《鹿鼎記》中一句“平生不見陳近南，便稱英雄也枉然”，讓無(wú)數(shù)讀者記住了賤賤的韋小寶，也知道了反清復(fù)明的“天地會(huì)”。

但卻很少有人知道，這個(gè)專門和滿清朝廷對(duì)著干的江湖組織是真實(shí)存在的，而且曾經(jīng)在海外建立了一個(gè)面積比日本還要大的國(guó)家。

“天地會(huì)”所建立的這個(gè)國(guó)家叫什么名字？現(xiàn)如今又變成了什么樣子呢？

一、

說(shuō)天地會(huì)大家可能比較陌生，但提起它的另一個(gè)名字“洪門”，相信絕大多數(shù)人都聽說(shuō)過(guò)。

關(guān)于洪門的起源主要有三個(gè)說(shuō)法。

一種說(shuō)法是這個(gè)專門反清復(fù)明的組織由出家后號(hào)稱洪二和尚的明代遺臣鄭開于1761年在福建漳州高溪廟創(chuàng)建。

因?yàn)槿霑?huì)的人必須“拜天為父，拜地為母”，且要以洪為姓，互稱兄弟，所以這個(gè)組織對(duì)外稱天地會(huì)，對(duì)內(nèi)稱洪門。

另一個(gè)說(shuō)法是洪門出自少林寺永化堂。

少林永化堂創(chuàng)建于明朝萬(wàn)歷年間，有著少林南院之稱。

因?yàn)橛阑玫牡茏泳ǘU武和醫(yī)術(shù)，曾經(jīng)組成僧兵跟隨朝廷參加過(guò)抗擊倭寇、西平寧夏韃靼叛軍、南討播州楊氏叛軍、北伐建州女真叛軍等戰(zhàn)爭(zhēng)，立下了赫赫戰(zhàn)功。

所以贏得了“滿門愛國(guó)忠孝，一堂振興中華”的贊譽(yù)。

清朝初期，永化堂的僧人因不滿朝廷推行的“剃發(fā)令”和“易服令”，在少室山下秘密成立了反清復(fù)明的組織。

由于當(dāng)時(shí)組織內(nèi)的人都要修煉小洪拳，所以這個(gè)組織又叫洪門。

洪門慢慢的發(fā)揚(yáng)光大以后，又陸陸續(xù)續(xù)多了漕幫、天地會(huì)、哥老會(huì)、袍哥會(huì)、三合會(huì)、安親會(huì)、致公堂等眾多分支。

