廖立是湖南常德人，曾在劉表手下?lián)芜^(guò)長(zhǎng)沙太守，后投靠劉備，廖立抨擊劉備的話主要有兩層意思：

一是說(shuō)劉備戰(zhàn)略混亂；

二是說(shuō)劉備用人不當(dāng)。

廖立認(rèn)為劉備在取得益州之后，應(yīng)該先去爭(zhēng)漢中，而不是跟東吳爭(zhēng)奪荊州三郡，結(jié)果三郡沒(méi)爭(zhēng)來(lái)，漢中也沒(méi)有得到，讓曹操捷足先登占了漢中，就連益州也差點(diǎn)失去。

廖立這是站著說(shuō)話不腰疼，從當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況來(lái)看，劉備的戰(zhàn)略沒(méi)問(wèn)題。

在拿下益州后，毫無(wú)疑問(wèn)劉備當(dāng)前最重要的戰(zhàn)略就是奪取漢中，但是孫權(quán)向劉備討要長(zhǎng)沙郡、桂陽(yáng)郡、零陵郡，劉備不給，于是孫權(quán)發(fā)兵奪取三郡。

劉備能不能不理會(huì)孫權(quán)？

肯定不能，不理會(huì)孫權(quán)，孫權(quán)就奪走了三郡，荊州雖然有關(guān)羽守著，但實(shí)力不如孫權(quán)，并且關(guān)羽再怎么守也不能守住所有的荊州，當(dāng)時(shí)劉備占有荊州四郡，比今天的湖北省+湖南省還要大。

關(guān)羽在益陽(yáng)和魯肅對(duì)峙，呂蒙偷襲了長(zhǎng)沙、桂陽(yáng)、零陵三郡，關(guān)羽雙拳難敵四手。

雙方爭(zhēng)奪荊州的緣由來(lái)自于劉備借荊州，劉備借荊州就是一筆糊涂賬，沒(méi)人知道劉備與孫權(quán)當(dāng)時(shí)協(xié)商的具體條款是什么，到底是借荊州還是換地盤(pán)，搞不清楚。

赤壁之戰(zhàn)后，周瑜打下了南郡，劉備則收降荊南四郡（長(zhǎng)沙、零陵、桂陽(yáng)、武陵）。

劉備向?qū)O權(quán)請(qǐng)求都督南郡，孫權(quán)同意了，然后劉備占據(jù)了荊州五個(gè)郡，南郡+荊南四郡。

等劉備奪取益州后，孫權(quán)要求劉備歸還長(zhǎng)沙、桂陽(yáng)、零陵三郡，這是《魯肅傳》的記載，如果屬實(shí)，說(shuō)明劉備是拿長(zhǎng)沙、桂陽(yáng)、零陵三郡換南郡的。

如果是換，就不存在借，并且要實(shí)現(xiàn)承諾，但劉備居然反悔了，也難怪孫權(quán)理直氣壯地要求劉備歸還，劉備不還，孫權(quán)就武力奪取，擺出一幅不惜一切也要得到的態(tài)度。

劉備甚至從益州出兵5萬(wàn)與孫權(quán)對(duì)峙，也就是這個(gè)時(shí)間，曹操出兵漢中，擊敗張魯，奪取了漢中郡。

劉備因?yàn)椴懿俚能娛聣毫?，迅速與孫權(quán)議和，把湘水東邊的長(zhǎng)沙郡和桂陽(yáng)郡劃給孫權(quán)，此外還有劉琦占據(jù)的江夏郡也一并劃給孫權(quán)了。

當(dāng)時(shí)的劉備有沒(méi)有第二個(gè)選擇？

沒(méi)有，劉備不能失去荊州，荊州是劉備政權(quán)的一半基礎(chǔ)，孫權(quán)要三個(gè)郡，后來(lái)劉備還了兩個(gè)郡，也算是保住了一個(gè)郡，不管如何，劉備盡力了，盡管這為后來(lái)孫權(quán)暗通曹操埋下伏筆。

但在當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō)，劉備沒(méi)有更好的辦法了。

劉備能夠不顧荊州，先攻打漢中嗎？

當(dāng)然不能，荊州算是劉備的大后方之一，后方都不穩(wěn)定，怎么可能攻打漢中，廖立這是標(biāo)準(zhǔn)的軍事盲，啥也不懂，只知道噴。

廖立說(shuō)劉備失掉漢中是不對(duì)的，劉備都沒(méi)有得到漢中，何來(lái)失去？

廖立還提到關(guān)羽失荊州，說(shuō)這是關(guān)羽仗著自己勇威的名聲，帶兵作戰(zhàn)沒(méi)有方法，主觀臆斷導(dǎo)致，這話倒不錯(cuò)。

