當(dāng)“穿越”的橋段不再僅僅服務(wù)于男女情愛，而是勾連起一段跨越時空的婆孫親情；當(dāng)短視頻的輕快節(jié)奏不再止于娛樂消遣，而是承載起一方水土的風(fēng)物與文脈，微短劇便展現(xiàn)出其超越娛樂的深層價值。

近期，首部泗洪文旅微短劇《一覺醒來！我和外婆做姐妹》以其溫情治愈的敘事與濃郁的地域風(fēng)情，為我們提供了一個觀察“微短劇+文旅”融合創(chuàng)新的絕佳樣本。它不僅是國家廣播電視總局“微短劇賦能千行百業(yè)”的生動實踐，更預(yù)示著一種以情感共鳴為引擎、以在地文化為內(nèi)核、以產(chǎn)業(yè)鏈條延伸為路徑的文旅發(fā)展新范式。

從“景觀凝視”到“關(guān)系共情”
講述鄉(xiāng)土中國的治愈性故事

在快節(jié)奏、高壓力的現(xiàn)代社會，代際隔閡與親情疏離成為普遍性的社會癥候，而“回歸鄉(xiāng)土”與“尋根家庭”則構(gòu)成了一種深層的精神治愈需求?！兑挥X醒來！我和外婆做姐妹》精準(zhǔn)地捕捉了這一時代情緒。劇中，主角莫小漁作為一名面臨事業(yè)挫折的現(xiàn)代網(wǎng)紅，通過穿越與年輕時代的外婆許愛秋相遇，共同經(jīng)歷蟹塘創(chuàng)業(yè)的艱辛與喜悅。這一設(shè)定，巧妙地將“穿越”這一奇幻元素，轉(zhuǎn)化為理解上一代人生命歷程與情感世界的橋梁。

這種敘事策略，本質(zhì)上是一種“情感賦能”。它讓年輕一代觀眾跟隨主角的視角，在跌宕起伏的劇情中，潛移默化地完成了一次對母輩的“共情”之旅。外婆不再是那個觀念陳舊、嘮叨瑣碎的長者，而是一個有夢想、有闖勁的鮮活個體。母親也不再是記憶中那個性格執(zhí)拗的親人，而是在歲月磨礪中學(xué)會用自己方式守護家人的守護者。通過“陪伴外婆創(chuàng)業(yè)”這一核心事件，劇情不僅實現(xiàn)了三代女性之間的深度對話，更讓女主角在跨越時空的相處中，找到了直面現(xiàn)實困境的勇氣。祖孫三代充滿煙火氣的日?；?，與洪澤湖畔優(yōu)美的自然風(fēng)景相互映襯，共同繪就一幅治愈人心的親情畫卷，為后續(xù)的地域文旅推介奠定了情感基礎(chǔ)，讓旅游目的地不再只是冰冷的景觀，而是承載溫暖故事的情感原鄉(xiāng)。

從“過去”到“現(xiàn)在”
穿越時空的深層對話

該劇最巧妙的敘事設(shè)計在于“穿越”機制。這并非一個簡單的戲劇噱頭，而是一種高效的時空敘事策略。它將1986年的泗洪與當(dāng)下的泗洪并置于同一敘事脈絡(luò)中，通過祖孫三代人的共同創(chuàng)業(yè)，實現(xiàn)了歷史與當(dāng)下、傳統(tǒng)與創(chuàng)新的對話。

這一策略極大拓展了“地方感”的構(gòu)建維度。洪澤湖濕地、大王莊等地理坐標(biāo)，因而超越了扁平的物理存在，升華為承載時間厚度與集體記憶的“時空容器”。當(dāng)觀眾看到今日的蟹塘，便自然聯(lián)想到劇中三十多年前外婆在此撒下第一籠蟹苗的創(chuàng)業(yè)場景；當(dāng)見證泗州大閘蟹從最初的摸索養(yǎng)殖，到如今女主角運用網(wǎng)紅直播進行推廣的歷程，一種跨越代際的產(chǎn)業(yè)傳承感油然而生。

同樣動人的是情感層面的呼應(yīng)。從外婆家門口被貼滿標(biāo)簽的往事，到女主角面對現(xiàn)實中被貼上的種種標(biāo)簽，她在外婆的青春故事里，逐漸完成與自我的和解。敘事就這樣讓靜態(tài)的地理空間“活”了起來，變得可閱讀、可感知、可共鳴。

洪澤湖漁鼓、半城刻紙等非遺元素，也借由這種時空對話，從博物館的靜態(tài)展陳中解放出來，被重新植入具體的生活流與情感流。觀眾得以意識到，這些文化符號不僅是歷史的遺產(chǎn)，更依然活躍于當(dāng)代人的日常與情感世界。這種“敘事性活化”遠勝于單純的技藝展示，它以情感為紐帶，有效彌合了傳統(tǒng)文化在數(shù)字化傳播中所面臨的“淺表化”與“斷層化”困境。

從“特產(chǎn)”到“信物”

地理標(biāo)識體系構(gòu)筑認(rèn)同

如果說情感是吸引流量的磁石，那么獨特而真實的地理風(fēng)貌與文化符號，則是將線上關(guān)注轉(zhuǎn)化為實地旅游行為的關(guān)鍵所在?！兑挥X醒來！我和外婆做姐妹》的成功，不僅在于將故事背景設(shè)置在泗洪，更在于它系統(tǒng)性地構(gòu)建了一套完整的“地理標(biāo)識體系”，通過敘事層面的精心編碼與整合，實現(xiàn)了地方特產(chǎn)向情感信物的升華。

