在東非高原地區(qū)，坦桑尼亞與烏干達(dá)是相鄰的國家，兩國歷史發(fā)展路徑較為相似，都有過被英國殖民的經(jīng)歷，地理上也都處于東非大湖區(qū)域；而在語言這件事上，這兩個國家選擇了完全不同的路。

坦桑尼亞確實是將斯瓦希里語，深深地融入到各個方面，從總統(tǒng)的演說到菜市場的討價還價，全都運(yùn)用它，而烏干達(dá)雖然也被斯瓦希里語圍繞著，可到如今官方以及精英階層的主要語言仍然是英語。

甚至在很長一段時間里，烏干達(dá)民間對斯瓦希里語還有點(diǎn)抵觸，同樣是東非兄弟，為什么語言命運(yùn)差這么多？這還得從地理格局和殖民歷史說起。

01

先看坦桑尼亞，坦桑尼亞有一個非常特殊的“碎片化”部族結(jié)構(gòu)，這片土地上有120多個民族，關(guān)鍵在于，這100多個民族里，沒有一個“絕對老大”，最大的蘇庫馬人，人口占比也就10%左右。

（坦桑尼亞120種語言分布圖）

誰也壓不倒誰，這種“群龍無首”的局面，反而給通用語留出了空間，早在德國殖民時期（德屬東非），德國人為了方便管理這100多號部落，就開始推廣斯瓦希里語。

斯瓦希里語本身就是東非沿海的貿(mào)易語言，屬于班圖語系混了阿拉伯語，大家學(xué)起來都不難，到了1961年，坦桑尼亞獨(dú)立，開國總統(tǒng)尼雷爾是個很有想法的人，他看得很清楚：國家太散了，必須要把這120個部落捏成一個整體。

于是，他推行了著名的“烏賈馬”（Ujamaa）社會主義村莊運(yùn)動，在這個過程中，斯瓦希里語被定為國語，用來消解部落主義，因為沒有哪個強(qiáng)勢部落會覺得“被冒犯”，大家也就順?biāo)浦鄣亟邮芰?，?jīng)過幾十年的義務(wù)教育推廣，斯瓦希里語在坦桑尼亞徹底扎了根。

02

再看烏干達(dá)，情況就完全不同了，烏干達(dá)的地圖上，有一個超級巨無霸——布干達(dá)王國。布干達(dá)人主要住在維多利亞湖邊肥沃的土地上，也就是現(xiàn)在首都坎帕拉一帶。

他們?nèi)丝诙?、組織嚴(yán)密、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，在英國人來之前，布干達(dá)王國就已經(jīng)是一個很成熟的政治實體了，英國人來了之后，玩了一手“間接統(tǒng)治”，英國人依然利用布干達(dá)的貴族去管理其他弱小部落，這就導(dǎo)致布干達(dá)人的地位非常高，連帶著他們的語言——盧甘達(dá)語，也成了“優(yōu)越感”的代名詞。

等到烏干達(dá)要獨(dú)立的時候，問題來了，如果要選一個本土語言當(dāng)國語，布干達(dá)人肯定推舉盧甘達(dá)語，但北方的尼羅特語系民族，以及其他被布干達(dá)人壓制過的部落，堅決不答應(yīng)，他們不想剛送走英國人，又迎來布干達(dá)人的統(tǒng)治。

那選斯瓦希里語行不行？也不行。在烏干達(dá)的歷史記憶里，斯瓦希里語的形象并不好，早期，這門語言是跟隨阿拉伯奴隸販子進(jìn)來的，后來，英國招募的殖民地軍隊里，很多士兵來自北方或者其他斯瓦希里語區(qū)，對于住在南方的富庶的布干達(dá)人來說，斯瓦希里語往往意味著“沒文化”或者是“粗魯?shù)拇蟊薄?/strong>

特別是在1970年代，阿明統(tǒng)治時期，部隊在街頭橫行霸道，士兵們吼叫命令時，用的往往就是斯瓦希里語，這種歷史記憶，讓普通百姓對這門語言產(chǎn)生了一種本能的恐懼和排斥。

03

所以，擺在烏干達(dá)政府面前的選項很少，選盧甘達(dá)語，國家會割裂，選斯瓦希里語，民眾有心理陰影，最后，大家只能妥協(xié)：繼續(xù)用英語。

英語雖然是殖民者的語言，但它至少是“中立”的，大家都用英語，誰也不占誰便宜，這就是為什么在烏干達(dá)，英語一直是行政、教育和司法的主要語言。

當(dāng)然，局勢也在慢慢變化，東非共同體正在搞經(jīng)濟(jì)一體化，坦桑尼亞和肯尼亞都講斯瓦希里語，為了做生意，烏干達(dá)這些年也開始重新審視這門語言，2005年，烏干達(dá)已經(jīng)在法律上把斯瓦希里語列為第二官方語言。

不過法律歸法律，習(xí)慣的改變需要時間，如今走在坦桑尼亞的達(dá)累斯薩拉姆，你會聽到純正的斯瓦希里語，而走在烏干達(dá)的坎帕拉，雖然街頭巷尾能聽到盧甘達(dá)語，但只要進(jìn)了辦公室或?qū)W校，英語依然是硬通貨，這就是地理結(jié)構(gòu)和歷史記憶，對一個國家語言選擇的最終塑造。