關(guān)羽失荊州的主要責(zé)任確實(shí)是關(guān)羽本人，關(guān)羽北伐襄樊和劉封、孟達(dá)攻取上庸都是劉備的命令，為了策應(yīng)漢中之戰(zhàn)，減輕漢中的壓力，漢中之戰(zhàn)結(jié)束后，曹操仍然駐在長(zhǎng)安，這給了劉備莫大的壓力。

但是關(guān)羽私自擴(kuò)大了襄樊之戰(zhàn)，雖然打了威震華夏的戰(zhàn)績(jī)，但虎頭蛇尾，不僅襄樊沒(méi)拿下來(lái)，連荊州也丟了。

在襄樊之戰(zhàn)中，劉備也有責(zé)任，沒(méi)有提醒關(guān)羽防范后方，或者沒(méi)有意識(shí)到孫權(quán)是有奪回荊州的野心，作為一方之主，劉備應(yīng)該統(tǒng)籌全局，從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，劉備是有失誤的。

但不是廖立說(shuō)的先取漢中，后與孫權(quán)爭(zhēng)三郡，這不現(xiàn)實(shí)。

廖立指責(zé)劉備的第二個(gè)問(wèn)題就是用人不當(dāng)。

廖立提到向朗、文恭、郭演長(zhǎng)、王連都是平庸之人，說(shuō)向朗只知道和稀泥，說(shuō)文恭擔(dān)任治中毫無(wú)章法，說(shuō)郭攸之擔(dān)任侍中只知道盲從，沒(méi)有自己的本事，說(shuō)王連是平庸粗俗的人。

先不說(shuō)這三個(gè)人才能如何，廖立顯然不懂用人，政治上的用人永遠(yuǎn)是忠誠(chéng)第一，能力第二，道德永遠(yuǎn)排在能力前面，哪怕到今天也是這樣。

比如說(shuō)許靖，這個(gè)人只知道清談，沒(méi)什么才能，劉備攻下益州后，不準(zhǔn)備用他，但是法正建議劉備用許靖，因?yàn)樵S靖是名士，雖然他有虛名沒(méi)有才能，但他的虛名已經(jīng)傳遍天下了，不可能告訴天下所有人許靖是個(gè)有虛名而無(wú)實(shí)才的人，別人也不相信，只有任用他，才能博一個(gè)重用賢才的名聲。

劉備知道許靖沒(méi)有才能，一樣用他，這是政治。

向朗是襄陽(yáng)人，是襄陽(yáng)名士司馬徽的徒弟，劉表曾經(jīng)任命向朗擔(dān)任過(guò)臨沮縣長(zhǎng)，向朗也算是襄陽(yáng)世家名士，是劉備拉攏的對(duì)象。

向朗有沒(méi)有才能不重要，劉備看中的是向朗背后的勢(shì)力。

文恭是益州人，先在劉璋手下，后投靠劉備，被諸葛亮稱為名儒，多少是有才能的，但文恭這個(gè)人爭(zhēng)議頗多，史書(shū)對(duì)他的記載也不多，不好評(píng)論。

郭攸之是諸葛亮在出師表中提到的人，是諸葛亮賞識(shí)的人，雖然在史書(shū)上記載的不多，不代表他沒(méi)有才能。

況且諸葛亮在出師表中說(shuō)得很清楚了，他說(shuō)郭攸之“此皆良實(shí)，志慮忠純”，意思是善良誠(chéng)實(shí)的人，志向和思想都忠誠(chéng)純正，本來(lái)就沒(méi)有說(shuō)郭攸之才能有多厲害。

王連也曾是劉璋手下，擔(dān)任過(guò)梓潼縣令，后投靠劉備，這個(gè)人是有能力的，史書(shū)說(shuō)王連有識(shí)人之術(shù)，知人善用，提拔了呂乂、杜祺、劉干等有才能的人。

廖立批評(píng)劉備用人不當(dāng)是沒(méi)有依據(jù)的，或者說(shuō)是他對(duì)人才任用的作用并不懂，忠誠(chéng)比才能重要的道理他顯然不懂。

廖立之所以這么說(shuō)，是因?yàn)樽约簺](méi)有受到重用，嫉妒他人。

廖立跟楊儀差不多，楊儀是因?yàn)闆](méi)有得到重用，就說(shuō)怨恨的話，廖立是因?yàn)闆](méi)有重用，就詆毀劉備戰(zhàn)略錯(cuò)誤和用人不當(dāng)。

廖立被諸葛亮稱之為“楚之良才”，與龐統(tǒng)相提并論，說(shuō)明廖立是有才能的，但廖立顯然忠誠(chéng)不夠，或者說(shuō)道德，諸葛亮用人更看重道德，劉備還沒(méi)那么重視道德。