近期以來(lái)，因?yàn)橐徊侩娪啊杜旌?zhàn)》，讓“清朝”走到了輿論的風(fēng)口浪尖，如何看待清朝成為大眾爭(zhēng)議的焦點(diǎn)之一。

對(duì)于如何看待清朝，出現(xiàn)一些輿論爭(zhēng)議，其實(shí)一點(diǎn)都不奇怪，因?yàn)檫B學(xué)術(shù)圈都有爭(zhēng)議，蔓延到民間實(shí)屬正常。如果沒(méi)有爭(zhēng)議，“清史”早就修好了，這里不僅僅只是“人民史觀”和“團(tuán)結(jié)史觀”的爭(zhēng)議，還存在很多其他問(wèn)題的定性。

這些爭(zhēng)議暫且不談，但有一點(diǎn)大概沒(méi)有爭(zhēng)議，就是如今“清朝”越來(lái)越不受歡迎，或者說(shuō)受到的批評(píng)越來(lái)越多，其中原因何在？接下來(lái)，就此問(wèn)題做四點(diǎn)客觀分析。

首先，開(kāi)國(guó)過(guò)于殘暴

歷朝歷代欲取天下的勢(shì)力，別管是不是真心善待百姓，但姿態(tài)肯定要做出來(lái)，比如劉邦的約法三章，趙匡胤將白起扔出武廟等。然而，清朝開(kāi)國(guó)前后這一段歷史實(shí)在過(guò)于殘暴，大概只能說(shuō)“率獸食人”的黑暗時(shí)代，根本就不是傳統(tǒng)“王師”或一般暴徒的所作所為。

比如，1644年清軍入關(guān)前，還有數(shù)次入關(guān)劫掠，真可謂燒殺搶掠無(wú)惡不作，尤其清軍入關(guān)劫掠時(shí)往往在秋冬季節(jié)，地凍天寒，被抓的百姓所受苦難可想而知（其中女性更慘），雖然學(xué)者閻崇年等將之美化，但歷代哪個(gè)欲取天下的傳統(tǒng)“王師”對(duì)老百姓做過(guò)這樣的事情？

還有，清軍進(jìn)入北京之后，將北京清城，就是將原來(lái)的北京人趕出去，然后換成八旗入住，這一過(guò)程造出多少人間悲??？八旗入住北京，得有生計(jì)來(lái)源，于是出臺(tái)“圈地令”，將河北很多漢民土地強(qiáng)行圈走，漢民淪為奴隸；同時(shí)，為了防止這些漢民奴隸逃跑，又出臺(tái)了“逃人令”。

入關(guān)之后，還有從北到南的一系列屠城和搶劫。其中，我們熟知的揚(yáng)州十日，除了極少數(shù)的幸存者外，還有就是挑選出103個(gè)“才貌超群”的漢女送給北京滿洲權(quán)貴。所以，時(shí)人記載“村無(wú)完村，人無(wú)完人，婦無(wú)完婦”，慘不忍睹、不忍讀之。曾國(guó)藩的幕僚趙烈文就曾直言清朝“得天下太易，誅戮太重”，認(rèn)為這種暴力手段違背天道。

除了暴力之外，還有奸詐欺騙之舉，比如欺騙善待明朝朱姓王爺，很多人信以為真，結(jié)果卻被集體屠殺了；鄭成功父親鄭芝龍被清朝忽悠投降，結(jié)果剛到北京就被軟禁。

總之，清朝是以極端殘暴又奸詐的手段開(kāi)國(guó)，與傳統(tǒng)“王師”形象開(kāi)國(guó)截然不同，也與老百姓的樸素情感、道德良知相悖。

其次，統(tǒng)治過(guò)于陰狠

既然開(kāi)國(guó)了，都拿到江山了，那么統(tǒng)治的時(shí)候，能不能陽(yáng)光一點(diǎn)、開(kāi)明一點(diǎn)、溫和一點(diǎn)呢？答案肯定是不可能的，除了繼續(xù)高壓殘暴之外，統(tǒng)治時(shí)還非常陰險(xiǎn)。

