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“官殺”為克我日主之物，適度的克就是一種雕刻和打磨，雖然它可以帶來(lái)壓力，但同時(shí)也會(huì)激發(fā)動(dòng)力，驅(qū)動(dòng)你進(jìn)步，其潛在影響為它可以培養(yǎng)日主的一種規(guī)則和秩序意識(shí)，只要是人類社會(huì)，不管你從事什么行業(yè)，殘酷的競(jìng)爭(zhēng)是一定會(huì)存在的，每個(gè)人都在努力求得生存，“官殺”的正面之氣會(huì)讓你始終保持理性和上進(jìn)心并能更好的適應(yīng)環(huán)境，所以“官殺”為堅(jiān)守社會(huì)上的道之原則，每個(gè)人最好要帶點(diǎn)“官殺”之氣。

“官殺”為理論聯(lián)系實(shí)際的高手：

“官殺”為外界的束縛和要求，“官殺”人善于去發(fā)現(xiàn)背后的規(guī)律和秩序，并對(duì)其進(jìn)行總結(jié)和歸納從而形成一定的理論并要求自己努力遵守，而發(fā)現(xiàn)這一切絕對(duì)靠的不是空想，光想不練那是“印星”愛干的事兒，而“官殺”是主張要多實(shí)踐，它是非常善于在實(shí)踐中學(xué)習(xí)真知并形成經(jīng)驗(yàn)的物種，而不喜歡高談闊論，虛無(wú)縹緲的東西，因?yàn)槟切┦遣淮_定的，不確定就存在變數(shù)，變數(shù)就會(huì)導(dǎo)致不可控，這是“官殺”不能接受的，所以“官殺”是喜歡確定性的事物，因?yàn)榉奖愎芾砗妥袷兀?/p>

“官殺”之理論聯(lián)系實(shí)際會(huì)讓它懂得一旦踩坑，會(huì)認(rèn)真細(xì)致的分析原因并找到問(wèn)題的根源，形成lessons learn，識(shí)別出它背后的本質(zhì)，并在頭腦中形成敏感的反射弧，一旦再次遇到會(huì)本能的快速避開，并會(huì)提前給出預(yù)判結(jié)果，會(huì)盡早的避而遠(yuǎn)之，所以同樣的坑“官殺”絕對(duì)很少會(huì)再踩第二次，“官殺”挨的每一次打都記得，這和“食傷”正好相反，“食傷”始終是以自己的本能需求為驅(qū)動(dòng)，很容易把外界的問(wèn)題當(dāng)成是偶然，所以一旦犯錯(cuò)，同樣問(wèn)題還會(huì)再犯，它覺得不以為然；

“官殺”之理論聯(lián)系實(shí)際就是身體力行，努力去做，親身體驗(yàn)并感受到對(duì)自身的影響，這種素質(zhì)適用于各行各業(yè)，人類的所有經(jīng)驗(yàn)幾乎都是這么得來(lái)的，經(jīng)驗(yàn)的背后就是促進(jìn)大量的規(guī)則形成，“官殺”是規(guī)則的大力提倡者和實(shí)施者，無(wú)規(guī)則不成方圓，整個(gè)人類社會(huì)的良性運(yùn)行全是要靠規(guī)則在后面保障，所謂國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)，沒有規(guī)則和章程限制是很難讓社會(huì)有序運(yùn)行的，每個(gè)人的人生也是一樣的，是需要秩序引導(dǎo)的，雜亂無(wú)序是難以成功的，之前有文章介紹過(guò)秩序的理念——八字“官殺”代表“工作事業(yè)”的底層邏輯：“官殺”是構(gòu)建秩序，避免“熵增”的外界能量。

理論聯(lián)系實(shí)際，解放思想，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理源自馬克思主義的理論品質(zhì)，打開馬克思的八字你就知道他為什么理解的如此深刻了，他的八字為乾：戊寅，丙辰，戊辰，XX;戊土日主生在辰月，比劫旺，年支寅木七殺為用，這是一個(gè)典型的殺制比劫的八字，比劫本身也代表實(shí)踐力，七殺配比劫在現(xiàn)實(shí)中就是身體力行的王者，很容易成為卷王之王，對(duì)自己要求極其嚴(yán)格，“官殺”的品質(zhì)特性在他身上體現(xiàn)的淋漓盡致；

