@TuTouSuo??

*小紅書(shū)賬號(hào)：禿頭研究所新傳考研/禿頭研究所Monsters

*如果你覺(jué)得自己讀論文太過(guò)于盲目，不知道從哪里開(kāi)始；如果你也想要通過(guò)碎片化的時(shí)間來(lái)補(bǔ)充和拓展知識(shí)儲(chǔ)備；如果你想要一份直接簡(jiǎn)單的論文帶讀指南…那么一定要關(guān)注禿頭研究所的論文帶讀欄目！每天都有熱門(mén)事件、熱門(mén)考點(diǎn)、有趣選題，通過(guò)標(biāo)注考點(diǎn)、知識(shí)點(diǎn)和可學(xué)習(xí)案例，幫助我們實(shí)現(xiàn)「無(wú)痛閱讀」！

*推文內(nèi)容同步小紅書(shū)/息流更新，也歡迎大家關(guān)注我們的小紅書(shū)賬號(hào)鴨！來(lái)和禿頭所在小紅書(shū)見(jiàn)面吧！

后臺(tái)回復(fù)「有求必應(yīng)」

獲得所有論文帶讀PDF

滴滴打工人拌拌tts-pgbanban

進(jìn)入2026論文帶讀群

希望政治

@TuTouSuo??

希望的個(gè)體化改造：中國(guó)青年網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)中的希望實(shí)踐

?文/苗偉山 林欣

框架+邏輯（?）

網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)是青年社會(huì)心態(tài)的文化表征，也是理解其文化邏輯的重要切入點(diǎn)。論文以 “希望政治”為核心理論框架，結(jié)合文化研究中的關(guān)鍵詞分析路徑，探討了網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)“躺平”和“內(nèi)卷”的使用實(shí)踐。揭示青年如何將原本依托于集體和家庭結(jié)構(gòu)的希望代理機(jī)制，轉(zhuǎn)化為更具個(gè)人導(dǎo)向的希望實(shí)踐；并將原本嵌入競(jìng)爭(zhēng)邏輯、基于社會(huì)分層和人生階段規(guī)劃的希望分布，重構(gòu)為以個(gè)體為核心的意義體系。

觀點(diǎn)（????）

【希望政治】“希望政治”作為一種分析框架，用以揭示希望在社會(huì)生活中的生成、分配與治理機(jī)制。希望因此不僅是個(gè)體的情感體驗(yàn)，更是社會(huì)在塑造未來(lái)愿景時(shí)的重要權(quán)力資源。它被視為一種不確定的情感傾向，既積極面向未來(lái)，又承認(rèn)可能落空的風(fēng)險(xiǎn)。希望并非單純的樂(lè)觀期待，而是對(duì)多種可能結(jié)果的情感投注與預(yù)期。布洛赫提出“尚未的本體論”，認(rèn)為人類(lèi)存在懸置于“尚未到來(lái)”的時(shí)間維度，賦予希望歷史動(dòng)力與解放潛能。由此可見(jiàn)，圍繞希望的研究天然具有時(shí)間性與行動(dòng)性，也為分析社會(huì)不確定性、韌性與集體想象提供了獨(dú)特的視角。

答題語(yǔ)料積累（????）

??我國(guó)希望實(shí)踐的獨(dú)特性源于“家國(guó)同構(gòu)”的倫理框架，并通過(guò)社會(huì)制度的運(yùn)作得以實(shí)現(xiàn)。社會(huì)通過(guò)塑造有關(guān)希望的敘事和承諾，為青年成長(zhǎng)繪制了希望圖景，進(jìn)而以激活希望的代理功能來(lái)確立希望的分配機(jī)制，達(dá)成社會(huì)動(dòng)員。家庭與學(xué)校作為希望實(shí)踐的重要場(chǎng)域，傳播著有關(guān)承諾、成長(zhǎng)以及生活目標(biāo)的價(jià)值期待與規(guī)范話語(yǔ)。這些制度性和文化性的希望構(gòu)成“躺平”與“內(nèi)卷”現(xiàn)象產(chǎn)生的社會(huì)文化前提，展現(xiàn)了希望在現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境中的具體運(yùn)作與分布。

?? “希望的個(gè)體化改造”概念指青年將傳統(tǒng)的希望圖式轉(zhuǎn)化為內(nèi)在需求為導(dǎo)向的個(gè)體希望。在家庭與學(xué)校作為代理的機(jī)制下，傳統(tǒng)希望圖式通過(guò)統(tǒng)一目標(biāo)、描繪愿景與構(gòu)建警示敘事，建立集體化、家庭化的希望傳導(dǎo)體系，并延續(xù)發(fā)展導(dǎo)向的社會(huì)敘事。

??????

* ???? ????? *

「近期小破所常駐廣子」