在殘暴方面，比如康熙平定三藩之亂時(shí)，八旗所到之處，四處燒殺搶掠，導(dǎo)致無(wú)數(shù)百姓淪為奴隸，還有將大量良民妻女掠到北京。這種殘暴行徑，連很多老牌漢奸都看不下去，上書(shū)康熙勸說(shuō)，但康熙卻堅(jiān)持認(rèn)為這是對(duì)滿洲八旗大兵的補(bǔ)償，斥責(zé)他們“爾等所奏，尚屬膚詞。”

在陰險(xiǎn)方面，這就更多了，比如剃發(fā)易服、文字獄、康熙將道統(tǒng)和治統(tǒng)合一（道統(tǒng)是對(duì)儒家經(jīng)典的解釋權(quán)，過(guò)去一直在文人中，康熙掌握道統(tǒng)后就是儒家經(jīng)典如何解釋他說(shuō)了算）、修四庫(kù)全書(shū)而焚燒大量古籍、修明史而燒掉3000萬(wàn)份明朝檔案、密折制度（清朝皇帝給予某個(gè)大臣密折權(quán)，其他人不知道誰(shuí)有能密折上書(shū)，這就導(dǎo)致官員之間毫無(wú)信任感，不敢隨便說(shuō)話）、不準(zhǔn)漢人超過(guò)30人聚集等。

其中，關(guān)于長(zhǎng)達(dá)150年的文字獄，很多人可能沒(méi)有什么概念，25年一代人，150年就是六代人。這么長(zhǎng)時(shí)間的文字獄，還談什么發(fā)展思想、科技創(chuàng)新之類的？

最終，清朝不少文人只知道讀四書(shū)五經(jīng)，甚至連司馬遷、班超、李世民等都不知道，所謂“亡國(guó)滅史”大概就是如此吧；官員中，被譽(yù)為清朝直諫名臣的孫嘉淦，其“諫”之膽量和行為，連明朝一個(gè)縣令都不如，但在清朝卻算“直諫名臣”了。

在這種統(tǒng)治氛圍之下，其實(shí)就如同“行尸走肉”，只能唯唯諾諾，不能也不敢有什么思想上的突破，這顯然與歷代正常的中原王朝截然不同，更不是中華文明的常態(tài)。

第三，晚清過(guò)于賣國(guó)

從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到辛亥革命，中間一共71年，清朝簽訂的賣國(guó)條約，可以說(shuō)喪心病狂。對(duì)于泱泱華夏而言，簡(jiǎn)直就是奇恥大辱，做下這種事情的王朝還能讓人歡迎、贊同？

其中，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)之?dāng)?，賠款割地之大，真的讓人費(fèi)解。比如，賠款高達(dá)2億兩白銀，當(dāng)時(shí)劉銘傳就建議不如拿這些錢用作軍費(fèi)再戰(zhàn)，張之洞等建議遷都太原再戰(zhàn)。

其實(shí)，只要持久一點(diǎn)，日本肯定支撐不下去，但可惜的是，清朝卻同意賠款2億，還要割讓遼東臺(tái)灣等。清朝不敢打下去，實(shí)質(zhì)就是為一族權(quán)力的一己私利，而不顧中國(guó)利益，畢竟賠款又不要八旗集團(tuán)支付。

關(guān)于晚清過(guò)于賣國(guó)，以至賣到至今中國(guó)還在填坑，這個(gè)話題大家都知道，在此就不多說(shuō)了，但其中有個(gè)話題需要澄清一下，即晚清為何如此失?。?/p>

長(zhǎng)期以來(lái)，對(duì)于晚清失敗，有一個(gè)很流行的解釋是中國(guó)傳統(tǒng)文化制度的失敗，不是清朝的責(zé)任，換個(gè)傳統(tǒng)中原王朝結(jié)局一樣、甚至更慘，實(shí)際并非如此。

