前天發(fā)布的視頻下，有網(wǎng)友留言提醒，說我拒絕別人衣服的做法可能不太妥當。

這條留言讓我反思了很久，我從未意識到，這或許會讓對方覺得心意被辜負。

我只想到了盡量少去麻煩別人，怕把衣服穿舊了，或者在獄中條件有限的環(huán)境中洗壞了，覺得過意不去。

但想來，對方在為我們準備這些物品時，其實早已預見并包容了衣物會舊、會損的種種可能，那是無條件的心意，不求回報，也全盤接納。

“不要你以為，要他們以為，記得這就好?！鼻皫滋熳x到牧之野先生的文章，有些茅塞頓開，也以為自己讀懂了，但現(xiàn)在看來，從理解到真正領(lǐng)悟，再到知行合一，還有很長的路要走。

她的出發(fā)點是孝順，怕雙方父母花錢。 我給她的建議不是如此，因為對于大多數(shù)老人來說，適當?shù)拈_支這些，早就不在思慮范圍內(nèi)了，特別是他們現(xiàn)在的狀況，老人的情緒、健康，其實要放在第一位。 老人最在意的是什么，是情感。 各種各樣的情感，你可能難以理解的情感，慣性，甚至是莫名其妙地擔心和生活怪癖。 牧之野，公眾號：之乎者野記

同樣的道理，在生活的很多場景中都適用，比如最好的老師應(yīng)當是“備學生”而不是“備課”（同樣來自于牧之野先生的提醒），再比如人與人交往時，應(yīng)當多去考慮對方需要什么，而不是自己能給出什么。

還有這段時間緊張的國際局勢，前幾日讀到的一篇文章說：“正所謂‘以斗爭求和平而和平存’，我們以‘脫鉤’求‘不脫鉤’，最終才可能真的實現(xiàn)不脫鉤，否則最終必然脫鉤。”

小到個人，大到國家，這世界的運行規(guī)則，時常帶著一種“反直覺”的智慧，不禁讓我一次又一次地感嘆：這世界，當真是反的。

一早約我的當?shù)厝A人朋友，還特意為我買了早餐，

這一次我沒有拒絕，一份善意，兩份快樂

前兩天，徐澤偉給我打電話，他告訴我，自從他搬去1區(qū)之后，原本在3區(qū)、4區(qū)的馬來人也都陸續(xù)搬去了1區(qū)。

我依然記得他剛?cè)氇z時的極度惶恐不安，如同一只驚慌失措的離群之鳥，迫切地想要找到一個安全的棲身之所。

因此，當善良的非洲小哥Koroma出現(xiàn)時，他像是抓住了一根救命稻草——共居一室的日子里，Koroma用自己的樂觀和積極感染著他，給了他許多鼓勵和慰藉。

但不久之后，Koroma因為要去巧克力工廠打工而搬去了5區(qū)。那段時間，徐澤偉又陷入到了焦慮和彷徨之中。

“今天更糟糕的一個消息是一直幫助我的室友，Koroma，離開我們房間去5區(qū)了，意味著再也不會有人能夠在獄中鼓勵我，催我出去走走，催我吃飯，讓我像一個人一樣生活，而我只能再次漸漸沉入我的悲慘世界之中?！保?月18日，獄中來信）

看著他難受，我的心里也是七上八下，我沒有應(yīng)對這些事情方面的經(jīng)驗，只好通過文字和語言，一遍遍地鼓勵他：放棄對任何外部依賴的幻想，讓自己成為自己的答案。

我不知道這樣做是否有用，但除此以外，似乎別無他法。

我不知道徐澤偉究竟是怎么熬過那段日子的。

我只知道，后來，他認識了馬來人阿旺，邀請他搬到自己的房間，并在生活中為他們提供力所能及的幫助。

再后來，他鼓勵自己去了圖書館，通過跟圖書管理員的交流，知道了德國人老羅。與老羅見了幾面后，又決定搬去他的房間。

而現(xiàn)在，他在幫助更多的馬來人，也吸引他們來到了他的身邊。

“行有不得者，皆反求諸己?！?/p>

那時的些許不確定，如今已化為無比清晰的確信：

這世界的規(guī)則，有時恰恰是顛倒的——當停止向外索取依靠，內(nèi)在的燈塔才會真正亮起。

真正的得到，始于向內(nèi)構(gòu)建；真正的理解，始于放下自我。

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