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深度長文:四維空間與三維空間到底有什么區(qū)別?

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在人類對宇宙的認知探索中,空間維度始終是一個充滿神秘與挑戰(zhàn)的話題。我們身處實實在在的三維空間,日常所見、所觸的一切事物都遵循著三維世界的規(guī)則。



然而,四維空間卻像一個虛幻的謎團,吸引著無數(shù)人去想象、去探尋。有人說,三維空間是真實存在的,四維空間是虛構的,這種說法是否準確?兩者之間到底存在著怎樣的本質區(qū)別?讓我們一步步揭開維度空間的神秘面紗。

劉慈欣在《三體》這部科幻巨著中,對四維空間的描述堪稱經(jīng)典,也讓更多人對四維空間產生了濃厚的興趣。書中有過親身經(jīng)歷四維空間的人一致認為,置身四維空間的感覺無法用語言來描述,甚至斷言這是人類迄今為止遇到的唯一一種絕對不能用語言描述的事物。



為了讓人們勉強理解,他們用了一個類比:想象生活在三維空間中的一張二維平面畫里的扁片人,無論這幅畫多么豐富多彩,二維人只能看到周圍世界的側面,在他們眼中,所有的人和事物都只是一些長短不一的線段。只有當二維扁片人從畫中飄出來,進入三維空間,回頭再看那幅畫時,才能看到畫的全貌。

可這個類比,其實只是進一步凸顯了四維感覺的不可描述性。首次從四維空間看三維世界的人,會最先領悟到一點:以前身處三維世界時,根本沒有真正看清過自己的世界。如果把三維世界比作一張畫,之前看到的只是這張畫與自己臉平面垂直放置時的樣子,看到的僅僅是畫的側面一條線;只有從四維空間看,這張畫才真正平放下來,展現(xiàn)出全貌。

他們這樣描述四維空間中的視覺感受:任何東西都不可能擋住它后面的東西,任何封閉體的內部也都能清晰看到。這只是一個簡單的規(guī)則,但當世界真的按照這個規(guī)則呈現(xiàn)時,視覺上帶來的震撼是極其強烈的。當所有的遮擋和封閉都消失,一切都暴露在外時,目擊者首先要面對的是相當于三維世界中億萬倍的信息量,大腦一時之間根本無法處理如此海量的信息。



他們能看到人體無限細節(jié)的并列呈現(xiàn),可以清晰看到所有的骨骼和內臟,看到骨骼里的骨髓,看到血液在心臟心室間的流動以及瓣膜的開閉,與對方對視時,還能清楚看到眼球晶狀體的結構…… 不過,“并列” 這個詞可能會引起誤解,人體各部分的物理位置并沒有發(fā)生任何變化,皮膚依然包裹著內臟和骨骼,每個人在三維世界中的熟悉形象依舊存在,只是成為了無限細節(jié)中的一部分,和其他細節(jié)并列在一起。

褚?guī)r還提醒道:“你們注意手不要亂動,不小心可能會觸到別人的心臟或自己的內臟。不過只要不用力也問題不大,可能有點兒疼或惡心,有時還會造成輕微的感染。也別亂動周圍的東西,除非你確實知道那是什么。現(xiàn)在飛船上的一切都是裸露的,你可能觸到高壓電纜或高溫蒸汽什么的,還可能接觸到集成電路,造成系統(tǒng)故障??傊瑢τ谌S世界來說你們現(xiàn)在有神一樣的力量,但必須經(jīng)過一段時間對四維的適應,才能使用這種力量。”

從這些描述中,我們能感受到四維空間的神奇與詭異,但同時也意識到,這樣的空間在我們的現(xiàn)實世界中是難以理解和想象的。實際上,在我們所處的世界里,根本無法準確描述出四維空間真實的樣子,因為這個 “真實” 是否存在,至今沒有人能給出確切答案。也就是說,不同維度的空間之間,似乎存在著一道無法逾越的認知鴻溝,我們很難知曉另一個維度空間的真實面貌。