上文可知，清朝統(tǒng)治時(shí)是既有武力壓制，又有思想控制，防漢甚于防洋，于是九州“萬(wàn)馬齊喑”，這不是中國(guó)傳統(tǒng)；同時(shí)，清朝是八旗集團(tuán)統(tǒng)治，這與中國(guó)傳統(tǒng)王朝不一樣，面對(duì)西方入侵，保八旗集團(tuán)利益還是中國(guó)利益？在這種情況下，遇到西方入侵時(shí)的諸多失敗，究竟是中華文明的問(wèn)題，還是清朝的問(wèn)題呢？顯然，將晚清失敗歸于中國(guó)傳統(tǒng)文化制度的失敗，這是不客觀的，也是不負(fù)責(zé)任的。

第四，輿論過(guò)于美化

以清朝的客觀歷史來(lái)看，清朝在輿論中應(yīng)該“低調(diào)”一些，這樣對(duì)國(guó)家、對(duì)八旗后人（畢竟拿到了實(shí)惠）、對(duì)中華民族等都好，但現(xiàn)實(shí)卻與之截然相反，清朝不僅在輿論中非常高調(diào)，而且基本都是高度的正面形象，最典型的是清宮劇。

從80年代到前幾年，從努爾哈赤到溥儀、再到德齡公主，不停的拍清宮劇，清朝核心人物被拍了個(gè)遍，連努爾哈赤、慈禧等都拍，而且塑造的還是正面形象。相信大家都有記憶，有一段時(shí)間滿屏都是清宮劇，幾個(gè)臺(tái)都有“四爺”。一時(shí)之間，“喳，奴才....”、“格格”、“阿哥”滿天飛，乃至出現(xiàn)小學(xué)生跳水希望穿越回到清朝的新聞。

但問(wèn)題是：過(guò)去大家沒(méi)有深究清朝歷史，或者對(duì)清朝歷史不太清楚，于是看得不亦樂(lè)乎，但在互聯(lián)網(wǎng)去中心化時(shí)代（輿論無(wú)法被壟斷），兼之大家更了解清朝歷史了，這時(shí)會(huì)是什么感情？只能說(shuō)“出來(lái)混，遲早是要還的”，以前有多“高調(diào)”，那么就會(huì)迎來(lái)多大的反彈。

這就猶如西方歷史，過(guò)去西方人怎么說(shuō)我們?cè)趺葱牛瑢?duì)幾千萬(wàn)人的古希臘、對(duì)每平方公里居住超5萬(wàn)的超過(guò)現(xiàn)代上海香港的古羅馬城等荒誕敘事都不懷疑，但最近十幾年一旦有人點(diǎn)出其中漏洞，于是立即引來(lái)反彈，中國(guó)人就越來(lái)越懷疑、乃至否定西方歷史了。

道理差不多，清宮劇異常盛行，大肆美化清朝和其皇帝，包括發(fā)辮造型美化（如果影視中康熙是金錢鼠尾還有人看嗎），等到大家了解清朝后，情感上不出現(xiàn)反彈才怪。

說(shuō)到底，過(guò)去輿論美化清朝，除了影視還有學(xué)術(shù)圈里的（比如百家講壇里閻崇年講的清史）等，那么就要做好老百姓對(duì)此反彈的心理準(zhǔn)備，畢竟現(xiàn)在不是八旗統(tǒng)治時(shí)期。比如這一次，如果沒(méi)有“澎湖海戰(zhàn)”的高調(diào)出現(xiàn)，大概就不會(huì)有這一次對(duì)清朝的批評(píng)或翻舊賬。

綜上，清朝在開(kāi)國(guó)前后、統(tǒng)治時(shí)期、晚清階段，都存在大量客觀的問(wèn)題，回避不了掩蓋不了，本來(lái)就該被批評(píng)。偏偏輿論又長(zhǎng)期高度美化清朝，偏偏不甘于“低調(diào)”，這就注定民眾情緒會(huì)更加反彈，導(dǎo)致這種批評(píng)的聲音只會(huì)越來(lái)越多。

因此，未來(lái)美化清朝的影視等越出現(xiàn)，甚至還有央視助推的話，只會(huì)迎來(lái)更多的批評(píng)。筆者認(rèn)為，在中國(guó)正在全力“沖刺”的關(guān)鍵時(shí)刻，保持團(tuán)結(jié)的最好辦法，或許就是讓清朝在輿論場(chǎng)上“低調(diào)”一些，別沒(méi)事找事！