老祖宗的一些俗語，其夸張程度令人難以接受，在日常生活中，是不可能存在的。這些俗語也成為現(xiàn)在一些人調(diào)侃的對象，當然，有一些人則認為這些調(diào)侃的人在鉆牛角尖。

比如，“門檻高過人，宅院聚寶盆”這句俗語，就是用夸夸張的手法來表達。試想，如果一戶人家的門檻比人還高，不要說走進屋里去，就是爬也難爬進去。

本文就來解讀一下這句農(nóng)村俗語。

過去農(nóng)村普通人家，不管是庭院大門，還是房屋大門、小門，大多設(shè)置了門檻。通常來說，庭院大門的門檻，比堂屋大門的門檻要低矮一些，其他小門的門檻，也要比堂屋大門的門檻低矮一些。

有一些地方的堂屋，因門檻太高，大約五十公分高，還需要在堂屋門前墊一塊長條方石，或者方形雜木枋，才能順利提腳進入堂屋。

前年，我的一位朋友帶著妻子回鄉(xiāng)下老家祭祖，他和妻子因長期住在縣城，對老家的傳統(tǒng)老屋門檻已經(jīng)不習(xí)慣了。

他妻子從堂屋內(nèi)走出大門時，眼睛只望著外面，雖然習(xí)慣性地抬腿想邁出堂屋門檻，但腳抬得不夠高，踢到了門檻，從門內(nèi)摔到堂屋門口，結(jié)果摔傷了手臂和腳，到醫(yī)院住了一個多月的院。

像這種不習(xí)慣農(nóng)村堂屋高門檻的城里人，或者外地家里沒有高門檻的人，在這里農(nóng)家過傳統(tǒng)門檻時，踢到門檻摔跤的人屢見不鮮。

我小時候住在農(nóng)村老宅里，被家里的門檻絆倒，不記得有多少次，只記得我手心里的一個傷疤，就是被門檻絆倒，從門內(nèi)摔到門外，手著地時留下的。

古代人也因門檻絆倒而摔跤也是常事?！都t樓夢》第二四回有這樣的描述：

“那小紅臊的轉(zhuǎn)身一跑，卻被門檻子絆倒。”

門檻既然這樣礙事，為什么傳統(tǒng)宅院還要設(shè)置門檻呢？

我國傳統(tǒng)文化中，門檻具有特定的功能、豐富的寓意和象征意義。

一是門檻的阻擋作用。主要是阻擋家禽家畜、蟲害、風(fēng)沙、雨水或泥沙等進入。還起來進屋之人緩沖步伐的作用。

二是門檻承載了文化習(xí)俗。古人有“折了門檻便無內(nèi)無外”之說。比如，舊時娶親時，新娘進門需跨門檻，象征成為夫家一員；家里祭祖時，門檻是祖先的休息之處，避免打擾。如此等等。

三是門檻是古代身份地位的象征。古代貴族府邸的門檻一般都較高，以顯示其身份地位，而庶民則不允許有高門檻。紫禁城的門檻就很高，臣子跨過時需彎腰，據(jù)說，這種設(shè)計是為了讓臣子對皇權(quán)的敬畏。

在民間常聽有人說：“你們家門檻太高，我高攀不起?！本褪莵碓从诠糯倪@種含義。

四是民間風(fēng)水中的聚氣作用。在我國民間風(fēng)水習(xí)俗中，門檻被認為是阻擋邪氣、聚集財氣的關(guān)口。按照古人的說法，門檻能夠起到防止住宅氣場從門縫流失，同時阻擋外界的“陰風(fēng)邪氣”進入，從而聚集財氣，使住宅像一個聚寶盆一樣。

“門檻高過人，宅院聚寶盆”這句俗語，就是從上述的第四點衍生而來，因此，這話又被民間視為風(fēng)水俗語。

這句話中的“門檻高過人”，是一種夸張的說法，不是越高越好，是說門檻要稍高一些，但是要有限度，至少便于日常通行。

古代門檻的高度，不同建筑類型有不同的規(guī)格，常見的范圍為30公分到66公分。比如，皇宮與寺廟可達66公分，高級官員的府邸可達50公分，普通民居一般為30公分，而30分公以下，則不足30公分。

當然，門檻高度的具體尾數(shù)，通常要符合魯班尺中的吉數(shù)，以及其他的民俗寓意。

至于俗語的后半句“宅院聚寶盆”，這是民間的一種愿望，人們都希望家里能夠富裕起來，現(xiàn)實生活中，即使家里的門檻再高，如果不好好經(jīng)營家庭，未必就能富起來。

現(xiàn)在農(nóng)村新式民居，不管是庭院大門，還是房屋門，大多沒有門檻。主要是為了方便日常通行。如庭院大門不設(shè)門檻，機動車輛可以出入，而堂屋大門及其他門不設(shè)門檻，主要是為了打掃衛(wèi)生、收撿物品、方便老人小孩的出入。

還有的宅院則以“高一寸為門檻”，通堂設(shè)門檻也只有一寸左右，也算是一種象征性的門檻了。

現(xiàn)在農(nóng)村新式民居雖然沒有門檻，或者門檻很低，但比過去農(nóng)村民眾富裕多了。

由此可見，這句俗語只是傳統(tǒng)民居中的說法，對于現(xiàn)在農(nóng)村新式民居來說，這種習(xí)俗已經(jīng)發(fā)生了變化，人們與時俱進。