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沈巍記115:沈巍闡述“乞丐意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步”的關(guān)系,振聾發(fā)聵

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12月1日,又是沈巍宅在家里的日子,適應(yīng)了屋內(nèi)的環(huán)境,沈巍對(duì)外出活動(dòng),已經(jīng)不感興趣。

在悠閑的空間里,沈巍的思考似乎更能做到心游萬(wàn)仞,精騖八極,每有妙語(yǔ)連珠,頗能振聾發(fā)聵。

就在這種隨便的閑談中,沈巍突然對(duì)我們熟悉的“乞丐”一詞,談到了他的看法:



——我覺(jué)得如果每個(gè)人都認(rèn)為自己是乞丐,這個(gè)社會(huì)就進(jìn)步了。

如果那些做官的認(rèn)為我是人民的乞丐,是人民養(yǎng)活我的,那我看我們的社會(huì)真的就進(jìn)步了。

每個(gè)演員上臺(tái)覺(jué)得我自己是乞丐,是觀眾的乞丐,我(就會(huì))拼命的讓你表演的好,讓你們滿意。

我覺(jué)得做乞丐不丟人。我講的這個(gè)乞丐加個(gè)雙引號(hào),就是說(shuō)你努力的讓大家滿意,一個(gè)乞丐也要讓人家滿意的,你討了錢(qián)還要謝人家去,對(duì)吧?你不謝不行吧?!?/p>

這里,沈巍把“乞丐”解讀成“以敬畏之心服務(wù)他人、讓對(duì)方滿意”,不管是官員對(duì)人民、演員對(duì)觀眾、商家對(duì)消費(fèi)者,本質(zhì)都是“靠他人滋養(yǎng),便用心回饋”,這種心態(tài)一點(diǎn)不丟人,反而特別踏實(shí)。

對(duì)于互聯(lián)網(wǎng)上的主播被人們稱為乞丐,沈巍順?biāo)?,也有著自己的認(rèn)識(shí)。總體來(lái)說(shuō),他還是認(rèn)可“主播”這一個(gè)職業(yè)的:

——(說(shuō)主播是)網(wǎng)絡(luò)乞丐,我認(rèn)為這個(gè)話說(shuō)的不妥當(dāng)。但是,我只是說(shuō)希望他們能夠珍惜現(xiàn)在的基礎(chǔ),能夠做一點(diǎn)更大的,更永久的事,而不是短期之內(nèi)的這些一時(shí)的經(jīng)濟(jì)上的收入,做的更遠(yuǎn)一點(diǎn)。

(主播目前擁有)各行各業(yè),如果是做乞丐,為什么還有這么多朋友還想著在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)展呢?因?yàn)槲覀儺吘咕W(wǎng)絡(luò)上有很多人有各種各樣想法的。

有的認(rèn)為我應(yīng)該再傳播傳播,我宣傳自己也沒(méi)有錯(cuò)啊,對(duì)吧?因?yàn)槊總€(gè)人都有宣傳自己的這個(gè)必要。種菜的你必須要宣傳自己,對(duì)吧?我的菜好,你們來(lái)買(mǎi),我的米好,你們都來(lái)買(mǎi),一樣道理啊。一個(gè)國(guó)家希望這個(gè)城市很美麗,大家都來(lái)哎?!?/p>

也就是說(shuō)網(wǎng)絡(luò)給予每一個(gè)參與者,提供了在上面“吆喝”的機(jī)會(huì),利用這種可以吆喝的平臺(tái),可以把好的東西宣傳出去,這也是沈巍愿意借助于網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),傳播文化這樣的時(shí)代的精神硬通貨能夠成立的原因。

總有人把沈巍比喻成一個(gè)“乞丐”,但是,我們可以看到,沈巍在自己有能力的時(shí)候,一直有一種強(qiáng)烈的“回饋社會(huì)”的意識(shí),所以能他配合別人,盡量去提供自己的知識(shí)輸出,力求為文化的張揚(yáng),盡自己的綿薄之力。

這種在網(wǎng)絡(luò)上的賣(mài)力,實(shí)際上可以歸之于沈巍對(duì)“衣食父母”的概念的獨(dú)特認(rèn)知。

下面這一段話,是他在“小齒輪”首次開(kāi)播儀式上對(duì)網(wǎng)絡(luò)主播的一個(gè)論述,其中提到,主播要有敬畏之心,在網(wǎng)絡(luò)上要把那些支持自己的人,當(dāng)成“衣食父母”,而有這樣的理念萌生于心,那就是必然地要予以感恩地回報(bào),拿出有價(jià)值的精神與文化輸出,補(bǔ)益社會(huì)。



“我覺(jué)得要把(‘衣食父母’)這句成語(yǔ)(講一講),經(jīng)常有朋友叫我寫(xiě)字,從來(lái)沒(méi)有人叫我寫(xiě)衣食父母的。因?yàn)槲覀兠刻扉_(kāi)播,對(duì)我來(lái)說(shuō),我姓沈的衣食父母就是這些求畫(huà)的朋友,就是這些來(lái)支持我的朋友,就是站在我外圍的朋友。我有的時(shí)候說(shuō)到這些事情,我會(huì)要想流眼淚,為什么?素昧平生,人家千里迢迢跑過(guò)來(lái),我記得那天有一個(gè)夫妻從浦東趕過(guò)來(lái)的,我問(wèn)他你們有子女嗎?(他告訴我)我兒子很早就夭折了,我現(xiàn)在就夫妻兩個(gè)人。

所以我當(dāng)時(shí)就特別的很難過(guò)的這種心情,我心里想人家為什么支持我呢?可能就覺(jué)得有同病相憐之感。就是說(shuō),我的衣食父母,(就是)每天來(lái)看我這些朋友,求我字畫(huà)的朋友,當(dāng)然,直播基地,雖然我給了他們能量,但是同時(shí)呢,用現(xiàn)在的時(shí)髦語(yǔ)言來(lái)說(shuō)呢,也就是給了我賦能,這是我也要感謝他們?!?/p>

這種接受別人的關(guān)心的施舍,然后報(bào)之以精神的反饋,放在沈巍對(duì)“乞丐”的定義中,我們可以發(fā)現(xiàn)其中有著內(nèi)在的邏輯統(tǒng)一性。



因此,沈巍對(duì)社會(huì)與文化的思考,有著他的整體的設(shè)計(jì)與布局,他在日常時(shí)段里看似脫口而出、洞穿困惑的一些奇思妙語(yǔ),包含著他歲月歷練之后沉淀下來(lái)的“知與行”的感知儲(chǔ)藏。

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