這是小漁的行旅日記，走走停停，和我一起看陜西。

古都西安，名寺古剎林立。

它們或隱于終南云霧，或藏于市井煙火；或聲震寰宇，廣為人知，或偏守一隅，靜默自芳……然而不變的是，幾乎每一座古寺都承載著厚重的歷史，成為這座千年帝都的時(shí)光見(jiàn)證。

其中，在繁華深處，藏著一座尤為“神秘”的古剎。它藏鋒于鬧市，知者甚少，卻擁有著西安最為奇特的建筑布局，其美獨(dú)絕，別有洞天。

你去過(guò)嗎？

它就是——西五臺(tái)·云居寺。

云居寺位于回民街灑金橋，站在從灑金橋路口，就能看到“皇家寺院云居寺”的指示牌，位置并不難找。

但長(zhǎng)久以來(lái)，它卻近乎是西安一座“被遺忘”的皇家寺院?！蛟谟谶@座寺廟原本是不對(duì)外開(kāi)放的，除初一、十五外，謝絕訪(fǎng)客。前年古寺正式宣布對(duì)外開(kāi)放，這才讓很多人驚覺(jué)：原來(lái)最鼎沸的人間煙火處，竟沉睡著一座千年古剎。

無(wú)論是誰(shuí)，走進(jìn)云居寺，第一感覺(jué)都會(huì)很驚訝。

西安城是方方正正、規(guī)規(guī)整整的棋盤(pán)式布局，西安城里其他古寺都是典型的中軸對(duì)稱(chēng)式的布局，而云居寺卻偏偏“平地起高臺(tái)”，打破了這份規(guī)整。

穿行寺中，游人會(huì)依次登臨靈應(yīng)臺(tái)、文殊塔、地藏臺(tái)三座高臺(tái)，臺(tái)上建殿，臺(tái)間連廊，由此形成一條自山門(mén)起，經(jīng)天王殿、靈應(yīng)臺(tái)、大雄寶殿、文殊臺(tái)、地藏臺(tái)，終至臥佛寶殿的獨(dú)特序列。

整組建筑坐西朝東，殿宇依臺(tái)聳立，錯(cuò)落有致，共同構(gòu)筑成一片氣勢(shì)恢宏的宮殿群，景象頗為壯麗。

那就奇了怪了，為什么這云居寺偏偏要“平地起高臺(tái)”呢？

對(duì)此，民間流傳著一種普遍說(shuō)法：此寺是唐太宗為方便母親禮佛，仿照佛教圣地“南五臺(tái)”而建，因方位相對(duì)，故得名“西五臺(tái)”。

眾所周知，西安秦嶺南五臺(tái)，其山頂有觀音、文殊、清涼、靈應(yīng)、舍身五峰，殿宇依山勢(shì)而建，風(fēng)格獨(dú)特。若云居寺果真仿此而建，那“平地起高臺(tái)”的布局便順理成章。

然而，歷史的真相卻并非如此。

云居寺的真實(shí)來(lái)歷，其實(shí)就記錄在寺內(nèi)的石碑上。

根據(jù)碑文記載，寺廟所在的位置，原來(lái)是隋代大興城和唐代長(zhǎng)安城的宮城南墻。到了宋代，宮墻倒塌，廢墟上自然形成了五個(gè)高低不同的土臺(tái)，后人就順勢(shì)在這些高臺(tái)上建起了寺院，“西五臺(tái)”就這樣誕生了。

最初這里確實(shí)有五座高臺(tái)，但歲月流逝，如今只保存下來(lái)三座。這里也因此成為了研究隋唐長(zhǎng)安城宮城遺址的寶貴實(shí)物，是一處國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位。

古寺雖然地處鬧市，寺內(nèi)卻很幽靜。

走入其中，喧囂即刻被隔絕，心境也隨之沉靜下來(lái)。

冬日暖陽(yáng)潑灑而下，寺內(nèi)的銀杏，悄然黃透了。

金黃的葉片映襯著古舊的飛檐，在靜謐中定格了時(shí)光。

你若得閑，很該來(lái)這里逛逛。在這方天地里，你我的塵心，都能被這片金黃與靜謐治愈。

最后說(shuō)一些旅游實(shí)用信息，想來(lái)的朋友可以參考：

坐標(biāo)：西安蓮湖區(qū)灑金橋云居寺

門(mén)票：免費(fèi)

交通：地鐵1號(hào)線(xiàn)“灑金橋”站出，步行幾分鐘即可。

其他：云居寺的前臺(tái)（從山門(mén)到文殊臺(tái)的區(qū)域）已經(jīng)隨時(shí)開(kāi)放了，后臺(tái)區(qū)域依然是每個(gè)月農(nóng)歷初一、十五開(kāi)放。云居寺就在灑金橋上，距離廣仁寺、蓮湖公園都不遠(yuǎn)，可以串聯(lián)起來(lái)游覽。

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