12月1日，又是沈巍宅在家里的日子，適應(yīng)了屋內(nèi)的環(huán)境，沈巍對(duì)外出活動(dòng)，已經(jīng)不感興趣。

在悠閑的空間里，沈巍的思考似乎更能做到心游萬仞，精騖八極，每有妙語連珠，頗能振聾發(fā)聵。

就在這種隨便的閑談中，沈巍突然對(duì)我們熟悉的“乞丐”一詞，談到了他的看法：

——我覺得如果每個(gè)人都認(rèn)為自己是乞丐，這個(gè)社會(huì)就進(jìn)步了。

如果那些做官的認(rèn)為我是人民的乞丐，是人民養(yǎng)活我的，那我看我們的社會(huì)真的就進(jìn)步了。

每個(gè)演員上臺(tái)覺得我自己是乞丐，是觀眾的乞丐，我（就會(huì)）拼命的讓你表演的好，讓你們滿意。

我覺得做乞丐不丟人。我講的這個(gè)乞丐加個(gè)雙引號(hào)，就是說你努力的讓大家滿意，一個(gè)乞丐也要讓人家滿意的，你討了錢還要謝人家去，對(duì)吧？你不謝不行吧?！?/p>

這里，沈巍把“乞丐”解讀成“以敬畏之心服務(wù)他人、讓對(duì)方滿意”，不管是官員對(duì)人民、演員對(duì)觀眾、商家對(duì)消費(fèi)者，本質(zhì)都是“靠他人滋養(yǎng)，便用心回饋”，這種心態(tài)一點(diǎn)不丟人，反而特別踏實(shí)。

對(duì)于互聯(lián)網(wǎng)上的主播被人們稱為乞丐，沈巍順?biāo)?，也有著自己的認(rèn)識(shí)?？傮w來說，他還是認(rèn)可“主播”這一個(gè)職業(yè)的：

——（說主播是）網(wǎng)絡(luò)乞丐，我認(rèn)為這個(gè)話說的不妥當(dāng)。但是，我只是說希望他們能夠珍惜現(xiàn)在的基礎(chǔ)，能夠做一點(diǎn)更大的，更永久的事，而不是短期之內(nèi)的這些一時(shí)的經(jīng)濟(jì)上的收入，做的更遠(yuǎn)一點(diǎn)。

（主播目前擁有）各行各業(yè)，如果是做乞丐，為什么還有這么多朋友還想著在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)展呢？因?yàn)槲覀儺吘咕W(wǎng)絡(luò)上有很多人有各種各樣想法的。

有的認(rèn)為我應(yīng)該再傳播傳播，我宣傳自己也沒有錯(cuò)啊，對(duì)吧？因?yàn)槊總€(gè)人都有宣傳自己的這個(gè)必要。種菜的你必須要宣傳自己，對(duì)吧？我的菜好，你們來買，我的米好，你們都來買，一樣道理啊。一個(gè)國家希望這個(gè)城市很美麗，大家都來哎。——

也就是說網(wǎng)絡(luò)給予每一個(gè)參與者，提供了在上面“吆喝”的機(jī)會(huì)，利用這種可以吆喝的平臺(tái)，可以把好的東西宣傳出去，這也是沈巍愿意借助于網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，傳播文化這樣的時(shí)代的精神硬通貨能夠成立的原因。

總有人把沈巍比喻成一個(gè)“乞丐”，但是，我們可以看到，沈巍在自己有能力的時(shí)候，一直有一種強(qiáng)烈的“回饋社會(huì)”的意識(shí)，所以能他配合別人，盡量去提供自己的知識(shí)輸出，力求為文化的張揚(yáng)，盡自己的綿薄之力。

這種在網(wǎng)絡(luò)上的賣力，實(shí)際上可以歸之于沈巍對(duì)“衣食父母”的概念的獨(dú)特認(rèn)知。

下面這一段話，是他在“小齒輪”首次開播儀式上對(duì)網(wǎng)絡(luò)主播的一個(gè)論述，其中提到，主播要有敬畏之心，在網(wǎng)絡(luò)上要把那些支持自己的人，當(dāng)成“衣食父母”，而有這樣的理念萌生于心，那就是必然地要予以感恩地回報(bào)，拿出有價(jià)值的精神與文化輸出，補(bǔ)益社會(huì)。

“我覺得要把（‘衣食父母’）這句成語（講一講），經(jīng)常有朋友叫我寫字，從來沒有人叫我寫衣食父母的。因?yàn)槲覀兠刻扉_播，對(duì)我來說，我姓沈的衣食父母就是這些求畫的朋友，就是這些來支持我的朋友，就是站在我外圍的朋友。我有的時(shí)候說到這些事情，我會(huì)要想流眼淚，為什么？素昧平生，人家千里迢迢跑過來，我記得那天有一個(gè)夫妻從浦東趕過來的，我問他你們有子女嗎？（他告訴我）我兒子很早就夭折了，我現(xiàn)在就夫妻兩個(gè)人。

所以我當(dāng)時(shí)就特別的很難過的這種心情，我心里想人家為什么支持我呢？可能就覺得有同病相憐之感。就是說，我的衣食父母，（就是）每天來看我這些朋友，求我字畫的朋友，當(dāng)然，直播基地，雖然我給了他們能量，但是同時(shí)呢，用現(xiàn)在的時(shí)髦語言來說呢，也就是給了我賦能，這是我也要感謝他們。——

這種接受別人的關(guān)心的施舍，然后報(bào)之以精神的反饋，放在沈巍對(duì)“乞丐”的定義中，我們可以發(fā)現(xiàn)其中有著內(nèi)在的邏輯統(tǒng)一性。

因此，沈巍對(duì)社會(huì)與文化的思考，有著他的整體的設(shè)計(jì)與布局，他在日常時(shí)段里看似脫口而出、洞穿困惑的一些奇思妙語，包含著他歲月歷練之后沉淀下來的“知與行”的感知儲(chǔ)藏。