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《國(guó)際幸福藝術(shù)心理》國(guó)家版權(quán)所有者烏都

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簡(jiǎn)介:烏都(曾用名:烏都巴拉其其格),內(nèi)蒙古因善德正心心理學(xué)科技開發(fā)有限責(zé)任公司創(chuàng)始人,碩士學(xué)歷,《國(guó)際幸福藝術(shù)心理》國(guó)家版權(quán)所有者、幸福藝術(shù)心理干預(yù)技術(shù)開創(chuàng)者、香港身心統(tǒng)合學(xué)院特聘高級(jí)心理導(dǎo)師。擁有沙盤分析師(國(guó)家認(rèn)證)等 16 項(xiàng)專業(yè)資質(zhì),深耕心理健康領(lǐng)域 10 余年,累計(jì)服務(wù) 20000 + 個(gè)案及團(tuán)體輔導(dǎo)人次。她自主研發(fā)國(guó)內(nèi)首創(chuàng)的幸福藝術(shù)心理干預(yù)技術(shù),融合心理學(xué)、科技創(chuàng)新與非遺藝術(shù),擁有 31 項(xiàng)國(guó)家及自治區(qū)版權(quán)、2 個(gè)國(guó)家商標(biāo),4 項(xiàng)正在申報(bào)的國(guó)家專利,構(gòu)建七級(jí)服務(wù)體系,并研發(fā)了 15 款產(chǎn)品,有效解決心理服務(wù)人才短缺、病恥感嚴(yán)重等行業(yè)痛點(diǎn)。她的創(chuàng)業(yè)事跡獲 20 余家媒體專題報(bào)道,且相關(guān)研發(fā)成果已在中國(guó)《時(shí)代匠心》、新浪網(wǎng)、中國(guó)科技日?qǐng)?bào)、秒懂快科技、焦點(diǎn)資訊等平臺(tái)刊登。目標(biāo)是把深?yuàn)W心理落到人們生活當(dāng)中,解決實(shí)際問(wèn)題,提升生活質(zhì)量和幸福感。



用科技解碼心理需求,用非遺藝術(shù)重構(gòu)幸福體驗(yàn)

——訪《國(guó)際幸福藝術(shù)心理》國(guó)家版權(quán)所有者、幸福藝術(shù)干預(yù)心理技術(shù)研發(fā)者烏都

這是一個(gè)話語(yǔ)喧囂的時(shí)代,也是一個(gè)心靈緘默的時(shí)代。當(dāng)都市的節(jié)奏日益疾速,當(dāng)無(wú)形的壓力如影隨形,我們習(xí)慣于用語(yǔ)言粉飾太平,卻將內(nèi)心真實(shí)的困頓與褶皺,深藏于無(wú)人可見的暗礁之下。對(duì)許多人而言,“心理問(wèn)題”一詞本身,便是一座難以逾越的孤島,四周環(huán)繞著名為“病恥感”的驚濤駭浪。傳統(tǒng)的心理咨詢室,那扇緊閉的門,如同一種無(wú)形的宣告,將尋求幫助的行為標(biāo)記為“異?!保沟锰嗳嗽谇笾穆飞贤鴧s步,直至情緒的暗涌演變成吞噬生活的海嘯。

然而,在廣袤的內(nèi)蒙古草原上,一位名為烏都的探索者,正悄然引領(lǐng)一場(chǎng)靜默而深刻的心靈革命。她以十年光陰為火,以藝術(shù)與智慧為薪,鍛造出一把名為“幸福藝術(shù)心理干預(yù)技術(shù)”的鑰匙,試圖打開一扇截然不同的門——這扇門后,沒(méi)有冰冷的問(wèn)診,沒(méi)有令人局促的標(biāo)簽,只有色彩、線條、馬頭琴的悠揚(yáng)旋律、非遺手作的溫潤(rùn)觸感,以及一場(chǎng)與真實(shí)自我溫柔相遇的旅程。她堅(jiān)信,心理健康不應(yīng)是奢侈品,更不應(yīng)是恥辱的印記,它理應(yīng)如陽(yáng)光與空氣,成為每個(gè)人觸手可及的日常滋養(yǎng)。



