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經(jīng)?？从《饶ν熊嚤硌荽筚悺?，不對，是經(jīng)?？从《乳啽呐笥讯贾?，他們的軍隊里總有那么一些士兵，很喜歡在頭上裹一層厚厚的布，為什么要這樣做？

這些頭上裹布的士兵是印度的錫克教徒，在印度人里屬于能打的那一批。

錫克教不像印度教那樣，人分五等。錫克教徒內部比較平等，他們性格比較剛烈，與平時吃素、相信下輩子能投胎到好人家的普通印度教徒不一樣，錫克教徒打仗搞事都很在行，有點像中東的庫爾德人。

錫克教徒非常重視自己的頭發(fā)和胡須，通常情況下，他們不會輕易修剪頭發(fā)，清洗的頻次也比較少。在他們眼里，頭發(fā)是神圣的，要用一塊布裹起來，不能讓人輕易看到。

也有老外說，這是印度人比較懶，不喜歡洗頭，害怕自己的臟頭被別人看到的一個借口。

其實錫克教徒扎頭與宗教信仰沒有多大關系，也不是衛(wèi)生問題。這是他們祖輩在勞動過程中產(chǎn)生的經(jīng)驗，這個世界上也不光錫克教徒用布巾扎頭。

頭巾扎得好，就不會讓頭發(fā)遮擋住自己的視線，在炎炎烈日下進行高強度勞動，身體會出大量的汗水，而人的頭部汗腺細胞比較發(fā)達，汗水出的是最快的。如果沒有特定的包裹，汗水會從額頭流到眼睛里 ，眼睛不光睜不開，還有一點痛。

種田時還好，大不了用袖口擦一擦，要是在打仗時，槍都端起來了正準備開火，一滴汗進了眼睛，沒有打中敵人，自己卻被反殺了，該多倒霉。

頭巾可以把汗水吸住，它就流不下來。當人體處于高溫環(huán)境中時，人體會通過蒸發(fā)汗液來調節(jié)體溫。但是在現(xiàn)實的生活中，又熱又干的情況下，汗水蒸發(fā)的太快，其實對人并不好，會導致身體脫水。陜北的朋友對此應該很清楚，老一輩干農活時頭上不裹個毛巾，面朝黃土背朝天的，在田里堅持不到兩個小時。

==很多人覺得印度這個地方并不干旱，還經(jīng)常發(fā)大水，比陜北肯定要濕潤得多。

其實，印度的氣候和我國有很大不同。他們大部分地區(qū)是沒有四季的，只分雨季和旱季。雨季時高溫高濕，旱季時的空氣濕度和我國北方冬季差不多，只不過是又干又熱。

錫克教徒人口最多的一個邦是拉賈斯坦邦，在印度版圖的位置相當于我國的甘肅。全年降雨量也是極少的，有大量的土地屬于塔爾沙漠。與甘肅不一樣的是，它的緯度更低，全年溫度普遍很高，所以錫克教徒裹的頭巾要比我國陜甘地區(qū)的農民還厚。

士兵頭上包起來，對戰(zhàn)斗力有沒有加持？

這個頭巾可一點都不防子彈，戴上之后還妨礙戴頭盔，因此我們可以看到，目前印度只有儀仗兵才會佩戴這樣的頭巾，普通士兵也是戴頭盔。在上個世紀，錫克教徒士兵真有不帶頭盔光裹一塊布的，子彈打上去照樣穿一個眼，好處就是頭不會爆，有一個全尸。

如果在戰(zhàn)場上受傷，找不到紗布的情況下，這個頭巾可以充當紗布使用。以前紅軍受傷找不到繃帶，就用腿上綁的布條來捆扎傷口，二者作用是一樣的。

其實錫克教徒并不能代表整個印度，他們在印度人口數(shù)量中的占比是很少的，只有2800多萬。印度原本就不是一個統(tǒng)一的國家，歷史上也沒有真正統(tǒng)一過。獨立后，為了維持國家統(tǒng)一，各屆領導人都大搞民粹主義。印度教是該國能找到的最大公約數(shù)，為了團結更多的印度人，政府必須要在國內樹立一個敵人，錫克教徒就是最好的工具，因此受到印度政府的排擠。

很多錫克教徒，跑到國外建立分部，同時遙控國內的錫克教徒搞事，加拿大是這些人的聚居地，許多老外和國人傻傻分不清，把見到的最多的錫克教徒穿搭當成了印度人的專屬，外網(wǎng)上，嘲諷印度人隨地大便的人物圖標，頭上也戴著布巾，其實這也算是一種刻板印象。