編輯 / 輕舟

排版 / Eis

國慶期間，易中天編劇并監(jiān)制的動畫電影《三國的星空》上映。

本片改編自《三國志》《后漢書》，以曹操為主角，講述了官渡之戰(zhàn)前后曹操的主要經歷。董卓亂政，洛陽民不聊生，曹操討董失敗，退回封地屯田練兵等待時機。數(shù)年后，董卓被呂布誅殺，曹操力排眾議將漢獻帝劉協(xié)迎至許昌，“挾天子以令諸侯”。群雄各懷異心，曹操的舊友袁紹意圖另立新帝，設宴拉攏曹操。曹操不允，二人決裂，決戰(zhàn)官渡。曹操兵力弱于袁紹，危急之時，袁紹的謀士許攸前來投奔，獻“夜襲烏巢”計，曹操終于以少勝多、反敗為勝。

這是三國故事首次以動畫形式被搬上大銀幕，主創(chuàng)稱“希望能夠比較全面地還原三國的歷史”。片中呈現(xiàn)了大量精美考究的美術細節(jié)，聯(lián)動了51家博物館，從服飾、食物、禮節(jié)到場景，無一不現(xiàn)考據(jù)之功。

不同于大眾熟知的“寧教我負天下人，休教天下人負我”的梟雄氣概，在《三國的星空》中，曹操不僅沒有奸雄的陰險勁，甚至有些率真、淳樸、良善。

然而，面對這個號稱“打破臉譜化”的不同以往的曹操，觀眾似乎并不買賬？

雖然服化道嚴謹還原了東漢末年人們的衣食住行，復刻了歷史場景，但片中人物時而現(xiàn)代化、時而夸張化的演繹卻總讓觀眾身處跳戲邊緣。曹操“洗白”成了一朵白蓮花，忠誠、義氣、親民、善良、悲天憫人，被觀眾調侃“這是照著劉備塑造的吧？”更有人批判該片刻意忽略曹操的暴行，把他塑造成了漢室忠臣，歪曲歷史觀、帶壞小孩子。

不過，也有快樂史同人在一片混亂中找到了樂子，被曹操、袁紹、劉協(xié)的三角關系吸引，稱本片為“本初（袁紹字）大小姐想讓我告白”，甚至因此受到激勵，希望自己“到了70歲也還能給自推做飯”，把自推送上大銀幕。

有這種行動力做什么都會成功的

在“神話熱”之后，國產動畫電影似乎又將迎來“歷史熱”：2023年有大爆的《長安三萬里》，今年有《三國的星空》，后續(xù)還有多部歷史題材動畫電影待播，如《三國：爭洛陽》《三國之赤壁之戰(zhàn)》《朝花·夕拾》，還有泛歷史題材的水滸、七俠五義改編等。

《三國：爭洛陽》

作為歷史題材的探路者，《三國的星空》呈現(xiàn)了哪些歷史細節(jié)，其歷史書寫究竟如何？創(chuàng)作者能從中吸取什么經驗，觀眾又期待著怎樣的歷史改作品？面對歷史改編動畫，我們該秉持怎樣的態(tài)度，又如何去評價它們？

于是，我們找了7位歷史專業(yè)人，請他們從各自角度出發(fā)，談一談對《三國的星空》的看法。

（注：下文包含大量劇透）

will（中國近現(xiàn)代社會史）

評分：7/10

Q：平常有看動畫的習慣嗎？

A：有，但是不是經?？?。

Q：展開聊聊觀影評價吧～

A：比較喜歡的三幕戲：天子劉協(xié)受鞭祈雨（注：劇情里中原大旱，需鞭撻罪人祈雨，劉協(xié)認為自己有罪，主動受鞭）、袁紹曹操飲酒吃魚、官渡之戰(zhàn)。

我是從袁紹和曹操的飯局那一幕開始對整部電影改觀的，前面的部分我都覺得太過零散，不構成一個完整的故事，是切片式樣的。但從那一頓飯局讓我有了歷史感，出現(xiàn)了很多我們熟悉或不熟悉的文物，如銅鑒缶、漆盤、染爐、銅制汲酒器等，還有餐桌上的禮節(jié)、餐品，都還原了漢代風俗，感受到主創(chuàng)有用心。后面官渡之戰(zhàn)我的確覺得畫面和節(jié)奏都好了很多，起碼比我預期要好。