緣起:沙盤窺心象,困境鎖重門

烏都的心理學(xué)之路,并非始于學(xué)院派的象牙塔,而是源于對(duì)生命本身最質(zhì)樸的觀察與共情。2003年從內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)畢業(yè)后,她在廣闊的生活場(chǎng)域中,目睹了無(wú)數(shù)個(gè)體在情緒泥沼中的掙扎與無(wú)助。轉(zhuǎn)機(jī)出現(xiàn)在2014年前后,當(dāng)她初次接觸“沙盤游戲療法”時(shí),一方小小的沙盤,幾排微縮的沙具,竟能如此清晰地映照出一個(gè)人波瀾壯闊的內(nèi)心世界。這種超越語(yǔ)言、直抵潛意識(shí)的“非語(yǔ)言溝通”力量,讓她深感震撼?!斑@是一種‘看得見的治愈’,”烏都回憶道,“它讓我堅(jiān)信,心理學(xué)完全可以走下神壇,成為一種親切、可感、觸手可及的生活工具?!?/p>

隨著實(shí)踐的深入,數(shù)萬(wàn)個(gè)案例(累計(jì)服務(wù)20000+人次)在她面前展開了一幅中國(guó)社會(huì)心理健康現(xiàn)狀的復(fù)雜圖景。輝煌的成就背后,是更為深重的憂慮。她發(fā)現(xiàn)了幾個(gè)令人痛心的悖論:

求助的滯后性:高達(dá)72%的來(lái)訪者,總是在問(wèn)題已經(jīng)嚴(yán)重到引發(fā)情緒障礙(如不明原因的疼痛、失眠、暈厥)時(shí),才姍姍來(lái)遲。心理服務(wù)在多數(shù)人認(rèn)知中,仍是“救火隊(duì)”而非“養(yǎng)生方”。

“病恥感”的枷鎖:這或許是最大的障礙。一位家長(zhǎng)曾在孩子狀態(tài)明顯改善后,偷偷懇求烏都:“老師,效果很好,但千萬(wàn)別讓任何人知道我們來(lái)做心理輔導(dǎo)?!币晃黄髽I(yè)員工參加完減壓課程,寧愿徒步爬十幾層樓梯,也不愿與同事同乘電梯,生怕被貼上“心理有問(wèn)題”的標(biāo)簽。這種將心理困擾等同于“精神病”的認(rèn)知偏差,如同一副沉重的枷鎖,禁錮了無(wú)數(shù)求助的腳步。


樞圓圖系統(tǒng)


樞圓圖系統(tǒng)

資源的結(jié)構(gòu)性失衡:全國(guó)擁有資格證書的4.2萬(wàn)名心理咨詢師中,僅23%持續(xù)執(zhí)業(yè),造成優(yōu)質(zhì)心理服務(wù)資源極度稀缺且分布不均,遠(yuǎn)未能滿足社會(huì)的龐大需求。

這些冰冷的數(shù)字背后,是一個(gè)個(gè)鮮活生命的嘆息。烏都意識(shí)到,若不能從根本上打破這些壁壘,任何精深的技術(shù)都只能惠及少數(shù)人,無(wú)法實(shí)現(xiàn)真正的“健康中國(guó)”。彼時(shí),一個(gè)堅(jiān)定的信念在她心中生根發(fā)芽:必須創(chuàng)造一種方法,讓心理學(xué)如一把日常的“心靈梳子”,不必等到情緒打結(jié)、問(wèn)題發(fā)酵,而是在尋常日子里,就能讓人們輕松地梳理心緒,防患于未然,讓幸福感如涓涓細(xì)流,在平凡生活中自然生長(zhǎng)。

創(chuàng)生:樞圓繪心鏡,非遺融新生

面對(duì)沉疴,烏都沒(méi)有選擇在傳統(tǒng)框架內(nèi)修修補(bǔ)補(bǔ),而是開啟了一場(chǎng)跨學(xué)科的宏大創(chuàng)新。她師從國(guó)際沙盤協(xié)會(huì)主席Alex Esterhuyzen、國(guó)際分析心理學(xué)會(huì)前主席Murray Stein等頂尖學(xué)者,深耕榮格心理學(xué)、沙盤游戲原理及國(guó)際表達(dá)性藝術(shù)療法。但她并未止步于此,而是將視野投向更廣闊的天地:從神經(jīng)科學(xué)中探尋情緒的大腦機(jī)制,從物理學(xué)和數(shù)學(xué)幾何中汲取結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性,從色彩心理學(xué)中捕捉情感的光譜,更從博大精深的非遺文化中,找到了與民族心理深層共鳴的載體。

