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歲月悄無聲息地流轉(zhuǎn)，它讓許多東西變?yōu)榛覡a散去，尋之已了無痕跡；它又讓許多東西萃為星辰，縱然已過千年百之久，依舊光芒璀璨，譬如那些經(jīng)得起推敲的經(jīng)典詩作。

那么在本期，詩巷就為大家?guī)砹艘皇咨僖妳s又非常經(jīng)典的小詩。

這首詩風(fēng)格閑適自然，句句寫出了無窮韻味，讀來讓人倍覺秋光唯美，日子安穩(wěn)。

秋日閑居

宋·潘玙

詩困權(quán)時臥竹窗，夢閑隨雁到衡陽。

覺來落日窺簾影，茶鼎松風(fēng)潑鼻香。

潘玙，字才山，一字叔山，生卒年無考，大致活躍于南宋寧宗、理宗朝（十三世紀前半），永嘉（今浙江溫州）人。

潘玙雖然終身未第，但是他的生活條件卻并不是很“貧瘠”。據(jù)記載，溫州在當時有著很殷盛的海貿(mào)，而許多文人的家族都多兼市舶與儒業(yè)，所以潘玙作為其中的一員，自然也不缺良田與良宅。

我們本期所分享的這首《秋日閑居》就很好地體現(xiàn)了作者閑適自在的性情以及他充滿情調(diào)的雅致生活。

詩的首句通過作者的舉動描寫，初步呈現(xiàn)出了他的形象：詩困權(quán)時臥竹窗；意懶神困，作詩的興致也大減，索性臥在竹窗下休息。

一個“詩”字寫出了作者平日的興趣所在，也體現(xiàn)出了他儒雅的性情。而一個“困”字則又將作者當時的一種短暫的精神狀態(tài)予以描摹。作者并非被詩思所困，而是因為“意懶”暫且無心作詩，所以在“懶”字里面，還有更多的“閑散”之一。

“權(quán)時”，有索性、暫時之意，道出了作者隨性而為的一種生活習(xí)性。

“臥竹窗”三個字讓我們看到了作者閑適自在的形象，同時也看到了他所處環(huán)境的幽靜和雅致。那么通過物象“竹窗”我們又能夠捕捉到什么信息呢？當然是作者君子般的淡泊情懷。

承句寫的是作者的夢境：夢閑隨雁到衡陽；在悠閑的夢中，“我”夢到自己跟隨雁字來到了衡陽。

承句中的“夢閑”一詞緊追首句中的“困”和“臥”字而來，它讓首句與承句之間的脈絡(luò)顯得尤為連貫和緊密。在這樣的脈絡(luò)銜接之下，詩中的那幾分閑適之味和淡泊之情也便得以更加有效的詮釋。

“雁”是秋天最為典型的代表物象之一，所以作者擇它入是，除了豐盈內(nèi)容之外，還在于借助它來切題和傳遞秋意。

作者在此句中為什么特意提到“衡陽”呢？因為衡陽在荊楚之南，是湖湘之廣闊渺然之處，可謂是“江湖”之代名詞。所以作者寫夢到“衡陽”，旨在表達自己希望能夠隨雁遠游于江湖的夢想。

當然，遠游江湖之夢想的背后所隱藏的，無非是作者那顆于朝堂之外追求自由的心靈。

“覺來落日窺簾影，茶鼎松風(fēng)潑鼻香?！?；一覺醒來發(fā)現(xiàn)太陽的光線從簾幕的縫隙中照射進來。屋子中的茶鼎正在沸騰，陣陣松風(fēng)吹來，茶香隨之裊裊飄散。

后兩句的畫面感極其強烈，也極其生動美妙，讓人讀來倍覺享受。

作者從夢前寫到夢中，再寫到夢醒，這首詩就如一則日記，細膩且又豐富，豐富且又溫潤，于每一個字眼里面都透露著美好與松弛。

作者在此處運用了擬人的修辭手法，將物象“落日”活化，給予它可愛的形象與飽滿的情感。而此時的落日不僅讓畫面變得暖意融融，它更是聯(lián)接了室內(nèi)與室外兩個世界，更是拉進了自然與人物（作者）之間的關(guān)系，讓我們在欣賞畫面的同時，也能夠發(fā)揮想象力，去感知人與自然相互融合、相互默契的一種美好情景與境界。

“落日窺簾影”的畫面以靜為主，而最后一句則及時為畫面補充了動感，使得畫面變得鮮活無比。

我們可以看到，作者在突出動感的時候，是從嗅覺、視覺以及聽覺三個方面下筆，他將三者結(jié)合起來，描繪出了一個幽致安然且充滿煙火氣息的畫面。而從這幅畫面中散發(fā)出來的這種煙火氣息，它又不染一點塵埃，它又于極致的動感中飽含著不盡的“靜雅”之味。

讀后兩句，讓人仿佛身臨其境，聽到到了茶沸的聲音，嗅到了茶沸的香味，看到了茶煙的影子，感受到了落日的暖意和松風(fēng)帶來的秋意……，真可謂身心陶醉。

落日窺簾人睡起，茶煙細沸裊松風(fēng)；讀完一首，唇齒生香。

視詩詞為知己，將讀寫進行到底；關(guān)注一號詩巷，在追逐詩與遠方的路上我們在一起！