公元1880年11月20日的北京，寒意已深。琉球使臣林世功獨(dú)自走在前往大清總理衙門的路上，這條他走過(guò)無(wú)數(shù)次的路，今天卻顯得格外漫長(zhǎng)。

五年前，他受琉球王國(guó)委派前來(lái)求援，懷揣著拯救祖國(guó)的希望；五年后的今天，他走在同一條路上，心中卻只剩下絕望。

這一切要從1879年說(shuō)起。那一年，日本強(qiáng)行“廢琉置縣”，吞噬了這個(gè)與中國(guó)有著五百年藩屬關(guān)系的王國(guó)。

在此四年之前，林世功就肩負(fù)著復(fù)國(guó)的使命，踏上了艱難的求援之路。從福州到北京，從地方官員到朝廷重臣，他嘗試了所有可能的方法。

最令人心酸的是，他常常跪在官員上朝的必經(jīng)之路上，見(jiàn)到任何一位清朝大臣便叩頭哭訴，聲淚俱下地講述琉球的危難。那一聲聲哀求，不僅是為了政治上的援助，更是一個(gè)民族存亡之際最后的呼號(hào)。

然而，國(guó)際政治的殘酷遠(yuǎn)超個(gè)人情感。當(dāng)時(shí)的清政府正面臨多重邊疆危機(jī)，自顧不暇。在復(fù)雜的利益權(quán)衡中，弱小的琉球成為了可以被犧牲的棋子。

當(dāng)林世功得知清政府準(zhǔn)備與日本簽訂條約，實(shí)質(zhì)上承認(rèn)日本對(duì)琉球的控制時(shí)，他最后的希望徹底破滅了。更諷刺的是，朝廷還給了他幾百兩銀子作為“路費(fèi)”，讓他返回早已回不去的故鄉(xiāng)。

這種打發(fā)與拋棄，成了壓垮這位忠臣的最后一根稻草。他并非沒(méi)有其他選擇——他可以接受現(xiàn)實(shí)，隱姓埋名度過(guò)余生；或者像其他琉球人一樣，流亡異鄉(xiāng)。

但對(duì)林世功而言，這些都比死亡更加痛苦。他曾在給李鴻章的請(qǐng)?jiān)笗?shū)中寫道：“誓不與賊俱生”，這份決絕，早已預(yù)示了他的選擇。

那個(gè)寒冷的上午，他再次站到總理衙門前，這個(gè)見(jiàn)證了他無(wú)數(shù)次請(qǐng)?jiān)傅牡胤剑缃駥⒊蔀樗慕K點(diǎn)。在眾人驚愕的目光中，他取出準(zhǔn)備好的紙筆，寫下了生命最后的絕命詩(shī)： “古來(lái)忠孝幾人全，憂國(guó)思家已五年。一死猶期存社稷，高堂專賴弟兄賢?！?/p>

這28個(gè)字，道盡了他的全部心境——自古以來(lái)忠孝難以兩全，他為國(guó)憂心、思念家鄉(xiāng)已有五年；今日求死仍期盼能保全國(guó)家社稷，年邁的父母只能托付給兄弟照顧了。

寫罷，他拔劍自刎，鮮血染紅了總理衙門的石階。這一死，不僅是對(duì)清朝無(wú)情的最激烈抗議，更是用生命向世界宣告：琉球不降，琉球人的精神不死。

林世功的死亡震驚了大清朝野，清政府拒絕在日本意圖徹底吞并琉球的《琉球條約》和《酌加條款》上簽字。

這雖然沒(méi)能改變?nèi)毡就滩⒘鹎虻默F(xiàn)實(shí)，但林世功以自己的死換來(lái)了中國(guó)政府從來(lái)沒(méi)有在法律上承認(rèn)日本對(duì)琉球的主權(quán)，為后世在法理上翻盤留下了一線空間。

我們要相信正義雖遲但到，如今，是不是該重新考慮一下琉球的主權(quán)問(wèn)題了？

作品聲明：內(nèi)容取材于網(wǎng)絡(luò)