傳承近400年的景泰藍、千年的鈞瓷、近五千年的湘繡……中國悠久的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)早已成為世界全面認識中國的重要窗口之一。近日，“全球文明倡議-中國非遺國禮藝術(shù)展”在通州區(qū)宋莊鎮(zhèn)朱炳仁藝術(shù)空間開幕，展覽展示了國禮以及相應大師的作品30余件，包含景泰藍、鈞瓷、湘繡等國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。觀眾漫步其中，可以感受到古老非遺的深厚底蘊與傳承不息，也能領(lǐng)略到每項非遺國禮作品蘊含的大國非凡。據(jù)悉，該展覽目前計劃長期開放。

萬彩鈞瓷成就獨一無二

“全球文明倡議-中國非遺國禮藝術(shù)展”位于宋莊鎮(zhèn)朱炳仁藝術(shù)空間二層。拾級而上，30余件國禮以及相應大師的作品整齊地擺放在二層平臺上。展品以瓷器為主，且器型多樣釉色各異，不僅有梅瓶等傳統(tǒng)器型，還能看到仿制青銅器尊等新穎的設計。此外，展廳中還能看到紫砂、湘繡、景泰藍等國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

中國的英文單詞是“China”，而將第一個英文字母改成小寫后的“china”就是瓷器的意思，瓷器與中國文化緊緊相連。本次展覽中瓷器展品占了大部分，展覽策展人白浩率先介紹了一件名為“盛世和平”的鈞瓷瓷瓶，這件器物曾經(jīng)贈予多位非洲國家領(lǐng)導人。白浩指了指瓷瓶腹部介紹：“這件瓷瓶紋飾大多采用高浮雕呈現(xiàn)。其中腹部共有三圈紋飾，上下兩圈的紋飾分別刻畫了非洲50余個國家的地圖，上層浮雕中還有中國地圖，而且中國地圖對面雕刻著非洲區(qū)域地圖。這樣的設計預示著中國與非洲國家有著良好的合作關(guān)系。而腹部中間一圈的則是雕刻祥云圖案，象征著吉祥瑞氣，也承載了對美好未來的期許?！蓖瑫r這件器物上還雕刻著橄欖枝紋、蓮花紋等象征著和平、吉祥的紋樣，兩件和平鴿也在該器物的肩部相對而立，凸顯其背后映射的和平主題。

除了設計之精巧，這件作品還彰顯了鈞瓷制作技藝傳承至今，代代匠人在古老制作工藝的基礎上不斷推陳出新?！啊⑹篮推健母共亢艽螅穷i部又很細，很像瓷器中天球瓶的形狀。”白浩說，歷史上大部分鈞瓷的器型相對規(guī)整，這樣的器型很少見。主要因為鈞瓷燒制時窯內(nèi)溫度會高達1300℃，不規(guī)整的器型可能會讓器物在燒制時出現(xiàn)燒塌等情況，影響成品率。此外，鈞瓷具有“十窯九不成”“進窯一色，出窯萬彩”等特點，而這件作品最大的亮點就是纏繞腹部兩圈的非洲國家地圖。因瓷器燒制時高溫會讓雕刻好的紋飾產(chǎn)生形變，所以每件“盛世和平”作品都是獨一無二的。

鈞瓷是宋代五大名窯之一，誕生于唐朝，制作技術(shù)在宋代逐步成熟。白浩介紹，宋代五大名窯誕生之前，“南青北白”是當時瓷器的特點，所有瓷器的顏色十分統(tǒng)一，鈞瓷則是中國瓷器歷史的“轉(zhuǎn)折點”，五光十色的釉彩開始讓瓷器不僅具有使用價值，更兼藝術(shù)欣賞價值。“鈞瓷傳承千年也曾面臨失傳風險，好在千年窯火重新升騰，得以讓這項技藝代代相傳。”白浩說。

傳統(tǒng)非遺創(chuàng)制驚世之美

康熙御筆“天下第一福”、分別對應君子六德“仁義禮智信廉”的六幅畫作、十種“福祿壽喜”花紋……展廳墻上懸掛的國禮“盛世六合·國泰寶鑒”景泰藍銅盤由劉永森、鐘連盛、米振雄、戴嘉林、金玉田、李榮魁六位景泰藍國寶大師共同創(chuàng)作，代表了當今景泰藍工藝的最高水平，不僅是一次藝術(shù)上的創(chuàng)新嘗試，更是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深刻致敬。

白浩介紹，“盛世六合·國泰寶鑒”創(chuàng)作前后歷時五年，六位景泰藍大師歷經(jīng)上百次手工打磨與修正，集各自絕技融于一器，作品終以其獨有的華美與莊重呈現(xiàn)至參觀者面前。環(huán)繞“福”字的六幅畫作名為萬壽永昌、吉祥連延、雄風振遠、嘉福萬代、金聲玉振、魁祿高登，每幅畫的設計靈感均源于六位作者名字中的一個字。六位作者選擇了仙鶴、松柏、靈芝等富有象征意義的元素作為設計主題，仙鶴象征長壽與安寧，松柏寓意堅韌不拔，而靈芝則代表著健康與福祉，都是對美好生活的向往和對未來的無限憧憬。

作品中間的康熙御筆“天下第一?！保粌H彰顯著皇家的尊貴與威嚴，更象征著中華民族悠久歷史中的輝煌成就與文化自信。四周點綴的江水紋、如意紋、萬壽紋等十種花紋寓意十全十美、萬福萬壽。

