文：雙旗鎮(zhèn)客棧 （我們在這個(gè)塵世上的時(shí)日不多，不值得浪費(fèi)時(shí)間去取悅那些庸俗卑劣的流氓！）

紀(jì)元：初級(jí)職稱二十六年，中級(jí)職稱二年。

小三十年的教育教學(xué)生活，讓我這個(gè)懷揣著純潔理想的年輕人變成了一個(gè)職業(yè)倦怠感纏身的老教師。我問你一個(gè)問題：你不覺得今天的教育已經(jīng)走入了一個(gè)迥然于以往的極端嗎？

打罵教育，在三十年以前，未見得就像今天這樣是教育失敗的表征，打罵教育也不是一種需要被千夫所指的罪過。

相反，我們?nèi)耘f可以這樣說：如果沒有崩潰的一代，那么，今天的所有成年人群幾乎都是從打罵教育里面走出來的碳基生物體。

如果我們感恩今天擁有的幸福生活，那么，我們理應(yīng)感恩三十年前的教育。因?yàn)槿昵暗慕逃囵B(yǎng)，讓當(dāng)下扛大梁的人們建設(shè)出了美好生活。

倘若沒有三十年前的教育積累，我不相信今天的我們可以從各個(gè)所謂高端的心靈毒雞湯角度來抨擊打罵教育，不是嗎？

當(dāng)然，我們絕對不排除一直都存在著“端起碗吃飯，放下碗罵娘”的群體，這個(gè)群體變相存在于學(xué)生家長群體里面：他們一方面感嘆今天經(jīng)濟(jì)生活質(zhì)量的提升，但他們卻不去思考經(jīng)濟(jì)生活質(zhì)量提升的內(nèi)核——過去的教育帶來了經(jīng)濟(jì)生活質(zhì)量的高速發(fā)展；另一方面，他們開始對教育發(fā)起了猛烈攻擊！

很不幸，他們攻擊的目標(biāo)還不是教育生態(tài)里面的“叉桿兒、馬戶和又鳥”，他們的目標(biāo)恰恰是沒有權(quán)利對他們上交財(cái)政金錢利益分肥的普通一線教師群體。

最為突出的一個(gè)問題，就是當(dāng)下的學(xué)生家長群體先入為主地推定：“所有學(xué)生生而有德，所有教師生而無德”。他們不接受教師對自己孩子的任何體罰和變相體罰。

慢慢地，他們甚至不接受教師對他們孩子的任何不恭敬和任何不順從，他們要求教師們跪下來，做一個(gè)服務(wù)員。

打罵教育真的是劣等的教育，甚至是罪惡的教育嗎？在我看來，這個(gè)問題有待商榷。

從教師視角看來，適度的打罵教育是維護(hù)社會(huì)風(fēng)氣的一種作為，不至于讓現(xiàn)實(shí)社會(huì)風(fēng)氣變得絕對精致利己、絕對暴戾利己，也不至于讓現(xiàn)實(shí)社會(huì)橫行拜金主義并顛倒了所有人的三觀，以至于所有人善惡不分、是非不明，惡人可以無理辯三分，依靠強(qiáng)大的后盾實(shí)現(xiàn)罪惡目的，而“老實(shí)人就是應(yīng)該被欺負(fù)”成了這個(gè)社會(huì)的潛規(guī)則；適度的打罵教育也是保護(hù)其他學(xué)生免受包括但不限于當(dāng)下盛行于學(xué)校之內(nèi)的未成年人霸凌事件戕害。

你可以去想想看，三十年前，雖然學(xué)生之間也有打架斗毆行為，但那些打架斗毆基本等同于“幫派火并”，他們自知自己的行為見不得光，他們并不敢招惹老師和品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生們，一部分學(xué)生可以安然地置身事外。

現(xiàn)在則不是這樣，現(xiàn)在的教師們處在水深火熱之中，而優(yōu)秀的學(xué)生們?nèi)绻煌骱衔垡稽c(diǎn)，他們同樣也會(huì)水深火熱地活著。

現(xiàn)在，打罵教育在我們這個(gè)教育生態(tài)里面已經(jīng)成了過街老鼠。這個(gè)時(shí)候的我們不再談什么老祖宗，也不再談什么民族文化傳承，他們臉色一變，只認(rèn)可教育里面的變數(shù)，就是不認(rèn)可教育里面也有定數(shù)：管教，應(yīng)該是教育的內(nèi)核。

學(xué)生家長們一旦放棄了打罵教育，你們以為他們放棄了什么？他們放棄了所有教育！

或者說，他們只是口頭上沒有放棄教育，但他們降低了教育的標(biāo)準(zhǔn)。只要標(biāo)準(zhǔn)降低，所有孩子都是小天才；只要標(biāo)準(zhǔn)降低，所有孩子哪怕辱罵、打罵教師和霸凌學(xué)生，甚至于致傷、致殘、致死其他人，他也是一個(gè)好孩子！

他們已經(jīng)不允許教師對他們的孩子進(jìn)行嚴(yán)厲批評，老師但凡對他們自己孩子的態(tài)度不夠恭敬，他們就可以以此為由投訴教師群體傷害了他們的自尊心，他們自己怎么可能還會(huì)對自己孩子進(jìn)行嚴(yán)厲批評？