正是因?yàn)槿绱?，才有了“天下洪門出少林，洪門根在永化堂”之說(shuō)。

第三種說(shuō)法則認(rèn)為天洪門是由殷洪盛創(chuàng)建的“漢留組織”演化而來(lái)。

相較于前兩個(gè)說(shuō)法，這第三種起源之說(shuō)流傳更廣，是最被洪門“官方”認(rèn)可的。

現(xiàn)如今洪門忠義堂的香堂上所供奉的始祖洪英，就是反清復(fù)明的義士殷洪盛。

除了師祖外，被供奉著的還有五先賢、五宗、前五祖、中五祖、后五祖、五義、五杰、三英、二師。

說(shuō)出來(lái)這些享受著香火的靈位當(dāng)中大家最熟悉的應(yīng)該就是宣宗和前五祖。

因?yàn)樾诰褪切≌f(shuō)《鹿鼎記》里面的天地會(huì)總舵主陳近南。

而王晶執(zhí)導(dǎo)，李連杰、邱淑貞等人主演的電影《新少林五祖》中就有蔡德忠、方大洪、胡德帝、馬超興、李式開他們五人的故事。

歷史上洪門在南方鬧得特別兇，引得滿清朝廷多次派兵鎮(zhèn)壓。

迫于壓力，許多洪門的骨干遠(yuǎn)走海外，在異國(guó)他鄉(xiāng)開始謀生。

這些人本就不是安分守己的主兒，出去后海闊憑魚躍，天高任鳥飛，漸漸打開了局面，占領(lǐng)了大片的地盤。

這些海外開疆拓土的人當(dāng)中，生意做得最好，影響力最大的是一個(gè)叫羅芳伯的落第秀才。

二、

羅芳伯原名叫羅芳，1738年出生于廣東梅縣石扇鎮(zhèn)西南村的一個(gè)耕讀世家，從小性格就非常的豪爽，是村里的孩子頭兒。

這樣的家庭環(huán)境讓羅芳可以安心的學(xué)文習(xí)武，練就了一身好本領(lǐng)。

成年之后羅芳很順利就考上了秀才，成了十里八鄉(xiāng)有名的青年才俊。

但他接下來(lái)的科舉之路卻走的非常艱難，屢試不第，直到35歲還是考不中舉人。

這讓羅芳很是郁悶，干脆就息了給滿清朝廷當(dāng)奴才的心，加入了天地會(huì)。

1772年，不甘在鄉(xiāng)間地頭蹉跎人生的羅芳決定出海闖蕩一番。

因?yàn)樗诋?dāng)?shù)氐哪贻p人當(dāng)中很有威望，所以很快就集結(jié)了一支上百人的出海隊(duì)伍。

這一年秋天，他們一路向東抵達(dá)了虎門，并在虎門揚(yáng)帆出海，來(lái)到了盛產(chǎn)金礦和鉆石的加里曼丹島，也就是今天的印度尼西亞。

剛剛抵達(dá)這個(gè)陌生地方的時(shí)候羅芳表現(xiàn)的很低調(diào)，隨便找了一個(gè)教書先生的工作維持生計(jì)。

但金子不管放到哪里都是會(huì)發(fā)光的，有文化，有膽識(shí)，有才能，又懂武術(shù)的羅芳很快就在當(dāng)?shù)厝A人中出了名，成為帶頭大哥。

為了表示尊敬，大家在他的名字后面加了個(gè)“伯”，這才有了羅芳伯這個(gè)稱呼。

當(dāng)時(shí)加里曼丹島西部的坤甸地區(qū)有很多大大小小的采礦公司，為了爭(zhēng)奪有限的資源，這些公司之間經(jīng)常會(huì)發(fā)生激烈的沖突。

曾經(jīng)外來(lái)的華人處于生存鏈條的下部，時(shí)不時(shí)會(huì)受到其他勢(shì)力的欺辱。

羅芳伯對(duì)此深惡痛絕，發(fā)誓要改變這個(gè)現(xiàn)狀。

借著自己洪門中人的身份，他積極聯(lián)合當(dāng)?shù)厮械娜A人組織，把大家的力量擰成了一股繩。

接著又去團(tuán)結(jié)比較開明的土著，和他們一起抵抗外來(lái)者的迫害。

在羅芳伯的一力推動(dòng)下，華人和土著們奮起抗擊外患，打退了荷蘭東印度公司的武裝入侵。

這讓統(tǒng)治當(dāng)?shù)氐奶K丹王非常高興，把東萬(wàn)律之地劃給了羅芳伯管理。

胸中有錦繡，腹內(nèi)藏乾坤的羅芳伯和身邊的人商量了一下后，決定在這片屬于自己的土地上建立一個(gè)公司。

1776年，這個(gè)名叫“蘭芳”的公司正式在坤甸成立。

蘭芳公司有洪門的背景，所以護(hù)衛(wèi)力量非常強(qiáng)，在當(dāng)?shù)氐纳庠阶鲈酱蟆?/p>

于是一些偏遠(yuǎn)地區(qū)的華人便慕名而來(lái)，想要得到蘭芳公司的庇護(hù)。

隨著業(yè)務(wù)量的增多公司的規(guī)模越來(lái)越大，這讓羅芳伯生出了建立一個(gè)自治政府的想法。

1777年，以東萬(wàn)律鎮(zhèn)為首府，占地面積約54萬(wàn)平方公里的蘭芳大統(tǒng)制共和國(guó)正式成立。

羅芳伯擔(dān)任這個(gè)共和國(guó)的第一任首腦，被國(guó)內(nèi)的人親切的稱呼為“大唐總長(zhǎng)”。

雖然羅芳伯只有秀才的功名，但他的知識(shí)儲(chǔ)備非常廣，當(dāng)上一把手后，他領(lǐng)導(dǎo)人民改進(jìn)落后的農(nóng)耕技術(shù)，擴(kuò)大礦產(chǎn)開采，發(fā)展交通事業(yè)，創(chuàng)辦學(xué)校，只用了兩年的時(shí)間，就把蘭芳大統(tǒng)制共和國(guó)治理的井井有條。