“景泰藍又稱‘銅胎掐絲琺瑯’，是一種將銅與琺瑯結(jié)合，經(jīng)過多道工序燒制而成的工藝品。其108道工序需純手工完成，作為“燕京八絕”之首，景泰藍代表著中華民族傳統(tǒng)工藝的巔峰。至今，《盛世六合·國泰寶鑒》共以國禮身份贈予四位國際政要，曾獲得法國和迪拜兩項世界級藝術(shù)大獎。”白浩介紹。

中國湘繡一直是中國特色國禮的代表之一，國家級非遺項目湘繡傳承人成新湘的《江山祥鶴圖》作為湘繡創(chuàng)新發(fā)展的精品之作亮相本次展覽。原圖約50×18.75厘米，以故宮十大名畫《千里江山圖》為創(chuàng)意藍本，運用湘繡傳統(tǒng)摻針、游針等針法繡制，再現(xiàn)其驚世之美。

從湖南省湘繡研究所的監(jiān)制證書上可見作品的含金量：整件繡品偏重青綠色系，采用了十余套天然蠶絲色線，劈絲分線至一絲，摻混色階超百種，色彩清新雅致。繡面上，千里山河奔騰起伏，祥鶴仙姿飛舞其間，展現(xiàn)出泱泱大國江山壯麗的恢宏氣勢，使青山綠水呈現(xiàn)鮮活的時代新氣象，很好地傳遞了“綠水青山就是金山銀山”的生態(tài)理念。

國禮《江山祥鶴圖》歷經(jīng)半年時間創(chuàng)作，虛實對比、繁簡對比的構(gòu)圖表現(xiàn)出中華山河的生動氣韻和靈動秀美，上下結(jié)構(gòu)和遠近關(guān)系的整體布局構(gòu)建出連綿起伏、祥鶴翩躚、曠達悠遠的立體山水圖景，一派欣欣向榮的景象。在藝術(shù)表現(xiàn)上完美融合了青綠山水與水墨山水，經(jīng)絲線的層疊交織，形成強烈的視覺沖擊和全新的審美體驗。

白浩介紹，湘繡距今已有數(shù)千年歷史，馬王堆漢墓T形帛畫便是古代湘繡的經(jīng)典代表作之一。如今，湘繡作為國禮的代表之一，充分彰顯了我國的工匠精神。2023年，《江山祥鶴圖》作為國禮正式贈予國際政要。

以宋莊為起點走向全國

成為國禮的國家級非遺項目各有特點。白浩介紹，比如鈞瓷的發(fā)源地河南是中華文明的誕生地，而鈞瓷出現(xiàn)后瓷器一改“南青北白”的特質(zhì)，不僅外觀變得五彩斑斕，而且附加了藝術(shù)鑒賞價值，進而變成了中華文化的符號之一；景泰藍是舶來品，來到中國后與本土的手工藝完美結(jié)合，成了皇室專屬，是中華文化包容性的良好例證之一。

本次非遺國禮展覽還有許多傳統(tǒng)非遺與當代年輕藝術(shù)家融合創(chuàng)新的優(yōu)秀作品。白浩以“豹變”紫砂壺為例。該作品由獨立青年新銳藝術(shù)家姜可心主創(chuàng)設計，聯(lián)合中國紫砂大師、顧景舟二代傳人方玉蘭與故宮博物院指定陶瓷修復專家、國家奧運紀念用瓷主創(chuàng)藝術(shù)家陽士琦跨界共創(chuàng)。作品靈感源自《周易》“君子豹變”，以宜興黃龍山原礦底槽清老紫泥為料，采用傳統(tǒng)半月壺型融合仿生設計，表現(xiàn)豹子蓄勢待發(fā)之態(tài)。壺身兩面以景德鎮(zhèn)琺瑯彩工藝繪制陰陽豹紋，象征陰陽和諧。

中國非遺國禮藝術(shù)展由世界非遺傳承人大會舉辦，其參展作品經(jīng)世界非遺傳承人大會評審委員會征集部面向全國嚴格征集與遴選，推出一批代表中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的非遺藝術(shù)珍品，這些展品見證著大國外交的重要時刻，更彰顯中華文化的深厚底蘊與文化自信。

世界非遺傳承人大會相關(guān)負責人介紹：“通州區(qū)是運河北首擁有豐富的非遺資源，而宋莊作為北京城市副中心的藝術(shù)小鎮(zhèn)具有濃厚的文化氛圍。展廳開放以來吸引了許多宋莊以及其他地區(qū)的藝術(shù)從業(yè)者、愛好者前來觀展，收獲了很好的反響。加上宋莊藝術(shù)節(jié)的契機，也將讓更多人了解到非遺國禮藝術(shù)的魅力。我們希望通過這種方式，讓更多的人關(guān)注非遺、熱愛非遺，讓這些承載著中華民族智慧與精神的藝術(shù)珍品能夠傳承下去。每一件非遺國禮背后都有著深厚的文化內(nèi)涵和故事，它們不僅是精美的藝術(shù)品，更是中華文化的載體。期待在這個過程中，能夠吸引更多年輕一代加入到非遺傳承的隊伍中來，為非遺的未來注入新的血液和力量?！?/p>

據(jù)悉，目前“全球文明倡議-中國非遺國禮藝術(shù)展”計劃長期開放，觀眾無需預約或購票，可直接前往。今后，該展覽計劃前往上述非遺項目的誕生地進行展覽，并赴國外巡展。

北京城市副中心報記者：張群琛 王戩

攝影：本報記者 常鳴