作者： 李 老 白

首發(fā)：老白讀書(shū)

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對(duì)于通背拳趙鴻剛參加扇巴掌比賽卻被KO事件，網(wǎng)友們眾說(shuō)紛紜。

之前有一篇文章，分析的是因?yàn)橼w的慘敗而破防的一部分人的心態(tài)，當(dāng)然那只是一小部分人，更多人是很能夠做到很平很看待這件事情的。

很多人早就預(yù)見(jiàn)到趙的失敗，理由很簡(jiǎn)單，武術(shù)和扇巴掌比賽本就是兩個(gè)不同領(lǐng)域的事情。

所謂專業(yè)的人做專業(yè)的事，拋開(kāi)趙鴻剛或通背拳是不是真厲害不說(shuō)，首先在 你 幾乎不了解這個(gè)比賽的前提下，貿(mào)然就跑去參加，還妄想“降維打擊”對(duì)手，那就是蠻干。

任何比賽，只要維持足夠多的年頭，參與者們就會(huì)逐漸琢磨出很多“小門(mén)道” ，不花時(shí)間研究，不浸染在其中你就不知道，你就會(huì)吃虧。

更何況扇巴掌比賽除了看攻擊能力，還要看防御力，那是要看抗擊打能力的，而這一點(diǎn)恰恰是中國(guó)武術(shù)的弱項(xiàng)。

之前我看某站一UP主科普，說(shuō)法是中國(guó)武術(shù)的基本功磨練基本上就是扎馬步站樁這種，并不在意抗擊打能力。

如果是這樣，那一切就說(shuō)得通了。

還有一種聲音認(rèn)為，至少他敢上去，那就已經(jīng)很勇敢了。

恕我直言， 那根本不叫勇敢，而是蠻干。

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什么叫勇敢？

一些人談到勇敢，會(huì)把它單純理解為愛(ài)冒險(xiǎn)，甚至使用暴力，這和真正的勇敢是兩回事。

蘇軾在《留侯論》中說(shuō)：“匹夫見(jiàn)辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無(wú)故加之而不怒?！?/strong>

所謂勇敢，應(yīng)該是不怕危險(xiǎn)和困難，果敢行動(dòng)，辦成別人不能干也不敢干的事情。

要干成事情，首先需要對(duì)自己、對(duì)事情有充分的了解和評(píng)估，否則就是蠻干，最終的結(jié)果往往是結(jié)果沒(méi)有，風(fēng)險(xiǎn)卻出來(lái)了。

比如小男孩往往喜歡冒險(xiǎn)，經(jīng)常翻屋翻墻。

記得我小時(shí)候住3樓，就會(huì)跟同樓小伙伴一起玩一個(gè)用雙手撐在兩棟樓的墻面之間（兩棟樓隔很近），然后從3樓下降到2樓，又從2樓爬回3樓的游戲。

這就不能稱之為勇敢，很明顯，它屬于蠻干的范疇。

而同樣冒險(xiǎn)，那些我們稱之為極限運(yùn)動(dòng)的，只要選手們是做好充分訓(xùn)練、科學(xué)評(píng)估，以及風(fēng)險(xiǎn)防范的，我們就可以稱之為勇敢。

這 其中的關(guān)鍵，就在于你對(duì)要做的事情和自身的能力到底有沒(méi)有充分的了解和評(píng)估。

趙鴻剛明顯不屬于“充分了解”的范疇。

從他參賽前的言論來(lái)看，他對(duì)扇巴掌比賽根本就談不上有多了解。

至少，他應(yīng)該從一些小型地方賽事開(kāi)始（如果有的話），逐漸積累經(jīng)驗(yàn)，然后再上世界級(jí)賽場(chǎng)。

直接跑到頂級(jí)賽場(chǎng)上，無(wú)視體重和經(jīng)驗(yàn)差異，還妄想勝利的，怎么能稱得上勇敢？

03/

蘇軾說(shuō)：“匹 夫見(jiàn)辱，拔劍而起。 ”

那種氣血方剛，受不了一點(diǎn)言辭上的侮辱，別人一句鼓吹就能讓他“怒發(fā)沖冠”的，在蘇軾眼里只能稱得上的匹夫。

想想《三國(guó)演義》里，司馬懿面對(duì)諸葛亮幾天幾夜的辱罵完全不為所動(dòng)，堅(jiān)定地保持初始戰(zhàn)略，堅(jiān)守不處，我們能說(shuō)他不勇敢嗎?

