56個(gè)民族，56朵花，其樂(lè)融融是一家。

我國(guó)的少數(shù)民族眾多，尤其在西南地區(qū)，每個(gè)民族都有各自的歷史，獨(dú)特的人文風(fēng)俗。

根據(jù)最新的人口普查數(shù)據(jù)，我國(guó)少數(shù)民族的人數(shù)參差不齊，最多的是壯族，有1700多萬(wàn)；最少的是鄂倫春族，還不到1萬(wàn)人。

如果真要較真地說(shuō)，有個(gè)“民族”的人口比鄂倫春族還稀少，總共也才200人左右，是少數(shù)民族里的少數(shù)民族。之所以沒(méi)有記錄，是因?yàn)樗麄円呀?jīng)在本世紀(jì)初和藏族合并，那么他們?cè)鹊降资悄膫€(gè)民族，和中國(guó)又有著怎樣的淵源呢？

潰兵迷失在中尼邊境

清乾隆時(shí)期，廓爾喀王國(guó)（尼泊爾）聽(tīng)說(shuō)西藏寺廟里的寶貝多，所以分別在1788年和1791年兩次入侵西藏，進(jìn)行大肆掠奪。

為了抵御外敵入侵，乾隆派遣大將軍?？蛋猜时氩?，經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，終于在1792年將廓爾喀大軍擊退，并一路追擊到加德滿都城下。

眼看清朝大軍兵臨城下，廓爾喀國(guó)王只得開(kāi)城投降，許諾今后對(duì)大清稱(chēng)臣納貢。

廓爾喀之役后，廓爾喀成為中國(guó)的屬?lài)?guó)。此后50年，西藏地區(qū)和周邊邦國(guó)相安無(wú)事，而我們今天的主角“達(dá)曼人”的故事，才剛剛開(kāi)始。

廓爾喀國(guó)王沙阿

“達(dá)曼”在尼泊爾語(yǔ)中的“Dhame”，一個(gè)古老的種姓，也是藏語(yǔ)中“騎兵”“善于騎馬的人”的意思。

話說(shuō)兩國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)是告一段落了，但是一線的廓爾喀士兵卻并沒(méi)有全部撤回老家。

激烈的戰(zhàn)斗中，有一部分廓爾喀非戰(zhàn)斗人員和大部隊(duì)走散了，迷失在了中尼邊境的吉隆溝一帶，成為了一群無(wú)家可歸的“邊界流浪者”，藏族人叫他們“達(dá)曼人”。

對(duì)于藏民來(lái)說(shuō)，“達(dá)曼人”是侵略者，短期內(nèi)絕對(duì)不可能容忍他們的存在，更別說(shuō)接受他們了。

達(dá)曼人倒是想回尼泊爾，奈何一方面擔(dān)心回去被當(dāng)成逃兵就地正法，一方面也的確是找不到回去的路，不然當(dāng)初早就跟著大部隊(duì)逃回去了。

野火燒不盡 達(dá)曼吹又生

時(shí)光荏苒，歲月穿梭，達(dá)曼人的適應(yīng)能力很強(qiáng)，這一小波人愣是在缺衣少食的吉隆縣地區(qū)安頓下來(lái)，開(kāi)始了他們高海拔地區(qū)的絕地求生。

達(dá)曼人里有很多鐵匠、木匠，善于打造、修補(bǔ)兵器，制作各種農(nóng)具器械，女人們也有一些針織、編織的手藝，他們制作的東西會(huì)由專(zhuān)門(mén)的人拿去藏區(qū)販賣(mài)，換取微薄的錢(qián)財(cái)度日。

在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，達(dá)曼人只能住在自制的低矮土坯房里，甚至還要借宿在藏人的牛棚，聞著牲畜的糞便入睡，過(guò)得十分凄苦，部族繁衍也非常緩慢，總?cè)丝谝恢痹?00人左右。

因?yàn)檫@一小群達(dá)曼人沒(méi)有被中國(guó)接納，自然沒(méi)有國(guó)籍，無(wú)法享受任何公民權(quán)利，上學(xué)、看病都是問(wèn)題。

達(dá)曼人最大的夢(mèng)想就是有朝一日能夠成為中國(guó)人，甚至有些網(wǎng)友調(diào)侃達(dá)曼人將中國(guó)界碑往外挪了300米，不過(guò)后來(lái)證實(shí)這是謠傳。

