最近，這類(lèi)性別相關(guān)熱搜一天好多個(gè)，不是她力量，就是各種女性權(quán)益和聲音之類(lèi)的話(huà)。

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而最火的最有爭(zhēng)議的兩個(gè)話(huà)題，分別是#全國(guó)婦聯(lián)副主席蒙曼給男性提個(gè)建議# 和#女性需要公平的發(fā)展機(jī)會(huì)# 的討論，一個(gè)說(shuō)女性機(jī)會(huì)不足，另一個(gè)是說(shuō)女性進(jìn)步很大讓男性多看看。

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話(huà)題下面基本上都是集美在發(fā)贖罪券了，那么問(wèn)題來(lái)了，公平的發(fā)展機(jī)會(huì)是什么呢？所謂的女性不公是什么問(wèn)題呢？看了那些女權(quán)仙女們的說(shuō)法，基本上都是一些早就過(guò)時(shí)的陳詞濫調(diào)。

那些言論不是拿過(guò)去說(shuō)事，就是拿并不普遍的現(xiàn)狀說(shuō)事，亦或者拿片面視角的案例說(shuō)事，毫無(wú)整體性判斷。別的不說(shuō)，我們就看現(xiàn)在的勞動(dòng)力參與率，女性一直處于下降狀態(tài)。

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這下降的20多年，我們無(wú)論是勞動(dòng)保護(hù)，還是工作崗位和對(duì)女性的工作環(huán)境和權(quán)益，其實(shí)都在不斷提升。這明顯打了那些說(shuō)差距大是因?yàn)槠缫暤呐畽?quán)仙女的臉，保護(hù)明明是不斷完善和提升，勞動(dòng)力參與率反而下降了。

所以，這究竟是歧視呢？還是很多工作她們不想去干呢？像亞洲她們口中最平等的菲律賓，女性勞動(dòng)力參與率很高，但讓她們學(xué)習(xí)做菲傭的事她們?cè)敢鈫?？?duì)比之下借助婚戀能無(wú)成本創(chuàng)業(yè)致富的事卻屢見(jiàn)不鮮，可惜這種創(chuàng)業(yè)不是在努力工作，不算就業(yè)啊。

這時(shí)候很多女權(quán)又會(huì)說(shuō)了，女性之所以這樣是因?yàn)榛貧w了家庭，被家庭所束縛，可問(wèn)題來(lái)了，不說(shuō)女性與男性相比家務(wù)勞動(dòng)時(shí)長(zhǎng)差值在不斷縮短，女性整體的結(jié)婚率和生育率也在不斷降低啊。

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所以可以說(shuō)，現(xiàn)如今的女性比上一代女性，結(jié)婚率生育率雙暴跌，勞動(dòng)參與率也暴跌，結(jié)婚生孩子的更少勞動(dòng)參與率也更低，那她們到底在干什么去了？明明導(dǎo)致女性如今情況的女權(quán)各方面限制說(shuō)法都不合邏輯，限制在減少但勞動(dòng)力參與率還是在降，那么到底是什么阻止了女性公平發(fā)展？

女性總有一個(gè)慣性思維，就是自己這方情況不佳，就直接套公式一樣說(shuō)是社會(huì)和男性的原因，絲毫不談自身的問(wèn)題，也不考慮自己言論的真實(shí)性以及合理性，就比如這個(gè)規(guī)定。

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這種配額制只提到干部層面，而沒(méi)有提到地方和基層招錄，現(xiàn)在各地方體制內(nèi)都快成女兒國(guó)了，怎么不提出比例數(shù)量要求，讓男性應(yīng)配盡配呢？事實(shí)上，如果真敢這么做某崗位按比例限招男性，她們第一個(gè)出來(lái)反對(duì)，直接賣(mài)慘哭壓迫。

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別說(shuō)限招男性了，哪怕只因勞動(dòng)強(qiáng)度大等問(wèn)題提示適合男性，她們都能借機(jī)打拳。

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可實(shí)際上呢？限招女性的崗位比男性多得多得多，她們偏偏撿起那些限招男性的崗位，大叫不公平。

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片面強(qiáng)調(diào)女性一方的給予不足，無(wú)視了更多更大的偏袒，更無(wú)視了對(duì)男性更大的限制，這才是不公平，對(duì)男性的巨大不公平。

此外，還有很多女權(quán)會(huì)炒剩飯，將很多過(guò)時(shí)的信息拿出來(lái)說(shuō)事，作為自己的依據(jù)，這邏輯就是拿前朝的尚方寶劍斬新朝的官一樣可笑，比如說(shuō)所謂的受教育權(quán)沒(méi)保障的說(shuō)法。

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實(shí)際上到了如今，女性的受教育權(quán)比男性完善的多，整體入學(xué)率比男生還高了不說(shuō)，輟學(xué)率也比男性低很多，而男性的壓力往往決定了大學(xué)畢業(yè)后大多會(huì)選擇工作，女性往往全職備考，去考研考公考編。

這不管從哪個(gè)角度看，論起受教育權(quán)和體制內(nèi)的競(jìng)爭(zhēng)，現(xiàn)在明明是男性沒(méi)保障才對(duì)，可是她們卻還試圖拿那些給男性發(fā)贖罪券，給自己的特權(quán)合理化，也是可笑。

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最后，對(duì)開(kāi)始的兩個(gè)熱議話(huà)題我想說(shuō)，公平到底誰(shuí)欠缺真不好說(shuō)，男人看女性看的還少嗎？相反女性要求男性還看她們的時(shí)候有認(rèn)真看過(guò)男性的處境，有認(rèn)真且全面地看過(guò)自己?jiǎn)幔?/p>

到了現(xiàn)在，有些問(wèn)題不該光想著給男性發(fā)贖罪券了，多看看女權(quán)的問(wèn)題吧。