本報(bào)記者 朱 萌

自山西的秋葉景觀步入最佳觀賞期，太原人的朋友圈便被晉祠博物館里兩株擁有500年樹(shù)齡的連理銀杏樹(shù)“刷屏”，草木與古建交織出獨(dú)特韻味。

晉祠際山枕水，古木參天，近百座殿堂樓閣、亭臺(tái)橋榭點(diǎn)綴在樹(shù)影婆娑、泉流映帶之間，集優(yōu)美的自然山水、綿長(zhǎng)的歷史文脈、珍貴的文化遺存、豐富的典故傳說(shuō)于一體，是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國(guó)家一級(jí)博物館和國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)。

10月23日，“萬(wàn)古一脈——晉祠博物館基本陳列”正式面向公眾開(kāi)放，將晉祠眾多不可移動(dòng)文物作為展品，系統(tǒng)串聯(lián)散點(diǎn)文物。連日來(lái)，市民、游客踏著滿園黃葉游覽、探展，從展覽中了解晉祠跨越三千年的文化精神，感悟晉祠在三晉文脈傳承、山西在中華文明演進(jìn)中的守護(hù)與滋養(yǎng)。

“晉祠最初是祭祀西周初年晉國(guó)開(kāi)國(guó)諸侯唐叔虞的祠廟，歷經(jīng)千年?duì)I建，發(fā)展成為恢宏壯麗、洋洋大觀的古典園林建筑群。2023年，晉祠博物館啟動(dòng)了基本陳列展覽項(xiàng)目?！睍x祠博物館館長(zhǎng)郭保平介紹。

此次展覽立足“守護(hù)與滋養(yǎng)”，突破地域與維度限制，圍繞“塑、鑄、書(shū)、樹(shù)、母”五大主題，系統(tǒng)梳理從晉祠到三晉、從祭祀到文明的文化譜系。展覽區(qū)域覆蓋晉祠博物館多處核心建筑與新增展區(qū)，包括陳家息廬、唐叔虞祠、昊天神祠、文昌宮、晉溪書(shū)院、浮屠院、南小亭、翰香館、待鳳軒、懸甕寺等。

“展覽的序廳設(shè)于陳家息廬，終廳位于翰香館，展陳流線與晉祠游覽路線高度統(tǒng)一?！碧形奈锉Ｗo(hù)研究院副院長(zhǎng)于灝說(shuō)，陳家息廬、翰香館兩座民國(guó)建筑經(jīng)內(nèi)部改造較好地滿足了展陳需求。唐叔虞祠、關(guān)帝廟、玉皇閣、文昌宮等古建筑區(qū)域以保護(hù)為先，采用可移動(dòng)、便安裝的陳列方式。傅山紀(jì)念館、晉溪書(shū)院、浮屠院則作為專題展區(qū)，深入呈現(xiàn)晉祠核心文化內(nèi)容。

作為展覽起點(diǎn)，陳家息廬展區(qū)中綜合介紹晉祠歷史、祭祀文化、建筑園林與古樹(shù)名木等內(nèi)容。南側(cè)建筑一層以藝術(shù)場(chǎng)景為主，輔以部分文物展品、浮雕、藝術(shù)切片、數(shù)字化地圖，展示山西的重要?dú)v史時(shí)刻。二層則以“相地與布局、祠廟園林、大千物象”為主題，介紹晉祠布局、古建筑、彩塑、古樹(shù)等相關(guān)內(nèi)容，為觀眾呈現(xiàn)歷經(jīng)千年?duì)I造的晉祠卻依舊保持建筑與自然景色之間的和諧與美觀。

觀眾參觀完序廳展覽，對(duì)晉祠有了基礎(chǔ)了解后，便正式開(kāi)啟了這場(chǎng)跨越三千年的文明對(duì)話。沿東西向中軸線，依次經(jīng)過(guò)水鏡臺(tái)、獻(xiàn)殿、魚(yú)沼飛梁，駐足圣母殿時(shí)能看到“晉祠三絕”之一的宋代彩塑，也能看到火遍網(wǎng)絡(luò)的“比耶龍”。宋代彩塑侍女像個(gè)個(gè)眉目傳神、栩栩如生，是宋代皇室生活的縮影。殿前柱上的木雕盤(pán)龍鱗片層層，龍須根根，一派生氣。

繼而北行，唐叔虞祠展區(qū)所在的唐叔虞祠是祭祀唐叔虞的場(chǎng)所，也是晉祠這座宏偉建筑群的精神起點(diǎn)。這里是晉祠故事開(kāi)始的地方。在漫長(zhǎng)的歷史中，正是因?yàn)槭逵莘庵撂频?，而后才有晉國(guó)及晉地文化。關(guān)帝廟—三清洞—玉皇閣展區(qū)中，三晉廉吏、壁畫(huà)丹青、福佑萬(wàn)方等展覽將祠宇承載的精神標(biāo)識(shí)、當(dāng)代價(jià)值和意義等文化精髓提煉、展示出來(lái)。展覽融合多樣建筑風(fēng)格與展廳設(shè)計(jì)，清晰呈現(xiàn)晉祠在不同時(shí)代的變遷，實(shí)現(xiàn)物、景、史三者的有機(jī)統(tǒng)一。