總之，他們降低了標(biāo)準(zhǔn)，他們只依靠蒼白無力的語言對自己孩子進(jìn)行著教育。

不要那么圣母婊！你們要知道，我們不過是靈長動(dòng)物！如果我們生來不接受教育，我們和動(dòng)物并沒有本質(zhì)上的區(qū)別，這是教育學(xué)承認(rèn)了的理論！也就是說，不要把自己的孩子視為不世出的天才。恰恰相反，不接受包括打罵教育在內(nèi)教育的小孩子都不過是一只只小獸——現(xiàn)在拉高未成年人犯罪率，將來拉高成年人犯罪率，讓法律事業(yè)蓬勃發(fā)展的小獸！

甚至，一些原生家庭本身就是問題家庭，這些問題家庭本身就是一些三觀非常不端正的家庭，這些家庭把弱肉強(qiáng)食等禽獸規(guī)則作為座右銘，他們對自己孩子的語言教育就更加沒有一點(diǎn)點(diǎn)可取之處了，充滿了原始野獸的野性。

此時(shí)此刻，教師們其實(shí)不單單是在教育一個(gè)學(xué)生，而是在對抗一個(gè)家庭、一個(gè)家族！

可惜，此時(shí)此刻的教師就是注定失敗的悲情英雄：所有人都不去考慮自己的未來和民族的未來，他們或者單純出于一種惡時(shí)代的狂歡心理，或者就是僅僅因?yàn)樽约旱男撵`已經(jīng)被毒雞湯所控制，不由自主地圣母婊起來，站在了教師們的對立面，所以，此時(shí)此刻的教師們又不僅僅是在對抗一個(gè)家庭、一個(gè)家族，是對抗許許多多由烏合之眾們組成的家庭和家族，結(jié)局自然不言而喻。

如果我單單說這些，烏合之眾們當(dāng)然還是會(huì)輕蔑地鄙視我，他們自以為自己的理論正確，此時(shí)的他們可以由死刑不能廢止的堅(jiān)定擁護(hù)者轉(zhuǎn)變成愛心光環(huán)加持的佛陀，抑或圣母。

那么，我們來看看世界上對待體罰和變相體罰的態(tài)度吧，看看我們這幫時(shí)而動(dòng)不動(dòng)主張恢復(fù)古制，推崇弱肉強(qiáng)食那一套，又時(shí)而崇洋媚外的變色龍一樣的學(xué)生家長們會(huì)不會(huì)瞠目結(jié)舌吧！

我們不談不發(fā)達(dá)國家，如果我們談?wù)摬话l(fā)達(dá)國家的相關(guān)教育，他們有一萬個(gè)嗤之以鼻的理由，我們就來看看美國、英國、新加坡、澳大利亞、日本等等國家對待教師體罰和變相體罰的態(tài)度吧！

先說一個(gè)前提：截止到2024年，至少以下國家在法律上允許對未成年人進(jìn)行體罰，它們是：美國、英國、新加坡、澳大利亞、日本。

是的，你沒有猜錯(cuò)：盡管存在爭議和減少的趨勢，但美國仍有21個(gè)州的法律允許體罰學(xué)生，主要是通過用木板打?qū)W生的屁股等方式。

而英國呢，英國在2006年重新允許教師在特定情況下對學(xué)生進(jìn)行體罰，例如不服從、爭吵等行為，但有一些限制和規(guī)定。

新加坡法律允許對未成年人進(jìn)行體罰；澳大利亞某些州或地區(qū)可能允許體罰，但我們?nèi)狈w罰的相關(guān)資料，因?yàn)楹茱@然，現(xiàn)在的主流心靈雞湯教育生態(tài)并不允許這些相關(guān)資料被收集和傳播。

至于日本，有調(diào)查顯示近6成受訪者容許體罰，且日本法律上并未全面禁止體罰。

我并沒有說體罰和變相體罰應(yīng)該被發(fā)揚(yáng)光大，但至少在這個(gè)壞家庭和壞家庭教育大行其道的當(dāng)下，我們不應(yīng)該把教師置于“全民來找茬”的位置上，把學(xué)生當(dāng)做大羅金仙來供奉，泯滅了所有良知，不是嗎？

最后，我還想提一嘴前不久發(fā)生在山東濟(jì)南的那件事：那名學(xué)生家長聲稱教師辱罵和毆打了自己孩子，但事件被提升到聯(lián)合調(diào)查組的高度，遍覽所有視頻之后，證實(shí)教師根本沒有辱罵和毆打這名孩子的事情，涉事學(xué)生家長不但籍此聚斂起了二十多萬粉絲，更是在近期揚(yáng)言用“法律武器”讓教師名譽(yù)掃地、讓沒有站在自己一邊的人們付出代價(jià)；目前，竟然有許多學(xué)生家長群體感動(dòng)于這名學(xué)生家長的“堅(jiān)持不懈”，轉(zhuǎn)而相信和同情起了這名學(xué)生家長：“她應(yīng)該不會(huì)說謊話”！

對此，我并不意外：學(xué)生家長群體理智嗎？他們并不理智，他們是自己的掘墓人，他們是底層內(nèi)耗的始作俑者。

他們希望培養(yǎng)出一批批豺狼一樣的成年人來擾亂底層人群的心智，干擾他們的生活——這，或許是有我們看不見的高人，故意在背后做著導(dǎo)演，刻意引導(dǎo)的結(jié)果，不是嗎？