實(shí)際情況是，有些達(dá)曼人會(huì)選擇和藏族結(jié)婚，就是為了后代能夠成為中國(guó)人，享受一系列的優(yōu)惠政策。

不過(guò)因?yàn)樗麄儧](méi)有身份，即便結(jié)了婚，往往也是處于附屬地位，在家庭生活中根本就沒(méi)有話語(yǔ)權(quán)，這種日子想想就不好過(guò)。

由于地理位置接近，達(dá)曼人和藏族人的宗教信仰、語(yǔ)言、生活習(xí)慣其實(shí)大差不差，他們平時(shí)也穿藏裝藏袍，也愛(ài)喝酥油茶吃糌粑，都信藏傳佛教。

除了這些，達(dá)曼人因?yàn)槟岵礌栄y(tǒng)的緣故，非常擅長(zhǎng)負(fù)重登山，所以經(jīng)常為攀登珠峰的游客提供導(dǎo)游和搬運(yùn)服務(wù)。

我們經(jīng)常在網(wǎng)絡(luò)視頻中看到攀登珠峰隊(duì)伍中達(dá)曼人導(dǎo)游的身影，瘦弱的身軀扛著三五個(gè)人的裝備物資，在懸崖峭壁上健步如飛。

2003年達(dá)曼人正式并入藏族

達(dá)曼人的頑強(qiáng)就像墻縫里努力生長(zhǎng)的枝丫，人數(shù)雖少，卻的的確確引起了當(dāng)?shù)卣淖⒁?。于是，有關(guān)部門(mén)開(kāi)始調(diào)研決策，計(jì)劃將他們正式接納到祖國(guó)母親的懷抱，享受中國(guó)高速發(fā)展的紅利。

2003年，當(dāng)?shù)卣疄檫_(dá)曼人投入了大量資金，實(shí)行了一系列惠民工程，并著手給他們建造一個(gè)達(dá)曼新村。

2005年，達(dá)曼新村落成，200多人都從牛棚、馬圈、小土坯房里搬了出來(lái)，住進(jìn)了寬敞明亮的藏式二層小樓，通電、通水、通網(wǎng)。200多年的夢(mèng)想成真，這群“東方吉普賽人”終于過(guò)上了一直盼望的幸福生活。

從此之后，達(dá)曼人有了在中國(guó)的合法身份，可以去當(dāng)?shù)嘏沙鏊k理身份證，不過(guò)在民族一欄，統(tǒng)一改為藏族。

因?yàn)檫_(dá)曼人不屬于我國(guó)傳統(tǒng)56個(gè)民族，為了這么二三百號(hào)人突然加一個(gè)也不合適，所以就折個(gè)中，因?yàn)樗麄兒筒刈宓娘L(fēng)俗習(xí)慣相近，所以直接挪用對(duì)待藏族的政策。

這般操作，藏族自治區(qū)政府也提前和達(dá)曼人的代表做了溝通，他們欣然接受。

有了合法身份，自然就能享受到相應(yīng)的公民待遇，達(dá)曼人都分到了自治區(qū)政府的土地和牲畜，還能享受草原生態(tài)補(bǔ)貼、醫(yī)保、社保等全方位保障福利。年輕人也有了更多的選擇，他們不用世世代代留在高原種地放牧，可以去祖國(guó)任何一個(gè)城市尋找自己的人生價(jià)值。

達(dá)曼人的孩子則可以享受當(dāng)?shù)氐?5年免費(fèi)教育（幼兒園到高中），識(shí)字讀書(shū)，靠知識(shí)改變命運(yùn)，高考還有少數(shù)民族加分的待遇。

截止到2023年，原本全都是文盲的達(dá)曼人中，竟有4人考入高等學(xué)府，其中分?jǐn)?shù)最高的去了全國(guó)雙一流的武漢理工大學(xué)就讀，成為全村人的驕傲。

現(xiàn)如今，達(dá)曼人已經(jīng)完全融入了當(dāng)?shù)夭貐^(qū)的生產(chǎn)生活中，年輕一輩的觀念也愈發(fā)開(kāi)放，他們和藏族、漢族等其他民族通婚，完全成為中華民族大家庭中的一員。