劇中，洪澤湖濕地?fù)u曳的蘆葦、彌漫水汽的蟹塘晨景，共同構(gòu)筑了泗洪文旅的“自然景觀硬載體”。這些場景遠非靜態(tài)背景，而是深度參與敘事：蟹塘是祖孫三代人奮斗拼搏的主舞臺，默默承載著人物命運的起伏與情感的流轉(zhuǎn)。

與此同時，洪澤湖漁鼓、泗州戲、半城刻紙等國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，作為“文化符號軟內(nèi)核”，被巧妙織入人物的生活軌跡與情感世界。在動人的離別場景中，女主角莫小漁唱起外婆教她的泗州戲，戲曲成為連接兩代人的情感紐帶；而半城刻紙則化作母親表達內(nèi)斂情感的獨特載體。這些非遺元素不再是遙遠的文化符號，而是角色生命中真實可感的情感語言。

這種“硬載體”與“軟內(nèi)核”的有機協(xié)同，共同塑造了泗洪獨一無二的“地理基因”。觀眾通過觀劇，獲得的不是對某個孤立景點的零散印象，而是對一個完整地域文化生態(tài)系統(tǒng)的深度認(rèn)知。

在此基礎(chǔ)上，劇中以“蟹”為媒，實現(xiàn)了品牌情感的深度賦能?！靶贰边@一元素貫穿劇情始終，成為祖孫三代共同奮斗的事業(yè)紐帶。從外婆最初的摸索養(yǎng)殖，到母親階段的穩(wěn)步發(fā)展，再到女主角運用現(xiàn)代方式的創(chuàng)新推廣，“養(yǎng)蟹”“賽蟹”的過程被升華為泗洪人勤勞、智慧與開拓精神的生動隱喻。這種將物質(zhì)產(chǎn)業(yè)與精神價值相融合的敘事策略，讓“泗洪大閘蟹”從一個普通的農(nóng)產(chǎn)品，蛻變?yōu)橛泄适?、有溫度、有精神寄托的文化信物?/p>

通過扎實的劇本創(chuàng)作與精良的影像制作，該劇實現(xiàn)了文化概念與戲劇敘事的完美融合。微短劇因此超越了傳統(tǒng)宣傳片的功能局限，本身就成為高質(zhì)量的文化產(chǎn)品，持續(xù)為“濕地之都、水韻泗洪”的文旅品牌注入可信、可感、可傳播的文化動能，完成了從景觀打動到文化認(rèn)同的品牌建構(gòu)全過程。

從“流量”到“留量”

線上線下聯(lián)動打造特色品牌

《一覺醒來！我和外婆做姐妹》的誕生并非偶然。它是國家政策引導(dǎo)、媒體平臺創(chuàng)新與地方文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展需求同頻共振的產(chǎn)物。國家廣播電視總局推出的“跟著微短劇去旅行”創(chuàng)作計劃，為這類作品的創(chuàng)作提供了明確的“官方認(rèn)證”與方向指引，極大地激發(fā)了創(chuàng)作活力。江蘇廣電總臺等主流媒體的介入，則保障了作品的藝術(shù)質(zhì)量與文化格調(diào)。線上傳播方面，該劇主題MV《泗洪驚鴻》將順山集文化遺址等元素融入親情敘事，以更富感染力的形式傳遞地域文化特色。

線下環(huán)節(jié)，制作方注重將內(nèi)容熱度轉(zhuǎn)化為實地體驗。劇集開播當(dāng)日，2025“綠康杯”泗洪大閘蟹（霸王蟹）爭霸賽同步啟動，成功實現(xiàn)線上線下聯(lián)動，成功地將屏幕內(nèi)的“劇情同款”體驗，延伸至屏幕外的“打卡”與“品鮮”行為。觀眾可以追隨劇中的路線，親臨其境，感受蟹塘的豐收氣息，品嘗地道的霸王蟹，聆聽原汁原味的漁鼓表演。臨淮鎮(zhèn)同步開展的鄉(xiāng)村旅游活動中，參與劇集演出的本地網(wǎng)紅現(xiàn)場推介家鄉(xiāng)特色；泗洪馬拉松更以“跑馬品鮮”為主題，將觀眾的觀看興趣延伸為實際的出行意愿。

這種從“觀劇”到“體驗”的轉(zhuǎn)化，正是微短劇賦能文旅的核心環(huán)節(jié)，它為區(qū)域文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了一個可復(fù)制的框架，以具有情感吸引力和文化厚度的微短劇IP為核心，系統(tǒng)性開發(fā)衍生消費場景，打通線上與線下，融合文化與產(chǎn)業(yè)，最終實現(xiàn)社會效益與經(jīng)濟效益的雙豐收。

在數(shù)字經(jīng)濟時代，最具競爭力的文旅資源，不僅是得天獨厚的山水，更是基于此地山水所能生發(fā)出的、能夠與當(dāng)代人產(chǎn)生深層共鳴的“好故事”?！兑挥X醒來！我和外婆做姐妹》以其溫暖人心的故事、鮮明的地域特色和創(chuàng)新的產(chǎn)業(yè)聯(lián)動，為我們勾勒出“微短劇+文旅”的廣闊前景。從“看劇”到“打卡”，從“聽故事”到“品生活”，微短劇正在成為連接虛擬與現(xiàn)實、文化與旅游的新型載體。未來，我們期待更多地方像泗洪一樣，用真實的敘事、細膩的情感與創(chuàng)新的表達，讓“流量”變“留量”，讓“看過”變“走過”，讓每一片土地，都成為有溫度、有故事、有人情的精神原鄉(xiāng)。