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青思悅讀 | 悅讀人成金鑫:毛澤東的人生之美——讀《毛澤東人生之旅的哲學(xué)闡釋》有感

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編者按

習(xí)近平總書記在致首屆全民閱讀大會(huì)的賀信中指出:“希望全社會(huì)都參與到閱讀中來(lái),形成愛讀書、讀好書、善讀書的濃厚氛圍?!?/p>

回首烽火歲月,抗戰(zhàn)先輩在艱苦卓絕的環(huán)境中依然堅(jiān)持學(xué)習(xí)、追求真理,以書籍為武器、以知識(shí)為火炬,照亮民族救亡之路。今天,我們致敬歷史,更應(yīng)傳承那份在艱難中讀書報(bào)國(guó)的堅(jiān)定信念。

“青”春與書,萬(wàn)“馬”奔途。為充分發(fā)揮青年馬克思主義者培養(yǎng)工程“點(diǎn)亮一盞燈,照亮一大片”的示范帶頭作用,鼓勵(lì)廣大青年愛讀書、讀好書、善讀書,在書籍中淬煉思想之魂、深扎信念之根,校團(tuán)委特別開展“青春年少好讀書”系列活動(dòng),設(shè)立“青思悅讀——偉大抗戰(zhàn)精神”專欄,讓閱讀的春風(fēng)吹進(jìn)滿井之中。引導(dǎo)青年從抗戰(zhàn)精神中汲取力量,堅(jiān)定文化自信,筑牢精神高地,以更加磅礴的思想偉力和更加昂揚(yáng)的奮斗姿態(tài),投身中國(guó)式現(xiàn)代化的偉大征程!

本期悅讀人 成金鑫

《毛澤東人生之旅的哲學(xué)闡釋》這本書是中央黨校楊信禮教授的大作,是對(duì)毛澤東生平、思想與實(shí)踐進(jìn)行哲學(xué)層面的解讀,讀完非常受益,令人掩卷深思。


得益于國(guó)家近幾十年來(lái)經(jīng)濟(jì)生活的快速發(fā)展,我們當(dāng)代青年人多數(shù)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了溫飽乃至是小康的生活,物質(zhì)層面的需求已經(jīng)得到了很好的滿足,而我們對(duì)精神生活的需求日益凸顯。我們追求有意義的人生,追求自由的生存狀態(tài),追求美好的生活體驗(yàn),我們希望自己的每一天能夠活得瀟灑自如、生機(jī)盎然。正是這種對(duì)于自由生存方式的向往,讓我讀完這本書后,對(duì)毛澤東光輝燦爛的一生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的傾慕之情。毛澤東的一生用一個(gè)字來(lái)概括,就是“美”。下面,請(qǐng)讓我具體闡述一下毛澤東人生之美。

毛澤東的人生之美,美在“奮發(fā)向上”。年少的毛澤東目睹舊中國(guó)的黑暗,早早立下救國(guó)救民之志。1950 年與周士釗重逢時(shí),他回憶起在湖南省立圖書館自學(xué)的震撼:此前以為湘潭、中國(guó)便是 “天下”,初見世界地圖才知中國(guó)僅占一隅,韶山更是無(wú)跡可尋。他由韶山?jīng)_百姓挨餓受凍、無(wú)錢治病、目不識(shí)丁的苦難,推想天下皆然,進(jìn)而看透根源在人剝削人的不合理制度?!笆澜绲淖兓扛锩c人力”,這份認(rèn)知讓他立下為天下苦人謀幸福的誓言。

為尋救國(guó)之道,他幾度入學(xué)又因所學(xué)非急需而退學(xué),在圖書館自修半年;與蔡和森等成立新民學(xué)會(huì)聚友勵(lì)志。24 歲致信黎錦熙時(shí)他坦言,未得救國(guó)之法前,愿以讀書思考為先,而非茍求謀生。這份向上求索的執(zhí)著,正是他最美的精神印記。


毛澤東為了找到救國(guó)救民之路,廣泛讀書,廣泛實(shí)踐,真學(xué)真悟真干。他不動(dòng)筆墨不讀書,一本書動(dòng)輒批注幾千字,泡爾生的《倫理學(xué)原理》批注了上萬(wàn)字,為的就是徹底學(xué)懂,能與現(xiàn)實(shí)需求相結(jié)合。毛澤東在接觸馬克思主義之前,廣泛實(shí)踐了無(wú)政府主義的新村實(shí)驗(yàn)、工讀互助等方式,還搞過(guò)湖南省自治運(yùn)動(dòng),雖然均以失敗告終,但這卻是他誠(chéng)心誠(chéng)意探索未來(lái)之路的舉動(dòng),是強(qiáng)大心力的體現(xiàn)。毛澤東去北京接觸了馬克思主義,終于找到了能夠指明人類社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)以及救國(guó)救民的具體道路,那就是要走俄國(guó)人的路,要建立社會(huì)主義。自此他建立了共產(chǎn)主義信仰,再也沒(méi)改變過(guò)。毛澤東經(jīng)歷過(guò)深刻的系統(tǒng)的全面的思想清算,對(duì)自己之前的無(wú)政府主義等思想進(jìn)行過(guò)徹底的批判,不留情面,不存僥幸。唯一的目的就是為了找到真理。毛澤東永遠(yuǎn)在進(jìn)步,永遠(yuǎn)在成長(zhǎng),不論是在思想上,還是在實(shí)踐上,不論是經(jīng)歷物質(zhì)貧困,還是經(jīng)歷挫折打擊,都不曾讓毛澤東停下探索的腳步。他的身上煥發(fā)出蓬勃的生命意志,催人奮進(jìn),讓人在熱淚盈眶之余,產(chǎn)生深深的欣羨。作為當(dāng)代青年,一定要向青年毛澤東學(xué)習(xí),摒棄躺平思想,立志為國(guó)為民,朝著堅(jiān)毅奮進(jìn)、剛健有為的人生姿態(tài)大步邁進(jìn)。