另外，袁紹全片中最具代表性的那一身紫衣服，不知道有沒有“惡紫奪朱”的隱喻？劉協(xié)最后穿的是朱紅色，代表他是皇室正統(tǒng)；袁紹穿的紫色屬于間色（雜色），雖然又貴又美，但不能壓過正紅，是不是象征了袁紹破滅的稱帝野心？

《論語·陽貨》第十七章："惡紫之奪朱也，惡鄭聲之亂雅樂也，惡利口之覆邦家者。"是為孔子對禮崩樂壞的批判。

洗白曹操肯定是最大的爭議點，所以我更多是把它當同人文來看，而且從彩蛋來看曹操后續(xù)應該有“黑化”，還蠻期待的。比起這個我覺得電影更適合叫曹操生命中不得不說的那些男人……感覺劉協(xié)和袁紹都比干巴巴、忠義版的曹操更有人物魅力……

貓貓頭子（中國史學史和史學理論）

評分：6/10

Q：平常有看動畫的習慣嗎？

A：平時主要以動畫和電影為食，動畫看的很雜，JOJO、大理寺日志、芙莉蓮、伍六七、時光代理人、柯南、不良人……總之啥都看。但是還是看搞笑治愈日常番比較多，比如蠟筆小新、羅小黑、夏目。

Q：展開聊聊觀影評價吧～

A：給了一個及格分，主要是一開始也沒抱著上歷史課的目的去看，就純粹娛樂一下。不揪著歷史史實不放的話，感覺像是易中天以三國為靈感寫的一個歷史小說，為自己CP寫一寫同人文（都能嗑都能嗑）；又像是迪士尼電影三國版，起承轉合的經典敘事結構、人物善惡分明、道德觀輸出直白明了、喜劇配角到位（小狗麥子探頭）。

另外，也能看出國產電影的技術力，人物面部表情很生動，衣服、酒杯、漆器等各種物品的材質表現(xiàn)也很好，表現(xiàn)戰(zhàn)爭的幾個大場面也到位。對日常生活用具的考據(jù)也看出來下了功夫，看片頭請了不少相關領域專家做顧問，片尾也展示了影片中各種器物的原型文物。

騎兵沒有馬鐙這一點也很細節(jié)，目前已知最早的馬鐙實物證據(jù)是孫吳丁奉家族墓中的陶俑，年代比曹操稍晚。陶俑左側懸掛著三角形單鐙，騎兵的腳已斷，沒有踏在馬鐙里，證明單邊馬鐙只是輔助上馬用，而不是騎行過程中固定身體的。更晚些的長沙金盆嶺西晉墓也出土了單馬鐙騎兵俑，證明三國到西晉是單邊馬鐙演化的時代。到東晉十六國時，雙馬鐙才漸漸確定下來。

與之相適應，騎兵的兵器也從戟漸漸演變?yōu)橐?strong>刀、槍、槊為主。就是那個橫槊賦詩的槊（即長槍）。

或許第二部就能看到曹操“釃酒臨江，橫槊賦詩”。

但缺點也確實不少。

一、宣傳該片兒是歷史題材，重視考據(jù)，但硬傷確實存在。這方面的吐槽已經十分非常詳細，因為不太研究這個方面，就不獻丑了。

二、單純把它當作一部動畫電影來看，觀影過程中讓人覺得不太滿意的地方主要有以下兩點：

一是臺詞過于臉譜化，使得人物對話很生硬，不日常（可能也有配音的鍋）；另外，還大量化用詩詞原文，時不時夢回語文課堂，與原本的故事情節(jié)銜接、融入不夠，打亂了故事原本的節(jié)奏；

二是主題表現(xiàn)力不夠。電影的名字叫《三國的星空》，或許是想借“星空”意象，展現(xiàn)三國時期各路英雄你方唱罷我登場、如星星般各自綻放光芒的壯闊歷史圖景，表達對那個時代的致敬與回望。電影中也為此加入了仙人與童子在星河泛舟聊星象、星座，劉協(xié)與曹操在星空暢談自己想當一顆平凡的星星、想當一顆劃過歷史星空的流星之類的劇情，但是相關內容與其他情節(jié)沒有太大關聯(lián)，尤其是仙人和童子的劇情比較累贅。

