改變的，是我們看它的方式

黎荔

那是個(gè)尋常的黃昏。我走在一條被暮色浸透的巷子里，兩旁是斑駁的墻，墻頭探出些無(wú)精打采的藤蔓。風(fēng)是涼的，帶著一股陳舊的、近乎哀愁的氣息。路燈尚未亮起，整個(gè)世界陷在一種灰蒙蒙的調(diào)子里，一切都像是被時(shí)間磨損了的舊物，了無(wú)生氣。我看見(jiàn)一個(gè)古稀老人坐在門(mén)墩上，泥雕般一動(dòng)不動(dòng)，仿佛是一件被遺棄的家具；我看見(jiàn)一個(gè)賣(mài)橘子的老婦人在收拾擔(dān)子，夕陽(yáng)的余暉懶懶地鋪在她佝僂的背上；我看見(jiàn)幾個(gè)孩童在追逐，那尖利的叫嚷聲，非但不添熱鬧，反倒像石子劃過(guò)冰面，激起一陣空洞的回響。

我的心是沉郁的，于是這眼前的一切——那墻的頹敗，那人的孤寂，那聲音的刺耳——便理所當(dāng)然地成了我這沉郁心境的注腳。事物是什么樣子？那時(shí)我以為，它們的樣子便是這般：蒼涼，殘舊，而且無(wú)可奈何。我?guī)缀跻贿@沉重的暮色壓得透不過(guò)氣來(lái)。也就在這時(shí)，我忽然記起王爾德的那句話來(lái)：“過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)，在上帝眼中不過(guò)是一個(gè)瞬間罷了。我們應(yīng)該盡量生活在上帝眼中?！?/p>

這念頭像一道微弱的光，探進(jìn)我沉沉的思緒里。我停下腳步，倚著那面冰冷的老墻，決意要換一種眼光來(lái)看看。我試著將自己從這具被疲憊與煩憂占據(jù)的軀殼里抽離出來(lái)，仿佛靈魂飄升，懸在半空，用一種更遼遠(yuǎn)、更從容的視角來(lái)俯瞰這片街景。

說(shuō)來(lái)也怪，心境一換，萬(wàn)物似乎改變了容顏。

那斑駁的墻壁，我不再視它為頹敗的象征。我的目光撫過(guò)那些深淺不一的痕跡，那里面，有風(fēng)霜的筆觸，有雨雪的留痕，有陽(yáng)光長(zhǎng)年累月涂抹出的明暗。它不再是一面死氣沉沉的墻，而是一部攤開(kāi)的、無(wú)字的史書(shū)，沉默地記載著歲月的故事。那墻頭的枯藤，細(xì)看之下，竟在節(jié)疤處萌著米粒大的、嬌嫩的新綠，蓄著來(lái)年蓬勃的生機(jī)。它哪里是死寂的呢？它分明是在靜靜地、堅(jiān)韌地孕育著又一個(gè)春天。

再看那位老人。他臉上的皺紋，先前我只讀出滄桑與麻木；此刻，在柔和下來(lái)的天光里，那每一條褶皺都仿佛變得深邃而溫和，像一本古籍書(shū)脊上的燙金紋路，里面藏著我一無(wú)所知的、豐厚的人生。他的靜坐，不再是孤獨(dú)的凝固，而是一種與世無(wú)爭(zhēng)的安然，是勞作一生后，與這天地達(dá)成的和解。他本身就是一首寧?kù)o的詩(shī)。

賣(mài)橘子的老婦人正收拾著她的擔(dān)子。她先是不急不緩地，將那些未賣(mài)出的橘子，一個(gè)一個(gè)地揀回筐里。那動(dòng)作里沒(méi)有焦躁，也無(wú)悲喜，只是一種日復(fù)一日的純熟。夕陽(yáng)的余暉斜打過(guò)來(lái)，將她那些橙黃的果子染得愈發(fā)濃艷，就像一小堆、一小堆凝固的溫暖。終于收拾停當(dāng)，她將扁擔(dān)穩(wěn)穩(wěn)地?cái)R上肩頭，邁著小而扎實(shí)的步子，緩緩地，融進(jìn)了巷子盡頭愈發(fā)濃郁的暮色里。在她的疲乏里，我分明看到滲著滿足。她也許正盤(pán)算著一日的收成，掂量著歸家后能為小孫兒添置一件怎樣的新衣。

孩子們的叫嚷聲，此刻傳入我耳中，也變了調(diào)子。那不再是刺耳的噪音，而是生命最原初的、不受拘束的歡騰。那聲音里有一種金石般的質(zhì)地，清脆，明亮，像一群鼓噪鳥(niǎo)雀在原野上無(wú)知無(wú)喜地呼喊，宣告著自身的存在。此時(shí)此刻，別人看到的，不過(guò)是落日墜山，鳥(niǎo)雀歸巢，而我看到的，是自然的孩子在天地間歡欣吶喊??！

你說(shuō)我們平日所見(jiàn)的，哪里是事物的“本來(lái)面目”呢？那不過(guò)是我們自身情緒、經(jīng)驗(yàn)與偏見(jiàn)的投射罷了。我們高興時(shí)，看花含笑，看鳥(niǎo)娓語(yǔ)；我們憂愁時(shí)，風(fēng)也嗚咽，雨也凄迷。我們被牢牢困在“時(shí)間”與“空間”這兩重牢籠里，用“過(guò)去”的遺憾丈量“現(xiàn)在”，又用對(duì)“將來(lái)”的憂慮涂抹“現(xiàn)在”。于是，我們看到的，永遠(yuǎn)是一片扭曲的、不安的景象。事物靜靜地在那里，是我們將自己的悲喜，一件件地掛了上去，如同給一個(gè)無(wú)言的衣架披上或華麗或素樸的衣裳。我們以為認(rèn)得了衣裳，便算認(rèn)得了事物本身，這豈非一種可笑的固執(zhí)？

王爾德所說(shuō)的“生活在上帝眼中”，或許是要我們掙脫這時(shí)間的鎖鏈與空間的局限，讓想象超脫出去，在一個(gè)理想存在的自由境界中運(yùn)行。那是一種心光，當(dāng)我們點(diǎn)亮這盞心燈，去觀照萬(wàn)物時(shí)，事物的本質(zhì)——那被我們的俗障所遮蔽的、神性的本質(zhì)——才會(huì)向我們豁然顯現(xiàn)。

夜色漸漸濃了，巷子里賣(mài)橘子的老婦早已離去。路燈一盞接一盞地亮了，這條巷子，還是那條巷子，但它在我眼中，已充滿了安詳而柔和的美。我慢慢地走著，心里是前所未有的平靜與明亮。遠(yuǎn)處樓房的窗子，也一格一格地亮起燈光。每一扇窗后，都有人在以他們各自的方式，看著這同一個(gè)夜晚吧？而夜晚，也因著這千萬(wàn)種“看法”，呈現(xiàn)出千萬(wàn)種樣子。它可以是孤寂的，也可以是安寧的；可以是漫長(zhǎng)的，也可以是甜美的。世界不曾改變，改變的，只是我們看它的方式。重要的或許不是去爭(zhēng)辯事物“本來(lái)”是什么樣子，而是我們選擇以何種方式去看它。這選擇里，便藏著我們心靈真正的自由。