傳播傳統(tǒng)‘育兒’智慧的事，他們要的是錢。

那資本為啥要宣傳‘窮養(yǎng)兒、富養(yǎng)女’這種偏頗的常識呢？因為女性占了人口的一半，并且相對于男性來說，女性更加情緒化一些，沖動消費的可能性更高。

另一方面是，財富雖然大多掌握在男性手中，并且改開初期咱們社會中男尊女卑情況還是非常嚴重的，所以資本還在另一個方面做了很多工作——提升女性地位。

在歐美他們也是這么干的，也正是因為這些‘思想’起源于比咱們‘先進很多’的歐美，這些思想在傳入過來時，也被打上了‘先進’的標簽。這就使得這些‘思想’更加容易被老百姓接受和認同，甚至被一些人視為‘絕對正確’。

那時的不少人認為，歐美就是因為這些‘先進’思想，才變得先進的，咱們應該摒棄傳統(tǒng)思想，積極接受迎合新思想?？墒獠恢?，這些思想是資本主義為了實現(xiàn)對更多普通人的剝削，而刻意宣揚的，歐美并非因為這些思想，才變得先進的。

隨著技術的進步，資本對普通老百姓的掠奪也變得更加快速、便捷了。一方面是在線購物平臺的全面開花，以及數(shù)字化的支付方式，讓人們花錢更容易了，也對花錢更沒感覺了。錢變成了數(shù)字——

讓普通人也實現(xiàn)了花錢如流水的‘愿望’。

第二個方面是，資本‘洗腦’更容易了，他們通過短視頻自媒體這些深入老百姓生活方方面面的渠道，輕而易舉就能影響和改變人們的思維和認知，創(chuàng)造新的消費場景和習慣。

大家都對如今的情人節(jié)、女神節(jié)、520、雙11、雙12，秋天的第一杯奶茶、我負責貌美如花你負責賺錢養(yǎng)家等等比較熟悉，可是大家都不知道這些東西從何而來，但他們就是來了，還讓你開心地花了不少錢，甚至是分期消費。

第三就是全面性也全面升級。對底層普通人，他們用各種概念開發(fā)咱們的需求，比如‘你值得擁有更好的’‘別吝嗇對自己的投資’‘享受當下’。

對有錢人，他們用地位、身份等標簽，來給商品賦予新的價值，開國產(chǎn)車的是屌絲，開進口車的才是大佬；買Lv的女人有身份有品位，買普通包的女人就是普女，還有各種衣服、飾品、手機、酒店、飯店等等，他們用品牌來給消費者分出個三六九等。

另外，他們還在文化上宣傳能刺激欲望的內容：努力奮斗，實現(xiàn)自己開豪車、住豪宅的人生目標。在這些雞湯的加持下，社會普遍形成了追求這些高端商品，是正確奮斗方向，是人生巔峰的體現(xiàn)。

可以這么說，資本老早已經(jīng)勝利了，當然了，他們的勝利是無法阻擋的——

有錢嘛，有時候就是可以為所欲為。
咱們普通人，根本沒有招架之力。

我知道，這里一定會有人說，資本并非一無是處，要是沒有對金錢的追逐，沒有對利益的渴望，人類社會就會失去向前發(fā)展的動力。

這的確也沒說錯，正是人們對金錢的追求，才讓科技得以發(fā)展，進而推動社會的發(fā)展。

但是，就像上文故事里的那個斷指的父親和他那被寵壞的女兒那樣的情況，我相信你一定不會希望發(fā)生在自己身上，可資本看到這一幕一定樂開了花。

于是我就在想，我們現(xiàn)在的生活，你心里期待的那種美好生活，到底是我們在期待，還是資本給我們‘灌輸’的期待呢？

到底是我們在培養(yǎng)孩子，還是資本在引導著我們‘如何’培養(yǎng)孩子呢？有些所謂的先進思想，先進在哪里呢？

如果我們成為了先進國家，把咱們傳統(tǒng)文化里的‘禮義廉恥孝義’傳播到別的地方，是不是也會被別人認為‘先進’呢？

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