在數(shù)學模型里,存在著從 0 維到若干維空間的描述,每一個維度都有著獨特的定義和特征。

首先看零維空間,它被定義為一個點。



但這個點并非我們平時用筆在紙上點出來的那個點,零維的點是無限小的,小到?jīng)]有直徑,也沒有長、寬、高,我們可以將其理解為一個沒有體積的點,就像我們常說的引力質點或者奇點。而我們用筆在紙上點的點,無論是紙張本身,還是點出來的痕跡,都是有面積和體積的,即便這個體積非常小,但依然存在。

一維空間是一根線,可這根線也不是我們通常所理解的縫衣線或者用筆畫出來的線。數(shù)學模型中的一維線只有長度,沒有粗細,也就是說沒有直徑,也沒有寬和高,所以它同樣沒有體積。

二維空間是一個面,類似一張紙,但又和實際的紙有著本質區(qū)別,它也不是我們所能想象到的最薄的膜。二維空間的面有長和寬,卻沒有厚度,因此它只有面積,沒有體積。

零維、一維、二維空間,對于我們生存的三維世界來說,都屬于低維空間。我們所處的三維世界,比二維空間多了一維,這一維至關重要,它讓我們擁有了立體感?;蛟S有人會疑惑,我們看到的物體依然只是正面,看不到背面,其實這是因為我們的視覺存在局限性,但憑借兩只眼睛,我們能看到物體更多不同的側面,而且我們有了高低的概念,所以能夠描述出物體的立體形象。



根據(jù)數(shù)學中對零維、一維、二維空間的描述,如果這些空間中存在生命或文明,它們的生存狀態(tài)會是怎樣的呢?在我們的三維世界里,能夠理解這種生存狀態(tài)嗎?很多人都曾對低維空間生物的樣子進行過設想,甚至像已故的物理學家霍金這樣的科學大家,也對此做過相關推測。

目前流傳較廣且說法大同小異的觀點是,零維和一維空間中生命的存在形式根本無法想象。而在二維空間中,生物的視角只有一個維度,它們看到的永遠是前方的一條線段。當兩個二維生物相遇時,它們無法讓道逾越,因為它們都處于一個沒有厚度的平面上,遇到的 “線段” 會完全擋住它們的去路。更關鍵的是,二維空間的生物無法擁有消化器官,如果存在一根從嘴巴到肛門的消化器官,就會將它們的身體分成兩半,這在二維空間中是無法維持生命的。



那么,二維生物如何進食生存呢?即便它們不需要通過進食來獲取能量,只需要吸收外界能量,可如果能量從某一邊輻射過來,又該如何進入它們的身體呢?要知道,二維生物沒有厚度,哪怕是一個電子的厚度都沒有,能量根本沒有進入的通道。

不過,劉慈欣在《三體》中為我們描繪了二維世界的另一種可能。書中提到,高層次文明向太陽系扔過來一個二向箔,這是一種降維武器。在二向箔的降維打擊下,太陽系被降為二維世界,每一個星球,甚至每一個原子都被壓扁鋪開,那景象就如同梵高在精神病院創(chuàng)作的代表作《星月夜》一般。而且小說在其他章節(jié)還描述到,高級文明為了應對更高級文明的打擊,選擇將自己降維到二維生物,以此來茍延殘喘。

但仔細思考就會發(fā)現(xiàn),這些描述其實充滿了矛盾。即便一個原子被壓成二維,也就是沒有了厚度,它的面積也會大到不可想象。



一個原子的直徑大約是 10^-10 米,也就是原來的厚度為 10^-10 米;而普朗克尺度約為 1.6×10^-35 米,比原子小了 25 個數(shù)量級。這意味著,當一個原子被壓扁成一個直徑為 1.6 萬億千米的大圓圈時,它依然還有普朗克尺度的厚度。如果幾個原子被壓扁到普朗克尺度的厚度,就會形成光年級別的圓餅,而一個小小的塵埃就由億億個原子組成,那么整個太陽系被壓成二維后,會是怎樣的場景,我們根本無法描述。

實際上,如果真的存在二維世界,連基本粒子和光子都會被壓成沒有厚度的存在,也就相當于不存在了,那又是什么物質組成了所謂的二維生命和文明呢?而且一個原子甚至一個電子,展開成沒有厚度的平面后,都會變得無限大,足以包裹整個宇宙,我們又怎么可能看到太陽系像梵高的《星月夜》那樣的樣子呢?

