一個人想要覺醒，1%靠別人的提醒，99%靠千刀萬剮。

任何人的勸阻，不管是良言還是惡語，都不會讓一個人突然間大徹大悟。真正能讓一個人如夢初醒、看清一切、悟透人情世故的，只有那些經(jīng)歷、吃虧、上當(dāng)、后悔和受傷。

我們很難叫醒一個裝睡的人，一個糊涂的人也很難被其他人叫醒，往往只有在有了切膚之痛、難言之隱之后，才能幡然醒悟、茅塞頓開。

真正讓人瞬間醒悟的，只能是一段刻骨銘心的經(jīng)歷，一個絕處逢生的機(jī)會，一陣深入肺腑的痛苦。

一個人也只有在無路可退時才能瞬間開悟。

一般來說，當(dāng)一個人處于順境時，往往會向外求索。而當(dāng)你猶豫不決、身處迷茫時，反而要向內(nèi)求索。之所以要向內(nèi)求索，就是要挖掘自己的潛能，搞清自己的內(nèi)心所想，弄明白自己的心之所向。

莎士比亞在《威尼斯商人》中說：“外觀往往和事物的本身完全不符，世人都容易為表面的裝飾所欺騙。”這其實就是告訴我們，所有時候我們能夠看到的只是一些表象，真正的本質(zhì)總隱藏在表象之下，想要弄明白，必須深挖其根源，深究其實質(zhì)。

馬歇爾·古德史密斯說：“今天你向抗拒改變的自己屈服，明天問題還會重演，你只是又給了這些壞習(xí)慣24小時的時間，讓它們更加牢固。”

屈服不會改變什么，只是延緩了問題的解決，充其量只是一種逃避，并不能改變我們面臨的處境，反而會使問題解決的難度不斷增加，矛盾更加突出。

如果一個問題不能被解決，那么它就不是一個問題。它只是一種情況，一種環(huán)境，一種生活現(xiàn)實；它像重力一樣，是一個無法解決的問題。

然而問題仍然存在，雖然得不到解決，卻始終制約著我們的行為，改變著我們的行動。

此時，飽受問題折磨的我們，就必須要讓自己保持足夠的清醒，讓自己感受到問題的嚴(yán)重性，在經(jīng)歷過的痛楚中徹底醒悟過來，不向問題屈服，及時做出改變，朝著自己心中的目標(biāo)不斷前進(jìn)。

這才是一個人面對問題的正確態(tài)度。