當(dāng)?shù)氐耐林豢催@種情況，紛紛申請(qǐng)加入，就連蘇丹王都表示臣服，想要把王位傳給羅芳伯。

三、

在在羅芳伯這個(gè)讀書人的眼中，所謂的蘇丹王根本就是一個(gè)上不了臺(tái)面的“草頭神”，他根本不屑當(dāng)。

他要當(dāng)也要當(dāng)朝廷認(rèn)可的正統(tǒng)藩王。

基于這種考量，羅芳伯安排人回國(guó)，向滿清朝廷請(qǐng)求稱藩，想把西婆羅洲這塊土地納入大清的版圖。

但目光短淺，只知道閉關(guān)鎖國(guó)的乾隆根本就看不上這些“天朝棄民”，也不愿意承認(rèn)這個(gè)南洋華人在海外建立的國(guó)家。

這個(gè)結(jié)果讓羅芳伯又是生氣又是遺憾，沒過(guò)多久便郁郁而終了。

臨終之前，他推薦同樣是洪門中人，有功績(jī)且武藝超群的江戊伯繼任，并留下遺囑：“希望以后蘭芳共和國(guó)的大總長(zhǎng)都可以擇賢而授任。”

有了羅芳伯所樹立的標(biāo)桿，蘭芳共和國(guó)的權(quán)力交接非常的平穩(wěn)，從來(lái)都沒有出現(xiàn)過(guò)任何的紛爭(zhēng)。

對(duì)華人來(lái)說(shuō)，蘭芳共和國(guó)的存在是一個(gè)可以背靠著乘涼的大樹，有這么一個(gè)國(guó)家在，漂泊在海外他們算是有了根。

但對(duì)荷蘭東印度公司而言，蘭芳共和國(guó)的出現(xiàn)大大阻礙了他們殖民的步伐，一定要除之而后快。

起初荷蘭人還顧忌滿清政府的威脅，不敢輕舉妄動(dòng)，可隨著清廷的表現(xiàn)越來(lái)越爛，荷蘭人的膽子也漸漸大了起來(lái)。

1884年中法戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，荷蘭人趁勢(shì)發(fā)動(dòng)了對(duì)蘭芳大統(tǒng)制共和國(guó)的入侵。

面對(duì)來(lái)勢(shì)洶洶的荷蘭人，大總長(zhǎng)梁路義、羅義伯兩個(gè)人一邊帶領(lǐng)人民抵抗，一邊火速派人向清廷求援。

但此時(shí)的滿清朝廷自顧不暇，完全沒有能力再來(lái)救援千里之外的蘭芳共和國(guó)。

沒有滿清朝廷的援兵，武器裝備和軍隊(duì)素養(yǎng)遠(yuǎn)不如侵略者的蘭芳共和國(guó)最終沒有能夠逃脫滅亡的命運(yùn)。

從1777年建國(guó)開始到1887年滅亡，這個(gè)由華人建立的亞洲第一個(gè)共和制國(guó)家共存在了110年。

時(shí)間雖短，但漢文化強(qiáng)大的傳播力卻影響了整個(gè)東南亞地區(qū)。

時(shí)至今日，不但當(dāng)?shù)氐脑S多華僑依舊把漢語(yǔ)當(dāng)成自己生活中最常用的語(yǔ)言，堅(jiān)持過(guò)著各種華夏所獨(dú)有的傳統(tǒng)節(jié)日。

東南亞許多政治人物也將羅芳伯當(dāng)成了自己崇拜的偶像。

新加坡的開國(guó)總理李光耀就曾多次自比羅芳伯。

印尼的前總統(tǒng)瓦希德更是把羅芳伯放在了和華盛頓同樣的高度上，認(rèn)為他們都是最了不起的世界偉人。

結(jié)語(yǔ)：

蘭芳共和國(guó)的建立和發(fā)展是華人拓荒精神最好的體現(xiàn)，見證了當(dāng)年沿海地區(qū)居民下南洋的真實(shí)歷史。

雖然后來(lái)這個(gè)國(guó)家滅亡了，但是跟隨出海的漢文化卻牢牢的在南洋這片土地上扎下了根。

一百多年后的今天，搞殖民統(tǒng)治的荷蘭東印度公司早就被掃進(jìn)了歷史的垃圾堆，但蘭芳共和國(guó)的名字和它所留下來(lái)的文化傳承卻依舊還在源源不斷的對(duì)當(dāng)?shù)厝水a(chǎn)生著影響。