歷經(jīng)近十年的潛心研發(fā),“幸福藝術(shù)心理干預(yù)技術(shù)”及其核心工具——“樞圓圖系統(tǒng)”應(yīng)運(yùn)而生。這不僅是一項(xiàng)技術(shù),更是一套完整的哲學(xué)和實(shí)踐體系。

“樞圓圖”的奧義:安全島上的潛意識(shí)可視化?!皹小?,意為關(guān)鍵、樞紐;“圓”,象征著完整、和諧與保護(hù)。烏都解釋道:“每個(gè)人的內(nèi)心都有一個(gè)自我療愈的原點(diǎn),即榮格所說(shuō)的‘自性原型’,它如同生命內(nèi)在的指南針,引領(lǐng)我們走向完整。只是有時(shí)被創(chuàng)傷和防御機(jī)制所遮蔽?!睒袌A圖是融合心理學(xué)、色彩心理學(xué)與科技創(chuàng)新的圖,其核心原理綜合多元領(lǐng)域:既涵蓋弗洛伊德 “冰山理論”、榮格心理學(xué)、多拉·卡爾夫沙盤游戲等經(jīng)典心理學(xué)理論,也融入國(guó)際表達(dá)藝術(shù)療法、腦科學(xué)、數(shù)學(xué)幾何圖原理及物理振動(dòng)頻率科學(xué)原理,最終形成具備不同功能模塊的專屬圖形體系。


藝術(shù)心理

它是一種以樞圓圖為核心工具的系統(tǒng)性心理干預(yù)方法,由來(lái)訪者自主選擇不同功能型模板圖,在這保護(hù)性圖框內(nèi),借助自由涂色(觸覺(jué))、色彩選擇(視覺(jué))配合音樂(lè)(聽覺(jué))與香氛(嗅覺(jué))構(gòu)成的多模態(tài)刺激,將個(gè)體潛意識(shí)中的沖突、情結(jié)及未處理經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為象征性視覺(jué)圖,實(shí)現(xiàn)潛意識(shí)內(nèi)容可視化,進(jìn)而重建大腦情緒認(rèn)知網(wǎng)絡(luò)、激活榮格心理學(xué)中的自性原型功能,同步完成心理碎片重組與神經(jīng)可塑性重塑,最終促進(jìn)人格整合發(fā)展并喚醒人類與生俱來(lái)的心理自愈能力的系統(tǒng)性干預(yù)過(guò)程。正如烏都所言:“語(yǔ)言會(huì)撒謊,但潛意識(shí)的投射往往更為真實(shí)。藝術(shù)創(chuàng)作讓那些‘說(shuō)不出的痛’,變成了‘看得見的傷’,從而為理解和整合提供了可能?!?/p>


青少年繪畫心理團(tuán)體輔導(dǎo)活動(dòng)

神經(jīng)科學(xué)的驗(yàn)證為此提供了佐證。哈佛醫(yī)學(xué)院相關(guān)研究顯示,該技術(shù)干預(yù)后,大腦前額葉激活度提升37%,這意味著更好的情緒調(diào)節(jié)能力和認(rèn)知功能改善,實(shí)現(xiàn)了“心理碎片重組與神經(jīng)可塑性重塑”。
非遺為媒:文化基因中的治愈力量。烏都技術(shù)的另一大創(chuàng)舉,在于與非遺藝術(shù)(如刺繡、皮雕、剪紙、陶瓷)的深度融合。這不僅是為了增加趣味性,更是基于深刻的文化心理學(xué)考量。民族的傳統(tǒng)手工藝,承載著集體無(wú)意識(shí)中的審美密碼和情感模式,能喚起更深層次的認(rèn)同感與安全感。當(dāng)一位蒙古族少年用刺繡完成一幅樞圓圖時(shí),他不僅在疏導(dǎo)情緒,更是在連接本民族的文化根脈,獲得一種源自血脈的支撐力量。