所以,我們不要再自作聰明地去猜測低維世界的樣子了,低維世界或者說低維空間,根本不是我們三維世界的人類能夠理解的,那些關于二維生物消化道之類的設想,完全是無稽之談。

人類只能理解三維世界,這是由我們的生存環(huán)境所決定的。我們身處三維世界,看到的物體都是實實在在的三維物體,無論是一只小小的螞蟻,還是一個微小的病毒,都是以三維的形式存在著。



從數(shù)學角度來看,三維世界的定義就是具有長、寬、高三個維度,這三個維度共同撐起了我們通常所說的 “空間”。在這個立體空間里,宇宙中的萬物都在不斷地生生滅滅,呈現(xiàn)出動態(tài)的存在狀態(tài),而標示這種存在過程的就是時間。

由此可見,時間就像是三維空間的一根軸,貫穿在由 x、y、z 三個維度撐起的空間中,并且一直向前,一去不復返。這就是閔可夫斯基所描述的四維時空。



愛因斯坦的狹義相對論認可了閔可夫斯基四維時空的說法,但他進一步將時間、空間、物質、運動有機地融合在一起,認為我們的世界是四位一體、不可分割的,是相互依存且遵循相對性原理的存在。而在廣義相對論中,愛因斯坦又提出,質量導致的時空彎曲,是我們宇宙運動變化的根本原因。

這就是三維空間的本質。需要明確的是,閔可夫斯基的四維時空,本質上是動態(tài)的三維空間,它和我們通常所說的四維空間是兩個性質完全不同的概念。

四維空間在數(shù)學和物理學中,又被稱為 “歐幾里得四維空間”,它是在三維空間的 x、y、z 維度基礎上,增加了一個與這三個維度性質相同的維度。



可是,對于這個多出的維度該如何安放,至今沒有人能給出令人滿意的答案,也沒有人能夠對四維空間形成一個足夠準確、清晰的認知。有人認為,或許人們在現(xiàn)實中能夠看到一些疑似四維空間的現(xiàn)象,卻無法意識到那就是四維空間的表現(xiàn)。

為了幫助人們理解四維空間,有人用莫比烏斯環(huán)和克萊因瓶來進行類比想象。一只螞蟻的視界可能是平面的,我們可以將其理解為二維生物的視野,它們只有前后左右的概念,沒有上下的概念。所以,當螞蟻在紙張平面上爬行時,如果不爬出紙張的邊界,就永遠無法到達紙張的另一面。

但如果我們將紙張做成一個莫比烏斯環(huán),螞蟻在上面爬行時,不需要越過任何邊界,就能到達平面的另一面,并且最終還能回到原點。



而克萊因瓶則更多是一種思想實驗,在克萊因瓶中,不需要打破瓶子的表面,里面的物質就能到達瓶子內外表面的任何地方,它被認為象征著四維空間的某種特性。然而,在我們的三維世界里,永遠無法制造出真正的克萊因瓶。

不過,這種通過三維空間的事物去類比想象四維空間的方式,依然沒有擺脫三維空間的思維局限。人們認為,從三維空間看二維空間,能夠一目了然,可以看到二維表面上生物的前后左右和上下,而且只要輕輕提起二維生物,就能讓它越過任何障礙,到達另外的空間。以此類推,人們便認為四維空間中的物體,就像三維空間的人類對待二維生物一樣,能夠看到我們的過去和未來,還能隨意改變我們所處的時空位置。

我們可以用更通俗的比喻來描述二維和三維空間生物的存在方式,從而更清晰地看出不同維度空間的差異:在二維世界中,由于不存在高度的概念(實際上也沒有高度這個維度),三維生物要困住二維生物,只需要在它們周圍畫一個圈,二維生物就無法逃脫。