沿著展陳流線再折向南側(cè)，過(guò)南小亭、晉溪書(shū)院、浮屠院等，能夠領(lǐng)略人文書(shū)院與碑刻藝術(shù)。文昌宮—七賢祠展區(qū)將荀子、狄仁杰、王勃、王維、柳宗元、關(guān)漢卿等燦若星辰的山西知名歷史人物的生平與代表作品以展板形式向觀眾娓娓道來(lái)。作為王氏祭祀之所的晉溪書(shū)院，則將敬祖與育人融為一體，直觀地展示出中華文明中“家”的抽象意涵。終廳翰香館展區(qū)中，結(jié)合晉祠沉浸式影廳，以場(chǎng)景為主，輔之以文物、展板、多媒體進(jìn)一步展現(xiàn)晉祠內(nèi)的古建筑形式、古樹(shù)名木、雕塑鑄造、楹聯(lián)匾額等內(nèi)容。

展覽中，不定期開(kāi)啟的民俗典故活態(tài)化演繹也是一大亮點(diǎn)。原創(chuàng)話劇《唐風(fēng)晉韻話晉祠》以晉祠歷史傳說(shuō)為藍(lán)本，引導(dǎo)觀眾回溯晉文化之源。眾多非遺項(xiàng)目在古建實(shí)景中展演，實(shí)現(xiàn)活態(tài)傳承與文化創(chuàng)新的融合。晉祠廟會(huì)通過(guò)儀典重現(xiàn)、藝術(shù)表演、沉浸互動(dòng)等形式，為人們呈現(xiàn)這項(xiàng)古老而盛大的民俗活動(dòng)。

于灝介紹：“整個(gè)展覽規(guī)劃中，我們將不可移動(dòng)文物與展陳內(nèi)容有機(jī)融合，通過(guò)建筑實(shí)物、遺址現(xiàn)場(chǎng)與文物陳列在展區(qū)中的穿插呼應(yīng)，打破了館內(nèi)缺乏大型專用展廳的限制，也拓展了空間敘事的深度與張力?！?/p>

“這個(gè)展覽跟我過(guò)去認(rèn)知中的博物館展覽不同，實(shí)景、展廳、展演穿插，前腳剛在展板、動(dòng)畫(huà)里看到相關(guān)內(nèi)容，走出展廳就能看到實(shí)物。甚至原本很抽象的歷史故事和概念，也在古樹(shù)、碧水和各式各樣的古建筑、雕塑、壁畫(huà)里更具體了?！庇慰蛷堯斦f(shuō)。

太原市文物局黨組書(shū)記、局長(zhǎng)劉玉偉表示，之后還將開(kāi)展晉陽(yáng)古城“芳華未艾——中華文明探源”、雙塔寺“光影太原”、晉商博物院“紅色記憶”等傳統(tǒng)與新時(shí)代碰撞的系列專題展。同時(shí)，還將到四川、福建、山東等地辦展，讓人們了解太原、讀懂山西。

宋代彩塑侍女像 晉祠博物館供圖

觀眾參觀陳家息廬展區(qū) 晉祠博物館供圖

策展人語(yǔ)

太原市文物保護(hù)研究院副院長(zhǎng) 于灝：

“萬(wàn)古一脈——晉祠博物館基本陳列”是我們以全新視角解讀晉祠的實(shí)踐成果。核心策展理念為“站在中國(guó)看山西，跳出晉祠說(shuō)晉祠，超越文物講故事”，旨在將晉祠置于中華文明宏大敘事中，展現(xiàn)其作為三晉文脈承載地與中華文明“活標(biāo)本”的獨(dú)特價(jià)值。

與以往相比，展覽實(shí)現(xiàn)了三大突破：在理念上，首創(chuàng)“不可移動(dòng)文物即展品”，系統(tǒng)串聯(lián)散點(diǎn)文物，構(gòu)建遺址類博物館新范式；在技術(shù)上，運(yùn)用多媒體拓展信息維度，打破展板局限；在傳承上，推動(dòng)侍女舞、廟會(huì)等活態(tài)展演，讓遺產(chǎn)在當(dāng)代煥發(fā)新生。

在展覽中首次完整亮相的唐代《華嚴(yán)經(jīng)》石刻，是千年石刻孤本，集文獻(xiàn)、音韻、書(shū)法、文字史價(jià)值于一身，精心策劃的專題展區(qū)，為觀眾開(kāi)啟了一段感受大唐氣象與華嚴(yán)智慧的旅程。

未來(lái)，我們將通過(guò)古建課程、活化演出及國(guó)際學(xué)術(shù)合作，讓晉祠從靜態(tài)展示走向動(dòng)態(tài)傳承與國(guó)際對(duì)話，真正成為可親近、可感知的“城市文化客廳”，引導(dǎo)公眾在觸摸三千年文脈的過(guò)程中，增強(qiáng)文化認(rèn)同與自豪感，深刻理解中華文明的連綿不絕。

來(lái)源：中國(guó)文化報(bào)

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