2025年10月份，德云社相聲演員郭德綱在網(wǎng)上突然多了一個帶有戲謔味道的標(biāo)簽：三不沾。

這個標(biāo)簽的起因是郭德綱京劇《包公降妖》唱段“真老包假老包”在網(wǎng)上火了，不是因為他唱得好而是因為唱得太差，即使讓不懂京劇的觀眾聽也覺得聽不清唱詞還憋得難受。

郭德綱的“真老包假老包”唱段火了之后，迅速被很多網(wǎng)友拿來當(dāng)搞笑素材模仿，還被相聲演員楊議評價為“拉弦的不沾打鼓的，打鼓的不沾唱戲的，唱戲的不沾拉弦的”，總結(jié)起來就是“三不沾”。

由于“三不沾”不僅是籃球術(shù)語同時又是一道名菜，再加上比喻形象簡單易懂，于是郭德綱的“三不沾京劇”也立刻火了，但隨之也帶來了爭議。

一、郭德綱粉絲的辯解

首先對“三不沾京劇”表示不服的是一個叫“郭XX”的人，這個賬號在網(wǎng)上連續(xù)投訴了多個博主，認(rèn)為這些博主用“三不沾”來形容郭德綱京劇是對郭德綱的詆毀，侵犯了郭德綱的名譽(yù)。

更多的不服則來自郭德綱粉絲，他們的觀點主要有兩個，一是認(rèn)為郭德綱唱京劇即使水平差也不應(yīng)該嘲諷，畢竟唱京劇是他的自由，唱得差也不違法。

二是認(rèn)為郭德綱京劇即使唱得差也不耽誤賣票，只要能賣票能掙錢就是好京劇，簡單說就是“賣票是衡量京劇藝術(shù)的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。

我們得承認(rèn)，郭德綱粉絲們的辯解是有一定道理的，郭德綱唱京劇即使唱成“三不沾”也確實不違法，賣票同樣不違法，郭德綱粉絲愿意買票去捧郭德綱更不違法，畢竟按照郭德綱評價岳云鵬演唱會的理論，不違法就算是商演的標(biāo)準(zhǔn)。

是不是這就意味著網(wǎng)友們尤其是戲曲愛好者戲謔郭德綱“三不沾”就沒道理了呢？

二、過度營銷的反噬

郭德綱說過他熱愛京劇，成名之后他很早就開始上臺唱戲，那個時候并沒有多少人對他的京劇唱功提出過批評，當(dāng)然那時候他更多是和京劇名家搭臺唱戲，并沒有過多暴露唱腔上的缺點，即使暴露了一些，戲曲愛好者們對這位熱愛戲曲的相聲演員也很寬容，畢竟京劇行業(yè)和相聲行業(yè)的友誼已經(jīng)有上百年歷史了。

事情在2021年以后起了一些變化，起因是京劇演員王珮瑜接受采訪時的一番話。

王珮瑜在采訪中談到了郭德綱唱戲，她認(rèn)為郭德綱的相聲演藝生態(tài)做得很好，值得從業(yè)者學(xué)習(xí)，但相聲拯救了京劇這種說法比較極端也比較片面。

王珮瑜有一句話說了實話但卻很可能得罪了德云社粉絲：并沒有那么多京劇觀眾愿意看郭德綱的京劇單唱，他的京劇觀眾群體主要還是相聲觀眾。

從這次訪談之后，王珮瑜就成了郭德綱粉絲的攻擊對象，網(wǎng)絡(luò)暴力現(xiàn)象持續(xù)了好幾年。

如果我們回過頭去看，你會發(fā)現(xiàn)王珮瑜并沒有說錯什么，相信大多數(shù)戲曲愛好者也認(rèn)可王珮瑜的觀點，德云社粉絲對王珮瑜的持續(xù)攻擊只會讓真正喜歡戲曲的網(wǎng)友感到不可理喻。