后來(lái)諸葛亮想了一個(gè)損招，送了件女人衣服給司馬懿，說(shuō)他當(dāng)縮頭烏龜像娘們兒一樣，你猜司馬懿怎么著？

他不但沒(méi)有因?yàn)檫@番羞辱失了戰(zhàn)略定力，反而大大方方穿起女人衣服，并安撫手下那些怒不可遏的軍官們。

繼續(xù)堅(jiān)守不出，使得諸葛亮不得不自己撤兵。

那么你說(shuō)，司馬懿是勇敢，還是慫包？

據(jù)說(shuō) 趙大師是被粉絲激得應(yīng)戰(zhàn)的。

本來(lái)武術(shù)和扇巴掌比賽八竿子打不著，井水不犯河水，趙大師安安穩(wěn)穩(wěn)掙著他小圈子里的安穩(wěn)錢(qián)。

誰(shuí)知道出了些好事的粉絲，紛紛慫恿他去參加這個(gè)扇巴掌比賽：

“主播主播，你的通背拳這么厲害，徒手能打彎扳手，趕緊去參加扇巴掌比賽，讓他們見(jiàn)識(shí)見(jiàn)識(shí)武術(shù)的厲害！”

“主播主播，你不敢去的話，你所謂的通背拳真功夫怕不是假把式吧？”

“主播主播，你不敢去啊，你真是個(gè)慫包！”

然后趙大師就怒了，真的去參賽了，然后被KO，被打成一個(gè)表情包。

請(qǐng)問(wèn)， 與司馬懿相比，誰(shuí)更勇敢？

04/

勇敢往往還對(duì)應(yīng)著一個(gè)有價(jià)值目標(biāo)。

這個(gè)目標(biāo)如果沒(méi)有意義，沒(méi)有價(jià)值，那行動(dòng)就沒(méi)有意義和價(jià)值，那它對(duì)應(yīng)的可能就是蠻干了。

為什么司馬懿見(jiàn)辱，不會(huì)拔劍而起？

因?yàn)樗闹杏幸粋€(gè)大目標(biāo)，這時(shí)候，一些小小的侮辱就根本進(jìn)不了他的眼了。

勇敢的目的，是干成別人干不成也不敢干的事情 ，而不是僅僅為了他人的眼光。

趙鴻剛的行為算不上勇敢的第三個(gè)原因正在于此。

扇巴掌比賽，本是源自俄羅斯的一項(xiàng)娛樂(lè)比賽，閑暇時(shí)村里的壯漢們聚在一起互扇耳光，觀眾們則看得人仰馬翻——誰(shuí)都想看看那些壯漢們出丑的樣子。

這項(xiàng)比賽在國(guó)內(nèi)本就沒(méi)什么知名度，就跟以前我介紹的“只穿內(nèi)褲坐地鐵活動(dòng)”一樣，只是一則來(lái)自異域的奇特新聞而已。

扇巴掌比賽沒(méi)什么意義，完全不值得冒著身體損傷的風(fēng)險(xiǎn)去參加。

贏了，也不能證明中國(guó)武術(shù)、或通背拳、或趙鴻剛本人怎么樣；

輸了，也不能證明上面三件事就不怎么樣，只會(huì)有趙鴻剛本身受傷這個(gè)結(jié)果——據(jù)說(shuō)他眉骨裂了。

所以說(shuō)，趙大師參加扇巴掌比賽這件事，完全算不上勇敢。

當(dāng)然，在這個(gè)娛樂(lè)至死的時(shí)代，流量至上。

聽(tīng)說(shuō)馬保國(guó)老師現(xiàn)在已經(jīng)是盆滿缽滿，如果趙老師也是抱著一夜成名的心態(tài)去參加的話，那就另當(dāng)別論了。

經(jīng)此一戰(zhàn)，他確實(shí)做到了全國(guó)聞名，滿網(wǎng)皆知了。

從這點(diǎn)來(lái)說(shuō)，他贏了。

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