如果你去到位于吉隆的達(dá)曼新村，隨便找個(gè)年輕點(diǎn)的問(wèn)一下：“你們是達(dá)曼人嗎？”他們一定會(huì)笑著對(duì)你說(shuō)：“我們是中國(guó)人，藏族人，達(dá)曼人已經(jīng)是過(guò)去的稱(chēng)呼了，我們之間都不怎么提起?！?/p>

留在村子里的人也沒(méi)閑著，他們使用“達(dá)曼人”的標(biāo)簽，將他們傳統(tǒng)的鐵匠手藝注冊(cè)成非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，打造當(dāng)?shù)靥厣糜挝幕?/p>

有人不遠(yuǎn)千里來(lái)到西藏日喀則的吉隆溝，就是為了讓達(dá)曼匠人給自己打造一柄彎刀或是長(zhǎng)劍，就算不買(mǎi)，這種純?nèi)斯ご蜩F的方式也是城市里難得一見(jiàn)的稀罕事，在朋友圈炫耀一番也不錯(cuò)。

如今達(dá)曼人的生活狀態(tài)

2024年，達(dá)曼人群體數(shù)量總體維持穩(wěn)定，目前有47戶，200多人。經(jīng)歷了幾次尼泊爾地震后，原先的房屋已經(jīng)破損嚴(yán)重，甚至有些成了危房，為了改善他們的居住環(huán)境，當(dāng)?shù)卣衷诓贿h(yuǎn)處為他們建了一個(gè)“中尼友誼廣場(chǎng)”，廣場(chǎng)中央是一座“中尼友誼鐘”，旁邊一圈就是他們的改善型新居——達(dá)曼村。

達(dá)曼人的新房子和如今農(nóng)村自建房的風(fēng)格很接近，整體以紅黃色為基調(diào)，氣派的純實(shí)木大門(mén)上有兩個(gè)大大的黃銅門(mén)扣。

主屋有三間房，一進(jìn)門(mén)有個(gè)50平的大院子，廁所里有馬桶和洗手池。一家5、6口人的話，算下來(lái)人均至少有三四十平的居住空間，可以說(shuō)是非常舒適了。

不過(guò)前陣子有騎行博主去新達(dá)曼村探訪，到了這里卻發(fā)現(xiàn)家家戶戶都鎖著門(mén)，廣場(chǎng)上一個(gè)人都沒(méi)有。

到附近的加油站一打聽(tīng)，才知道這200多人都住在鎮(zhèn)子里的廉租房，因?yàn)榧线@邊比較偏僻，年輕人更喜歡鎮(zhèn)子里的繁華，只有逢年過(guò)節(jié)的時(shí)候他們才會(huì)回到新村這里小住。

達(dá)曼人的年輕一代里有個(gè)小伙叫邊巴次仁，他會(huì)跳藏族舞和尼泊爾舞，在短視頻平臺(tái)里也是個(gè)小網(wǎng)紅。他說(shuō)自己曾經(jīng)在拉薩跳舞打工，后來(lái)就回來(lái)做短視頻，如今已經(jīng)娶妻生子，一大家子熱熱鬧鬧，非常幸福。

問(wèn)起達(dá)曼人過(guò)去的歷史，邊巴次仁卻一點(diǎn)都答不上來(lái)。從他出生起，他就是中國(guó)人、藏族人，對(duì)于過(guò)去，他只是從老人口中偶爾聽(tīng)到，不感興趣，也不想去深究。

也許過(guò)去他們都是尼泊爾人，聽(tīng)從上級(jí)指揮侵略過(guò)中國(guó)，但是如今他們已經(jīng)完全和中國(guó)人一樣生活，是56個(gè)民族大家庭中不可或缺的一部分。

結(jié)語(yǔ)

中國(guó)政府一直平等地關(guān)懷和扶持每一個(gè)公民，致力于各民族共同繁榮發(fā)展，從“非我族類(lèi)，其心必異”到“既來(lái)之，則安之”；從昔日爹不親娘不疼的“東方吉普賽”到今天幸福安康的“中國(guó)藏族人”，達(dá)曼人的生活變遷從一個(gè)側(cè)面映射出中國(guó)邊疆地區(qū)的發(fā)展進(jìn)步，也充分展現(xiàn)了中國(guó)的大國(guó)胸懷與擔(dān)當(dāng)。