同時(shí),這一創(chuàng)新也巧妙地化解了“病恥感”?!拔襾?lái)學(xué)刺繡、做皮雕”,遠(yuǎn)比“我去做心理治療”更易于被接受。而且,創(chuàng)作出的精美作品,可以二次開發(fā)為文化旅游產(chǎn)品,甚至帶來(lái)經(jīng)濟(jì)價(jià)值,這為心理干預(yù)賦予了積極的現(xiàn)實(shí)意義,形成了“心理疏導(dǎo)-藝術(shù)創(chuàng)作-文創(chuàng)產(chǎn)品-價(jià)值實(shí)現(xiàn)”的良性循環(huán)。

化境:色彩解千結(jié),無(wú)聲勝萬(wàn)言

任何創(chuàng)新的價(jià)值,最終都需要實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)。幸福藝術(shù)心理干預(yù)技術(shù)的力量,在無(wú)數(shù)個(gè)曾深陷困境的生命故事中得到了生動(dòng)印證。








幸福藝術(shù)心理干預(yù)課堂

案例一:一位女士曾遭遇重大創(chuàng)傷,之后婚姻破裂離婚,獨(dú)自撫養(yǎng)孩子長(zhǎng)達(dá)十幾年。這段經(jīng)歷讓她深陷婚姻陰影與過(guò)往創(chuàng)傷的恐懼中,每天焦慮不安、患得患失,始終走不出來(lái)。

受母親狀態(tài)的影響,她的孩子變得不自信、性格懦弱,在學(xué)校里人際關(guān)系糟糕,學(xué)習(xí)成績(jī)也跟不上。

孩子的異常讓她前來(lái)尋求干預(yù),起初她認(rèn)為問(wèn)題只在孩子身上,但深入了解后發(fā)現(xiàn),根源其實(shí)在她自己身上。于是干預(yù)方向轉(zhuǎn)向這位女士,幫助她逐步走出陰影和過(guò)往創(chuàng)傷。

隨著自身狀態(tài)的轉(zhuǎn)變,她變得陽(yáng)光開朗,不再把所有注意力都放在孩子身上。而孩子也隨之逐漸好轉(zhuǎn),各方面都有了明顯進(jìn)步,親子關(guān)系也變得緩和融洽。如今,這位女士不僅重返職場(chǎng),還開啟了創(chuàng)業(yè)之路,事業(yè)做得十分出色。

案例二:高考學(xué)霸的“失眠”與中考失利的陰影。一位成績(jī)優(yōu)異的學(xué)子,在高考前夜突然崩潰失眠、痛哭流涕。常規(guī)安慰全然無(wú)效。通過(guò)樞圓圖技術(shù)回溯發(fā)現(xiàn),其極度焦慮源于多年前中考失利的創(chuàng)傷——幾分之差與理想高中失之交臂的巨大失落,在高考前夕被放大為對(duì)“再次失敗”的毀滅性恐懼。當(dāng)這一深層癥結(jié)被藝術(shù)創(chuàng)作梳理和呈現(xiàn)后,他的情緒得以平復(fù),最終從容步入考場(chǎng)。


幸福藝術(shù)心理干預(yù)課堂

案例三:輟學(xué)少年的“刺繡”與重返校園之路。一個(gè)輟學(xué)的少年,在嘗試各種干預(yù)無(wú)效后,來(lái)到烏都的工作室。在十幾天的干預(yù)中,他通過(guò)刺繡樞圓圖,顫抖的雙手漸漸平穩(wěn),緊鎖的眉頭緩緩舒展。創(chuàng)作過(guò)程中的專注與成就感,為他重建了內(nèi)心的秩序感。國(guó)慶節(jié)后,這個(gè)曾被認(rèn)為難以回歸社會(huì)的孩子,重新背起了書包。

這些案例強(qiáng)有力地證明,該技術(shù)能有效觸及語(yǔ)言無(wú)法直達(dá)的潛意識(shí)深處,化解童年創(chuàng)傷、原生家庭矛盾等深層心理問(wèn)題。烏都構(gòu)建的“七級(jí)服務(wù)體系”(提前普及→預(yù)防→及時(shí)解決問(wèn)題→療愈→提升幸福感→文創(chuàng)開發(fā)→帶動(dòng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)就業(yè)),使得干預(yù)效果不僅能解決當(dāng)下的心理困擾,更能提升個(gè)體長(zhǎng)期的生活質(zhì)量與幸福感,形成可持續(xù)的積極循環(huán)。


