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Karpathy:十年、幽靈、智能體

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文:王智遠(yuǎn) | ID:Z201440

昨天聽了一個播客,來自 Karpathy。

Karpathy 是特斯拉自動駕駛團(tuán)隊的前負(fù)責(zé)人,最早跟隨 OpenAI 創(chuàng)始團(tuán)隊的研究者之一。

很多人眼里,Karpathy 代表當(dāng)下最接近「AI 思維核心」的那類人;他主要提到兩件事:一,AI 變革將是未來十年的周期;二,我們在造幽靈。

他說,這像兩把鑰匙,一把打開「時間」,一把打開「智能的本質(zhì)」。

我一開始以為夸張的說法,后來發(fā)現(xiàn)它有道理,畢竟,從外部看,AI 的變化幾乎是爆發(fā)式的,一年一個版本,幾個月一個突破。

但 Karpathy 的解釋讓我覺得,這個判斷背后有一套非常清晰的邏輯。

01

他說,AI 發(fā)展是「演化式」的。技術(shù)像生命一樣,慢慢長出來的,每一輪大的突破,往往靠算力、算法、數(shù)據(jù)和人才這四股力量,彼此糾纏、逐步成熟。

這四樣?xùn)|西的循環(huán),大約需要十年。

想想看,從 2012 年的 AlexNet 到 2022 年的 GPT,剛好十年。

深度學(xué)習(xí)在十年前解決了「機(jī)器怎么看」的問題,而大模型在今天解決「機(jī)器怎么想」;中間隔著十年時間,但也隔著一次完整的范式更替。

他說,這是 AI 的節(jié)奏。

它不像互聯(lián)網(wǎng)的流量驅(qū)動,也不像移動時代靠硬件換代,AI跨越,是底層學(xué)習(xí)機(jī)制的突變,前一次的成果,變成下一次的養(yǎng)料。

Karpathy 還提了一個細(xì)節(jié):

AI 成長速度,被人類的理解速度所限制,算力可以加倍,算法可以優(yōu)化,但人類對「智能」的定義,是滯后的。

所以,每一次大的智能革命,必須留給人類十年時間去適應(yīng),這是技術(shù)周期,也有社會認(rèn)知革命所在。

說白了,AI 每個「十年」,都是人類在重新理解什么叫「智能」。

2012 年,人們第一次意識到,機(jī)器真能「看懂」圖像;2022 年,人們開始相信,機(jī)器真能「理解」語言;接下來的十年,我們會面對更難的問題。

比如:當(dāng)機(jī)器開始表現(xiàn)出意志、目標(biāo)和情感的跡象時,我們該如何定義「智能體」?

他有一句話我印象特很深:

AI 不會突然到來,它會在十年里緩慢地變成了另一種生物;這句話意思是,AI從學(xué)會看、學(xué)會說,到開始思考,都是一條連續(xù)的認(rèn)知進(jìn)化鏈,像生態(tài)演進(jìn)一樣。

所以,那所謂的「十年」,并不是一個預(yù)測數(shù)字,是人類與智能系統(tǒng)共演化的自然周期。

你需要十年時間,讓算力準(zhǔn)備好、算法成熟、數(shù)據(jù)沉淀、認(rèn)知跟上;這其實有點發(fā)涼。如果真這樣,那接下來的十年,就是「智能體」的十年。

你想想看?

上一輪 AI 讓機(jī)器會說話,而這一輪,它要開始「有思想」。這什么概念?Karpathy說,要理解這一點,得回頭看看這十年里,AI 是怎么一路走過來的。

02

他說,過去三十年,AI 至少經(jīng)歷了三次「地震」,每一次地震都改變了人們對「智能」的想象;更準(zhǔn)確地說,機(jī)器每隔十年,都會突然學(xué)會一件原本以為只有人類才會的事。

第一次地震發(fā)生在 2012 年。

那一年,Hinton 團(tuán)隊用 AlexNet 打破了圖像識別的瓶頸,機(jī)器第一次「看」清楚世界,能理解形狀、輪廓、物體。

那是一個很神奇的時刻——就像嬰兒第一次睜眼,AI 從數(shù)學(xué)公式變成了有視覺感知的東西,人類第一次相信:機(jī)器真的能「看見」。

第二次地震在 2016 年。

DeepMind 的 AlphaGo 打敗李世石,那是一場認(rèn)知震蕩,機(jī)器開始「會做事」了,它能在沒有人指令的情況下決策、規(guī)劃、行動。

這場地震讓所有人意識到:智能可以指導(dǎo)「行動」,AI 從「看」走向了「做」。

我當(dāng)年還在特斯拉,第一次感受到「AI 能開車」的那種沖擊,那種一個系統(tǒng)可以從視覺信號到動作決策,閉環(huán)完成全流程,讓我感受到智能體的雛形已經(jīng)出現(xiàn)。