“官殺”為威嚴(yán)之氣場(chǎng)，讓人敬畏：

“官殺”之氣帶有一種威嚴(yán)的氣場(chǎng)，這種氣場(chǎng)會(huì)讓人產(chǎn)生敬畏之心，給別人嚴(yán)肅的，莊重的震懾力，自古以來(lái)“官殺”都是備受推崇不僅僅因?yàn)樗摹肮偻?，也就是說(shuō)不是非要一定做官，而是要培養(yǎng)這種氣質(zhì)，讓人給你多一分的尊重，現(xiàn)實(shí)中“官殺”得用之人不管做什么，走到哪里都有一種范兒，別人不會(huì)敢輕易的欺負(fù)你，因?yàn)楸旧怼肮贇ⅰ笔强恕氨冉佟钡模氨冉佟本褪潜娙?，為忌則是小人，“官殺”壓制比劫為用，你就是在管理威懾他們，自然是會(huì)被眾人所信服和敬仰，避免小人作亂；

如果缺乏“官殺”之氣則很容易變得自由散漫，太過(guò)隨性自我，當(dāng)然“官殺”也不能太多，過(guò)旺為忌了變成“官鬼”無(wú)情克身那就起反作用了，會(huì)讓日主變得被動(dòng)，膽小懦弱等，所以“官殺”之氣適度即可，給你在眾人面前樹立穩(wěn)當(dāng)，靠譜，威嚴(yán)聳立的氣質(zhì)和形象，不管你面對(duì)任何人都能第一時(shí)間贏得別人的尊重，最起碼別人不敢輕易的對(duì)你動(dòng)歪腦筋，而你本人也是做事有原則，說(shuō)一不二，并且能扛事，不怕困難敢于挑戰(zhàn)，關(guān)鍵時(shí)刻敢拍板；

“官殺”之氣應(yīng)用到外交上就是一種對(duì)外顯露出的霸氣，這是一種給人感覺不好惹的氣質(zhì)，我們不會(huì)主動(dòng)去侵犯別人，但是會(huì)通過(guò)提前秀肌肉的方式讓別人知道我的實(shí)力和底線，這樣別人就不會(huì)誤認(rèn)為我是軟柿子，“官殺”之氣比較足的人會(huì)自帶領(lǐng)導(dǎo)氣場(chǎng)，很容易能鎮(zhèn)得住身邊的人，大凡能當(dāng)管理者的命中一定是離不開“官殺”的，光靠“印星”是不夠的，因?yàn)椤坝⌒恰焙苋菀仔拇仁周洠谏缃恢袝?huì)被人利用甚至侵犯，它自己又太好面子不懂得拒絕，而“官殺”之氣會(huì)讓你果斷去抗議一些無(wú)用的人或者社交，守住底線堅(jiān)持原則；

每個(gè)人最好要帶點(diǎn)“官殺”之氣，就算你的命中沒有，也要時(shí)刻去培養(yǎng)一些“官殺”的正面意識(shí)，這樣讓你的心里時(shí)刻埋藏著規(guī)矩，為人處世有責(zé)任感和戒備心，不夸張做作，也不膽小怕事，心中始終保持一桿秤，凡事靠吼，靠逞強(qiáng)和沖動(dòng)是難以成就大業(yè)的，你的理論和經(jīng)驗(yàn)資歷最終一定會(huì)讓人心服口服，“官殺”之氣就是對(duì)你的適度雕琢，讓它對(duì)自己形成保護(hù)，“官殺”畢竟也是護(hù)財(cái)之物，其實(shí)大到國(guó)家也一樣，太軟了一定會(huì)被欺負(fù)，國(guó)家應(yīng)具備“官殺”之氣敢于向外界亮出自己的“獠牙”，這樣更能穩(wěn)固自己的國(guó)際地位，更有利于在國(guó)際上立足；

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文/酉印文化