知識(shí)產(chǎn)權(quán)


已獲取版權(quán)的書籍

普惠:星火燎原勢(shì),心育廣廈蔭

獨(dú)木難成林。烏都深知,一項(xiàng)技術(shù)的真正成功,在于它能被系統(tǒng)化地推廣,惠及更廣泛的群體。為此,她設(shè)計(jì)了“雙軌并行”的服務(wù)模式:

專業(yè)軌道:針對(duì)深度干預(yù)需求,提供專業(yè)的團(tuán)體輔導(dǎo)和個(gè)案咨詢。通過(guò)與鄂爾多斯蒙中、康巴什實(shí)驗(yàn)中學(xué)等學(xué)校,以及香港身心統(tǒng)合學(xué)院、內(nèi)蒙古心理協(xié)會(huì)、內(nèi)蒙古澳潤(rùn)科技有限公司、鄂爾多斯市眾智文化有限公司、天驕眾創(chuàng)園、阿鎮(zhèn)恩可社區(qū)烏審旗薩拉烏素社區(qū)等等企業(yè)合作,將服務(wù)扎根于教育、社區(qū)和職場(chǎng)。課程涵蓋女性情緒藝術(shù)干預(yù)、職工壓力藝術(shù)干預(yù)、沙盤游戲、未成年人心理、考前輔導(dǎo)等多個(gè)主題。

自助軌道的核心是:開發(fā)以繪畫、氈藝、彩沙、剪紙、刺繡、陶藝等非遺藝術(shù)為媒介的樞圓圖標(biāo)準(zhǔn)化干預(yù)產(chǎn)品,供個(gè)人及家庭在日常生活中開展自我心理保健。當(dāng)遇到心理壓力或困惑時(shí),可通過(guò)藝術(shù)創(chuàng)作的過(guò)程及時(shí)調(diào)理、解決問(wèn)題,避免心理問(wèn)題累積惡化,實(shí)現(xiàn)提前預(yù)防與及時(shí)干預(yù)。這一模式大幅降低了心理服務(wù)的門檻與成本(單次服務(wù)成本可降低60%),同時(shí)突破了傳統(tǒng)一對(duì)一咨詢的效率瓶頸。

這套模式已初步形成包含《健康、財(cái)富與學(xué)習(xí)力》《人際關(guān)系》《情感與情緒》等五大系列的產(chǎn)品矩陣,部分成果已轉(zhuǎn)化為實(shí)物產(chǎn)品樣品。

十年耕耘,烏都和她的幸福藝術(shù)心理干預(yù)技術(shù)獲得了廣泛認(rèn)可。個(gè)人資質(zhì)方面,她擁有沙盤分析師(國(guó)家認(rèn)證)、香港身心統(tǒng)合學(xué)院特聘高級(jí)心理導(dǎo)師、國(guó)際表達(dá)性藝術(shù)分析協(xié)會(huì)學(xué)員等多重身份。研發(fā)的技術(shù)已獲31項(xiàng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)。媒體關(guān)注度持續(xù)攀升。從2021年4月鄂爾多斯廣播電視臺(tái)《乃滿哈那》專題訪談開始,累計(jì)接受央視及地方媒體采訪20次。2025年8月15日,央視《大國(guó)品牌故事》欄目邀請(qǐng)預(yù)錄節(jié)目,這標(biāo)志著這項(xiàng)創(chuàng)新技術(shù)獲得了國(guó)家級(jí)媒體的認(rèn)可。榮譽(yù)獎(jiǎng)項(xiàng)方面,她獲得內(nèi)蒙古青年創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽鄂爾多斯市分賽創(chuàng)業(yè)組優(yōu)秀獎(jiǎng),伊金霍洛旗希望小鎮(zhèn)“跟黨走”黨史系列作品《心理沙盤》榮獲第二名。