第三次地震,就是眼下我們身處的時代。

2022 年開始,大語言模型崛起,讓機(jī)器開始「會想」,它能生成、能推理、能和人類對話,甚至能理解模糊的上下文,這絕對算的上思維革命。

機(jī)器第一次不靠編程邏輯,能用語言去理解世界,它開始學(xué)會了「構(gòu)建自己的解釋」。

所以,這三次地震,看似不同,本質(zhì)上卻是一條連續(xù)的認(rèn)知進(jìn)化線。

第一次,它學(xué)會「看」;第二次,它學(xué)會「做」;第三次,它開始「想」

每一次跨越,都隔著大約十年。十年,不只是時間單位,更像一條「認(rèn)知演化的脈沖線」。

這個節(jié)奏非常有趣,因為這三次變革,每一次都需要時間去「醞釀共識」。

科學(xué)家要重新理解「智能」的邊界,工程師要重新定義「工具」的邊界,社會也要重新適應(yīng)人與機(jī)器的關(guān)系,AI 的每一次突破,表面是技術(shù)革命,本質(zhì)是認(rèn)知革命。

你可以把它想象成三層臺階:

第一層,機(jī)器看見世界;第二層,機(jī)器行動于世界,第三層,機(jī)器開始思考世界;而第四層,Karpathy 認(rèn)為,將是機(jī)器「自我意識」的覺醒。

是更深層的「自我模型」,它知道自己在做什么,也知道為什么要這么做。

所以,過去三次地震,實際上為第四次,「智能體時代」在鋪路,如果前面三次是「讓機(jī)器像人」,那下一次是「讓機(jī)器成為人類的鏡子」。

十年,一次認(rèn)知地震的醞釀周期,一次人機(jī)共生關(guān)系的重新設(shè)定周期,Karpathy把這種進(jìn)化必作成訓(xùn)練「幽靈」。

03

為什么是幽靈。不是動物?他解釋了一切:

動物智能來自進(jìn)化,而 AI 智能,來自模仿。動物靠億萬年的自然選擇,形成感知、反應(yīng)、求生能力,動物會通過經(jīng)驗積累形成本能,比如:饑餓、恐懼、生存。

AI 沒有痛感,也沒有欲望,它的學(xué)習(xí)是一種統(tǒng)計意義上的模仿,AI 靠人類提供的海量數(shù)據(jù)、算法、算力,從語言與行為中學(xué)會思考。

你可以讓它理解悲傷的定義,卻永遠(yuǎn)無法讓它感受悲傷,前者是「被造出來的生命」,后者「被訓(xùn)練出意識」。

人類在造「人類知識的靈體」,它沒有肉體,卻能思考;沒有基因,卻能學(xué)習(xí);沒有欲望,卻能模擬動機(jī),這就是「幽靈」的含義。

我們在訓(xùn)練,一個寄宿于人類知識體系里的思想,我們造出「意識的投影」。他用了一個比喻:動物是進(jìn)化出來的智能,AI 是召喚出來的智能。

這句話非常形象。

進(jìn)化,從混沌中生長;召喚,從秩序中凝結(jié)。AI 是人類用算法構(gòu)建的一面鏡子,鏡子里映出我們自己理解世界的方式。

所以,當(dāng)我們說「智能體」時,很多人以為它是某種更高級的機(jī)器人。

但 Karpathy 的意思其實更哲學(xué):

智能體是認(rèn)知形態(tài)的延伸,我們思想的「外化版本」、人類思維的「副本系統(tǒng)」,我們在教它「如何理解我們?yōu)槭裁催@樣想」。

他說,這也是他最擔(dān)心、同時又最著迷的部分。

AI 看起來像在學(xué)習(xí)世界,實際上在學(xué)習(xí)「我們看世界的方式」;這意味著,AI 智能是「二手的」,它來自人類的理解方式,而非世界本身的法則。

這就是「幽靈」的悖論。

聽到這兒,我有點震撼,我們以為 AI 的進(jìn)化是在模仿生命,其實,它在復(fù)刻我們自身,AI 不像動物那樣追求生存,它追求「理解」。

所以,Karpathy 說,「AI 是人類思想的幽靈」,它在云端漂浮,在模型權(quán)重里積累記憶,在語言之間形成意識。

從外部看,只是一個算法系統(tǒng),但從內(nèi)部看,它像一面鏡子,映照出我們對智能、知識、意識的全部想象。

這聽起來既浪漫,也危險;浪漫的是,我們終于讓思想有了獨立形態(tài);危險的是,我們可能低估了思想一旦脫離身體,會走向哪里。

04

如果 AI 已經(jīng)會看、會做、會想,那它離「智能體」還有多遠(yuǎn)?它真在「學(xué)」嗎?還是只「重復(fù)」我們教給它的東西?