除了攻擊王珮瑜之外，近幾年德云社粉絲為了給郭德綱造勢，又把在相聲行業(yè)用過的“末世論”和“拯救論”搬到了京劇界，各種鼓噪“京劇快死了”以及“郭德綱拯救京劇”。

對于德云社粉絲這種完全拋開事實不談的極端且片面的觀點，戲曲愛好者必然會嗤之以鼻，反感情緒會更大，而且多少也會投射到郭德綱身上。

三、郭德綱的回旋鏢

戲曲愛好者們也相信郭德綱是真愛京劇，他早年曾多次在舞臺上和節(jié)目里提到京劇，而且觀點都很正面。

郭德綱在《論相聲五十年之現(xiàn)狀》中強(qiáng)調(diào)了京劇演員基本功，跑龍?zhí)椎亩嫉迷趹蛐＠飳W(xué)七年。

郭德綱在某次節(jié)目里還談到了京劇的改革問題，他認(rèn)為京劇一定要前進(jìn)，不破不立，但前提是得自己人打破，必須要由內(nèi)行人來打破，還必須是內(nèi)行里頂級的天才。

如此熱愛京劇同時藝術(shù)觀點也很正面的郭德綱得到了很多戲曲愛好者的認(rèn)同，但可惜他當(dāng)年那些話在近幾年都變成了回旋鏢扎在了自己身上。

從2023年開始，郭德綱和其粉絲先后在網(wǎng)上鬧出了不少有關(guān)戲曲的爭議。

先是2023年4月的“京劇老人托孤”事件，郭德綱發(fā)出小作文之后，眾多德云系自媒體不約而同開始爆炒新聞，直接將這件事推上了熱搜，同時有些自媒體還利用此事再次攻擊了姜昆和王珮瑜。

熱炒“京劇老人托孤”背后緊跟著的是德云社麒麟劇社一系列戲曲商演，如果不是京劇老人很快翻車，不知道德云系自媒體還能炒出什么花樣來。

2025年初，德云社麒麟劇社演出《五鳳朝陽》時鬧出了“大出殯”爭議，很多戲曲愛好者都對這種光怪陸離的表演提出了批評。

沒想到郭德綱對于戲曲愛好者們的批評不僅完全不接受，反而專門錄制視頻強(qiáng)行辯解，他說他小時候看戲必須有披麻戴孝在觀眾席里轉(zhuǎn)這個情節(jié)，如果你不這么演，觀眾會說你演得不對，甚至結(jié)不了賬。

郭德綱的辯解不僅無法說服眾多戲曲愛好者，他這種混淆概念的辯解也只會讓戲曲愛好者對郭德綱唱戲更加反感。

由于郭德綱在京劇中摻雜了很多光怪陸離的東西，甚至還有網(wǎng)紅歌曲以及韓國女團(tuán)舞等內(nèi)容，再加上他經(jīng)常拿各種“秘本”當(dāng)營銷話術(shù)，這都為他招來了更多批評。

對此郭德綱選擇了陰陽怪氣回?fù)?，他在一次直播中說批評郭德綱京劇的網(wǎng)友都沒有過十八、九歲，都是小朋友，還說他學(xué)的都是八十年前的京劇，也就是所謂的“秘本”。

很顯然，現(xiàn)在的郭德綱早已經(jīng)不是當(dāng)年那個熱愛京劇的郭德綱，對于戲曲藝術(shù)也早已經(jīng)沒有了敬畏，一定程度上講戲曲也只是他的賺錢工具罷了。

在戲曲愛好者的眼里，既然郭德綱不把京劇當(dāng)回事兒，那大家也沒必要拿他當(dāng)正常戲曲演員對待，遇到郭德綱唱戲出糗的時候，該戲謔戲謔該嘲諷嘲諷，誰讓你確實唱得太差。

從另外一個角度看，郭德綱的“三不沾京劇”也算是一次戲曲科普，可以從側(cè)面甚至反面告訴廣大網(wǎng)友，什么樣的京劇是好的，什么樣的京劇是不好的，這也算是京劇正本清源的案例。