但比起個(gè)人榮譽(yù),烏都更看重技術(shù)的社會(huì)價(jià)值。她積極參與公益活動(dòng),每年在社區(qū)和學(xué)校開展2~3場(chǎng)心理健康普及工作?!皩I(yè)知識(shí)應(yīng)該回饋社會(huì)”,這是她始終堅(jiān)持的理念。

技術(shù)推廣也獲得了政策層面的支持。幸福藝術(shù)心理干預(yù)技術(shù)直接響應(yīng)2019年鄂爾多斯作為全國(guó)社會(huì)心理服務(wù)體系建設(shè)試點(diǎn)城市的核心任務(wù);對(duì)接《健康中國(guó)2030規(guī)劃綱要》心理健康促進(jìn)行動(dòng);落實(shí)國(guó)家22部門《關(guān)于加強(qiáng)心理健康服務(wù)的指導(dǎo)意見》中創(chuàng)新心理健康服務(wù)形式要求;響應(yīng)《全國(guó)社會(huì)心理服務(wù)體系建設(shè)試點(diǎn)工作方案》藝術(shù)干預(yù)推廣專項(xiàng)。

對(duì)于未來(lái),她的規(guī)劃清晰而堅(jiān)定:

短期,在更多地區(qū)建立“藝術(shù)干預(yù)體驗(yàn)室”,讓更多人能便捷地獲得幫助。

中期,開發(fā)在線網(wǎng)絡(luò)測(cè)試平臺(tái),結(jié)合人工智能對(duì)圖形測(cè)試結(jié)果進(jìn)行分析;研發(fā)VR療愈場(chǎng)景與人工智能療愈艙,提升服務(wù)的科技含量與可及性。

長(zhǎng)期,實(shí)現(xiàn)技術(shù)的全面推廣與復(fù)制,最終構(gòu)建起一個(gè)涵蓋“預(yù)防、干預(yù)、文創(chuàng)轉(zhuǎn)化”的可持續(xù)社會(huì)心理服務(wù)生態(tài)。

播種光明,靜待森林成蔭

烏都的十年拓荒,是一條“以藝為舟,以愛(ài)為光”的旅程。她將深?yuàn)W的心理學(xué)理論,淬煉成充滿人文溫度和生活氣息的實(shí)踐;她讓非遺文化不再是博物館里的陳列,而是激活當(dāng)代人內(nèi)心能量的媒介;她讓心理疏導(dǎo)從一種被動(dòng)的、帶有羞恥感的“干預(yù)”,轉(zhuǎn)變?yōu)橐粓?chǎng)主動(dòng)的、充滿創(chuàng)造樂(lè)趣的“心靈滋養(yǎng)”。

有人說(shuō),拓荒者需兼具專業(yè)的深度與普及的溫度,烏都正是如此。她用自己的智慧與堅(jiān)持,證明了在中國(guó)這片土地上,能夠生長(zhǎng)出既根植傳統(tǒng)又面向未來(lái)、既科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)又充滿人情味的心理服務(wù)模式。她播下的這些名為“幸福藝術(shù)”的種子,正悄然在無(wú)數(shù)心靈中生根發(fā)芽。假以時(shí)日,這片新綠必將生長(zhǎng)成一片茂盛的森林,為更多在喧囂世界中尋求安寧與力量的生命,提供永恒的蔭庇。而這,正是這個(gè)時(shí)代最需要,也最溫暖的力量。

【核心業(yè)務(wù)與優(yōu)勢(shì)】

10+年個(gè)案實(shí)戰(zhàn)|心理+藝術(shù)雙軌干預(yù),不空談只解真問(wèn)題

● 1.一對(duì)一咨詢干預(yù)

2.深度干預(yù):梳理童年創(chuàng)傷/原生家庭/成長(zhǎng)陰影,定制根源系統(tǒng)方案

●藝術(shù)干預(yù)課程:

- 女性情緒:破解情感內(nèi)耗/職場(chǎng)壓力/育兒焦慮/睡眠困擾

- 職工壓力:職場(chǎng)焦慮/高壓內(nèi)耗→能源/制造+各行業(yè)適配,團(tuán)體/個(gè)體方案→穩(wěn)效、降流失、護(hù)安全、提留存

核心優(yōu)勢(shì):國(guó)家版權(quán)藝術(shù)干預(yù)體系加持,深度干預(yù)+落地實(shí)操,見效快

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