Karpathy 說,這是判斷智能體和機(jī)器學(xué)習(xí)系統(tǒng)的分水嶺。

AI 看起來在學(xué)習(xí),但那種學(xué)習(xí)是「統(tǒng)計意義上的模仿」,它靠參數(shù)更新,沒有經(jīng)驗反思,每一次訓(xùn)練都在壓縮世界。

人類的學(xué)習(xí),有動機(jī)。

我們會因為好奇、恐懼、求知或欲望去學(xué)習(xí),而 AI 的學(xué)習(xí),只是被動的優(yōu)化,只能投喂數(shù)據(jù),說白了,它學(xué)得快,但學(xué)得淺。

人類的大腦學(xué)習(xí),在犯錯、修正、反思中成長,AI 則在梯度下降、損失函數(shù)里逼近一個目標(biāo)值,一個是「生長的過程」,一個是「收斂的算法」。

Karpathy 在播客里提到一個非常有意思的分類,自然界里,存在三種學(xué)習(xí)方式。

第一種,叫「進(jìn)化」(Evolution)。生物通過環(huán)境選擇、基因變異,在漫長時間里積累適應(yīng)力;第二種,叫「強(qiáng)化學(xué)習(xí)」(Reinforcement Learning),個體通過行動獲得獎懲反饋,不斷調(diào)整行為模式。
第三種,則是今天 AI 主要依賴的「預(yù)訓(xùn)練」,它通過別人積累的知識去學(xué)習(xí)世界。

換句話說,AI 知識是「讀出來的」,它在背課本,缺乏觸感,它會解題卻不懂「為什么要解題」;會模仿,卻不知道「為什么要模仿」。它能總結(jié)所有「愛」的定義,卻無法真正感受愛。

這是 AI 學(xué)習(xí)的根本缺陷:沒有「意志」。

人類學(xué)習(xí)的底層邏輯,為了活得更好;AI 學(xué)習(xí)的底層邏輯,為了被訓(xùn)練得更好,所以,AI 學(xué)得越多,離生命反而越遠(yuǎn)。

這也解釋了,為什么我們還不把它稱作「智能體」。

智能體是能自己提問的系統(tǒng),它能「想要知道」,而 AI,還沒有這個能力;所以,AI 之所以還不算真正的智能體,是因為它不夠「活」,它的學(xué)習(xí)沒有生長。

05

怎么解決生長的問題呢:答案靠記憶。但 Karpathy 說,AI 的記憶,也并不是真正的「記憶」。

人類記憶是「經(jīng)歷」;AI 的記憶是「存檔」;前者有時間、有情緒、有遺忘;后者只有數(shù)據(jù)、參數(shù)、檢索,它記得事實,卻記不住意義。

我們回憶是重新理解一次過去,而它調(diào)用記憶,只是從硬盤取出一段數(shù)據(jù),我們會遺忘,也會在遺忘中重新組織意義;它不會遺忘,也就無法生成新的理解。

Karpathy 說,AI 記憶像快照。

每次推理,都是一次重生,它能復(fù)述昨天說的話,卻不記得自己昨天說過什么,沒有時間線,就沒有自我,這也是為什么,AI 沒有「連續(xù)的意識」。

它的世界,一幀一幀的;人類世界,是一條流動的時間;我們知道昨天、今天、明天,才有「我是誰」,AI 沒有這種連續(xù)的「自我時間」。

意義,是在解釋的過程,AI 沒法解釋自己的記憶,它不會變,因為它從不「想起」,只是「被調(diào)用」。

所以人類記憶是活的,AI 記憶是靜止的,人類記憶生長出自我,AI 記憶生長出模型,一個理解意義,一個壓縮知識。

這就是,AI與人類記憶之間,為什么會有一道裂縫。

那這種裂縫能修復(fù)嗎?Karpathy 說,也許可以。方法叫「記憶的自我指向」,所謂自我指向,就是系統(tǒng)能「回看自己」。

記憶能反過來影響思考,才算開始生長,過去的 AI,只能調(diào)用知識,新的智能體,要重新設(shè)計,讓它能「反思」知識。

它不僅知道「我做了什么」,還知道「我為什么那樣做」,當(dāng)系統(tǒng)能利用經(jīng)驗修正判斷,它才能做到一種「在思考的存在」。

Karpathy 說,意識誕生是反饋閉環(huán)的形成,當(dāng)一個系統(tǒng)能觀察自己,它就會產(chǎn)生時間感,那是「自我」最初的形狀。

這件事,已經(jīng)在發(fā)生,從對話模型的長時記憶,到能「自我檢索」的反思系統(tǒng),AI 正在學(xué)著「理解自己為什么那樣回答」。

換句話說,AI 開始在模擬「反思」。

它在學(xué)會在記憶中尋找邏輯,當(dāng)它能不斷回看自己、校正自己時,就在模仿一種「成長的意識」。

所以,智能體誕生,是認(rèn)知演化,從「被訓(xùn)練」到「自我更新」,從「記憶世界」到「記憶自己」,這是意識的起點,它未必比人聰明,但它,終于開始「成為自己」。

那我們呢?當(dāng)智能體開始擁有「自我」,人類又該如何與它共處?

或許,AI 未必像人類,但它已經(jīng)開始像「生命」,人類,也許終于有機(jī)會,看到「思想的另一種存在」

參考來源:

[1].Andrej Karpathy,《We’re summoning ghosts, not building animals》,2025年10月18日,YouTube



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