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收藏的意義

□盧江良

自2014年開(kāi)始，陸陸續(xù)續(xù)地收藏藝術(shù)品，前段時(shí)間粗略統(tǒng)計(jì)了一下，竟然已有二百多件。有一次，跟一位朋友閑聊，我開(kāi)玩笑說(shuō)，如果為自己收藏的藝術(shù)品搞一個(gè)展覽，需要一個(gè)偌大的場(chǎng)館。

不過(guò)，說(shuō)實(shí)話，我收藏的那些藝術(shù)品，倘若要論價(jià)值，估計(jì)絕大部分并不具備。講到這里，有讀者可能會(huì)感到疑惑：那你收藏它們的意義在哪里？

確實(shí)，對(duì)于一般的收藏家而言，收藏藝術(shù)品的目的，不外乎這樣兩種類(lèi)型：一種，境界低一點(diǎn)的，作為財(cái)富保值的手段；另一種，境界高一點(diǎn)的，將其視為歷史文化遺產(chǎn)予以保留和傳承。

因?yàn)槲也⒎鞘詹丶�，自然不歸屬于以上兩類(lèi)。那么，我為什么要收藏它們？細(xì)思之下，或許存在如下幾個(gè)方面的因素：

一個(gè)方面，我考慮得最多的是，自己收藏的那些藝術(shù)品，在我收藏它們的時(shí)候，它們的作者，絕大多數(shù)是籍籍無(wú)名的。而且，可以斷定，在不久的將來(lái)和遙遠(yuǎn)的未來(lái)，他們中的絕大多數(shù)，甚至于全部，依舊會(huì)默默無(wú)聞。

但對(duì)于我而言，這似乎并不重要。重要的是，在他們的藝術(shù)旅途中，也許是在跋涉得最為艱難的時(shí)期，我以收藏、點(diǎn)評(píng)、推廣他們作品的形式，肯定過(guò)他們、鼓勵(lì)過(guò)他們、支持過(guò)他們。換句話說(shuō)，在他們藝術(shù)人生的暗夜里，我給予了他們一點(diǎn)點(diǎn)光，給予了他們一絲絲溫暖。

另一個(gè)方面，我的父親從小頗具繪畫(huà)天賦，曾被保送浙江美院（現(xiàn)中國(guó)美院）就讀，后因種種原因沒(méi)有成行。記得，在我年幼時(shí)，他教我畫(huà)畫(huà)，希望我長(zhǎng)大成為一名畫(huà)家�？墒牵b于現(xiàn)實(shí)條件的限制，最終我選擇了以文字為業(yè)。

于此，在這十余年中，我收藏藝術(shù)品，從某種角度上，是換了一種形式，保持著對(duì)繪畫(huà)，不，是對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)。特別是最近五年，自從父親離世后，我對(duì)它們有了更多的情愫，覺(jué)得收藏它們，也是對(duì)父親的曾經(jīng)的夢(mèng)想的一種延續(xù)。

還有一個(gè)方面，作為一名寫(xiě)作者，在我寫(xiě)作的前期，由于主攻小說(shuō)創(chuàng)作，閱讀的大都是國(guó)外的文學(xué)經(jīng)典，接受得更多的是西方思維，對(duì)東方文化涉獵頗少。近年來(lái)，我的想法有所改變，逐漸意識(shí)到：作為一名中國(guó)本土的寫(xiě)作者，要想創(chuàng)作出卓越的文學(xué)著作，必須“東方文化+西方思維”。

而藝術(shù)品本身蘊(yùn)含著豐富的藝術(shù)表現(xiàn)形式和創(chuàng)作理念，反映了特定歷史階段的文化特征和審美趨勢(shì)，特別是中國(guó)書(shū)畫(huà)作品和工藝美術(shù)品，大部分具有歷史厚重感和文化內(nèi)涵。這些年，通過(guò)收藏藝術(shù)品，不僅是向中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化致敬，更是一種學(xué)習(xí)和積累東方文化的過(guò)程。

事實(shí)上，在收藏過(guò)程中，通過(guò)對(duì)不同時(shí)期、風(fēng)格的藝術(shù)品的鑒賞，不僅培養(yǎng)了我的審美能力和藝術(shù)感知力，而且極大地拓寬了我的創(chuàng)作視野，使在厚植中華人文積淀的基礎(chǔ)上，嘗試著構(gòu)建起藝術(shù)與文學(xué)的通途，圍繞“民俗非遺”“工藝美術(shù)”“地理標(biāo)志”“宗教文化”等選題，創(chuàng)作了一系列文化隨筆，可謂收獲頗豐。

這，或許就是我收藏那些藝術(shù)品的意義所在吧。

2025.6.16于杭州

盧江良：憑著良知孤獨(dú)寫(xiě)作

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