毛澤東的人生之美,美在“創(chuàng)造奇跡的自由”。所謂奇跡,不是神跡,也不是常跡,是常人不敢想、想也做不到的,但又確實(shí)在現(xiàn)實(shí)中已經(jīng)發(fā)生了的事情。毛澤東屢次從危難中挽救我黨我軍,帶領(lǐng)大家在敵強(qiáng)我弱的情況下取得一個(gè)又一個(gè)看似不可能的輝煌勝利。從四次反圍剿的巨大勝利到四渡赤水的神來(lái)之筆,從《論持久戰(zhàn)》的精準(zhǔn)預(yù)測(cè)到摧枯拉朽、橫掃千軍、勢(shì)如破竹的解放戰(zhàn)爭(zhēng),從抗美援朝上抵抗十六國(guó)聯(lián)合國(guó)軍打贏開國(guó)第一戰(zhàn)到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上的蓬勃發(fā)展,從掃除文盲、消滅黃賭毒到成功實(shí)現(xiàn)兩彈一星,毛澤東帶領(lǐng)中國(guó)人民取得的奇跡數(shù)不勝數(shù)。正因?yàn)榇?,新中?guó)的精神就是人定勝天,就像紅旗渠的主題曲唱的那樣“林縣人民多壯志,誓把河山重安排”。創(chuàng)造奇跡,就是把不可能變?yōu)榭赡?,就是一種決心和信心的底氣,就是一種從無(wú)到有、改天換地的精神。這種精神,對(duì)于我們當(dāng)下的青年來(lái)說(shuō)太重要了,絕不能被困難所嚇倒,一定要有舍我其誰(shuí)的氣魄,勇于犧牲、敢于勝利。這也是一種強(qiáng)大的心之力。


創(chuàng)造奇跡,并不只依賴主觀能動(dòng)性,而是要靠主觀能動(dòng)性與客觀規(guī)律性的統(tǒng)一。毛澤東在延安整風(fēng)中提出四字真言“實(shí)事求是”,花費(fèi)極大的心血扭轉(zhuǎn)黨內(nèi)的學(xué)風(fēng)、黨風(fēng)和文風(fēng)。要做到實(shí)事求是,就要求人們一切從實(shí)際出發(fā),要學(xué)會(huì)調(diào)查研究,而且要全面深入的調(diào)查研究,要在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。只有實(shí)事求是,才能掌握復(fù)雜實(shí)踐的規(guī)律,掌握了規(guī)律才能找到建立在規(guī)律基礎(chǔ)上的辦事方針,有了方針才能做到“按照既定方針辦事”,這樣才實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐的自由。這對(duì)于我們青年人的啟發(fā)很大,光有美好的愿望不行,還必須要有腳踏實(shí)地的探索過(guò)程,不能經(jīng)驗(yàn)主義,也不能教條主義,要打破自己思想上的條條框框,看到本質(zhì),看到底層邏輯。

毛澤東的人生之美,美在“我將無(wú)我,不負(fù)人民”。毛澤東曾在《為人民服務(wù)》這一名篇中講過(guò)“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。為人民利益而死,他的死就比泰山還重,替法西斯賣力,替剝削人民和壓迫人民的人去死,他的死就比鴻毛還輕”,還說(shuō)“中國(guó)人民正在受難,我們有責(zé)任解救他們,我們要努力奮斗。要奮斗就會(huì)有犧牲,死人的事是經(jīng)常發(fā)生的,但是我們想到人民的利益,想到大多數(shù)人民的痛苦,我們?yōu)槿嗣窭娑?,就是死得其所?!泵珴蓶|革命的一生,就是無(wú)私奉獻(xiàn)的一生,他沒(méi)有個(gè)人利益,他的幸福就在人民的幸福里頭。17歲的馬克思也感悟到了如下的道理:如果我們選擇了最能為人類謀福利的職業(yè),那么重?fù)?dān)將不能把我們壓倒,因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身。我們所享受的就不是可憐的、自私的、有限的樂(lè)趣,我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人。我們的事業(yè)將默默地但將永恒發(fā)揮作用地存在下去,見到我們的骨灰,高尚的人們將灑下熱淚。


我們青年人到底要選擇一種什么樣的生活,是高尚的、永恒的生活,還是可憐的、有限的、自私的生活?毛澤東的一生能給我們以指導(dǎo)。習(xí)近平總書記所說(shuō)的“我將無(wú)我,不負(fù)人民”就是一種高尚的生活,就是一種把個(gè)人命運(yùn)與祖國(guó)的發(fā)展緊密結(jié)合起來(lái)的生活,這種生活是充滿希望的,是讓人永遠(yuǎn)心潮澎湃的。這種自由的活法,就是所謂“不以詩(shī)篇寫人生,而以人生作詩(shī)篇”的大美的自由境界。我們作為青年教師,就要選擇這種高尚的活法,成為一個(gè)真正內(nèi)心有共產(chǎn)主義信仰的人。因?yàn)橹挥羞@樣,才能真正讓有信仰的人講信仰,才能真正知行合一,才能真正享受屬于千百萬(wàn)人的大幸福。

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出品 | 北科小博士新媒體工作室

來(lái)源 | 校團(tuán)委組織部

責(zé)編 | 趙瑩奇

校核 | 張馨予 1+ 歪ei池歪

值班編委 | 恐龍


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