但三維世界的人,隨便一抓就能輕易地把二維生物從圈中提出來,而二維生物的同伴會發(fā)現(xiàn)這根 “線條” 突然消失了;在三維世界中,要困住一只老虎或者犀牛,僅僅在它們周圍畫一個圈是遠遠不夠的,這個圈還需要有一定的高度,甚至要做成有頂?shù)臇艡?,從地面和高度兩個方面將它們圍起來,才能真正困住它們。

從理論上來說,四維空間的生物或者某種存在,“看到” 三維生物時,哪怕是被封閉起來的老虎或犀牛,在它們眼中也是完全開放的,可以隨意將其取出。而且一旦三維生物被四維生物 “救走”,我們三維世界的人會發(fā)現(xiàn)這些動物突然消失了,場面會十分詭異。但問題是,這種取出過程是如何進行的呢?四維空間中的物體又該如何被封閉起來呢?事實真的會像我們想象的這樣嗎?沒有人能給出確切的答案。

如今,在物理學領域,有一種名為 M 理論的理論,它是宇宙超弦理論的一個重要分支。



這種理論認為,我們所處的宇宙是 11 維的,由振動的平面組成。但我們目前能夠感知到的只有 4 個維度(其中包括時間這個維度),之所以無法感知到其他維度,是因為其余的 7 個維度都已經(jīng)卷曲起來,并且被壓縮到了極小的尺度。這些被卷曲壓縮得極小的物質,就是 “弦”,它們的尺度遠遠小于我們目前所認知的最小粒子。

這些理論聽起來似乎十分玄妙,甚至有些超出常人的理解范圍,但卻得到了許多科學家的認同,他們認為 M 理論有可能成為未來解開大統(tǒng)一理論的關鍵鑰匙。當然,這些理論并非普通老百姓所認為的憑空想象,它們有著眾多復雜且被廣泛認可的理論作為支撐,只是這些理論往往非??菰?,而且難以用通俗的語言進行解釋,所以在這里我們就不展開詳細說明了。

有人認為,弦理論最終能夠解開許多當前物理學領域的未解之謎,比如引力的本質、黑洞的奧秘、超自然力的存在、時空通道的可能性等等。這些在我們三維世界看起來難以理解、十分燒腦的問題,在更高維度的時空中,或許只是一些最簡單、最基礎的事情。



還有人認為,所有的基本粒子,包括費米子、輕子、玻色子、希格斯粒子等等,都是由 “弦” 組成的,我們所處的世界就是由這些 “弦” 構成的。這些 “弦” 有著不同的振動形式,不同的振動形式就表現(xiàn)為不同的粒子,而且這些 “弦” 既有開弦,也有閉弦,引力子就是一種閉弦。

另外,還有一種觀點認為,在三維空間中,光速是一個無法逾越的速度上限,只有突破這個上限,才有可能到達更高維度的時空。而在高維時空中,光速則可能成為最低速度。

不過,這些高深的科學理論,卻被一些宣揚神鬼玄說的人所利用。他們認為這些理論有可能解開世界上各種奇奇怪怪的未解之謎,比如特異功能、時空穿越、鬼神存在等等。



但在我看來,我們既然生活在三維世界,就必須遵守三維世界的規(guī)則。高維世界的事物到底是否存在,目前只能在數(shù)學和物理理論的框架內進行探討,或許永遠都無法得到實際的證實。

既然高維世界如此遙遠且難以證實,那么我們不如回歸自己所處的三維世界,踏踏實實地過好每一天。在這個真實存在的三維空間里,我們能夠觸摸到溫暖的陽光,感受到親人的關愛,品嘗到美味的食物,體驗到生活中的喜怒哀樂。這些實實在在的感受,才是我們生命中最珍貴的東西。

我們不必過分沉迷于對高維空間的幻想,也不必為那些無法證實的理論而煩惱。老老實實吃喝拉撒,努力工作,用心生活,珍惜身邊的人和事,這才是我們當下最應該做的事情。當然,對未知世界的探索精神是人類進步的動力之一,我們可以在科學的框架內,保持對維度空間等未知領域的好奇心,但不能因此而脫離現(xiàn)實,陷入無根據(jù)的空想之中。

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