最重要的是，燦爛的“三國星空”也就集中展現(xiàn)了曹操、袁紹、劉協(xié)這三顆星星，其他三國主要人物因為劇情有限，沒法兒登場，就沒能很好呈現(xiàn)“星空”這一主題，反而使這個刻畫歷史群像的雄心成了劇情的累贅。

coisini（中國近代社會史）

評分：7.5/10

Q：平常有看動畫的習慣嗎？

A：平時看動畫不多，所以對這方面了解比較少。

Q：展開聊聊觀影評價吧～

A：服裝、道具、動畫效果都不錯，故事性也比較強，作為動畫片來說，可看度比較高。但感覺編劇比較偏愛曹操，對曹操的刻畫非常正面，很多歷史細節(jié)可能有待考據(jù)，而且語言比較超前，可能會產生誤導。（曹操和袁紹之間的關系有點曖昧了，劉協(xié)相關的細節(jié)也有點理想化了）

不過我的要求也不高，能看就行。（編輯：非常寬容的觀眾了?。┲案饎π劾蠋熃o《王者榮耀》擔任歷史顧問時寫過一段話：

對以歷史為題材的文學、戲劇、民間藝術，只要價值觀念正確，對其人物、情節(jié)、貶褒就不必當真。只要它們有文藝價值，對民眾有吸引力，就可以與真實的歷史并行不悖。因為二者有不同的功能，要了解歷史的人不會只看歷史小說、戲劇、民間故事，更不會拿其中的情節(jié)來證實歷史；要獲得娛樂的人不會去讀正史，但在看戲聽故事時同樣會注重仁義道德，區(qū)分忠奸賢愚，相信因果報恩。

1958年郭沫若提出要為曹操翻案，先師季龍（譚其驤）先生著文指出對曹操不是翻案，因為歷代史書、歷史學界從來沒有將曹操當成反面人物，就是激烈批評他的人也同時承認他的優(yōu)點和貢獻。將曹操描繪為奸臣、壞蛋，列為反面人物的是北宋以來的戲曲小說、民間故事，而這些內容雖然不符合歷史事實，評價或結局卻符合當時社會的價值觀念。

實際上，不少歷史學家、文人學者、文武官員也喜歡看三國、曹操的戲，但這是出于欣賞娛樂的目的，不會影響他們對三國和曹操真實歷史的了解和理解。另一方面，想了解這段歷史的人還是會去讀《三國志》，不會只看《三國演義》。如果有人根據(jù)《三國演義》的內容評價三國時期的歷史或歷史人物，只能說明他自己的無知，不會有人怪《三國演義》胡編亂造。

（出自葛劍雄《歷史的真實與真實歷史的傳播》）

近期葛劍雄關于歷史劇和“專業(yè)顧問”的看法

葛老師對歷史改編的態(tài)度是比較寬容的，我也一樣。這版曹操也算是一種編劇眼中的曹操吧，當然，不能拿它當正史看2333

阿羅（中國古代歷史地理）

評分：6/10

Q：平常有看動畫的習慣嗎？

A：有。算2.5次元？

Q：展開聊聊觀影評價吧～

A：（1）一般會有一種“國產動畫支持一下”的心態(tài)，所以給5分+，還有1分向整個制作組的努力致敬…不能再給更多是因為作為普通觀眾看下來感覺努力的效果不太好……（努力努力白努力？）

（2）總體制作技術比較成熟，畫面也堪稱精良，但沒有什么記憶點。劇情看似在流水賬式推進，可其實敘事并沒有很明白？而且感覺想表現(xiàn)的東西有點零碎。

（3）人物塑造上，曹操作為主角似有強行偉光正之嫌，個性也比較單一，且脫離史實太多，嚴重臉譜化。其他角色好像很多時候都是為了去烘托曹操的正面形象而存在，前期表現(xiàn)漢獻帝處境幾場感覺還不錯，但后面獻帝也淪為烘托曹操的工具，甚至君臣上演世紀大和解，實在有些迷惑。袁紹則完全變成反派角色。

童年劉協(xié)

另外，一邊表現(xiàn)餓殍遍地的時代，一邊給主角安排一只存在意義不明的寵物狗，還常常強行感動，略離譜……讓人有一種創(chuàng)作者覺得因為這是動畫片，所以故意把事情簡單化的感覺，其實不太尊重觀眾？也讓作品變得無聊。

看了下采訪，編劇寫劇本時預設了觀眾是小朋友，難怪會把一些情節(jié)處理得比較兒戲……其實俺覺得首先電影要做到足夠尊重觀眾，不管觀眾是成人還是兒童。

編劇易中天接受采訪

枕星流（中國近代經濟史)

評分：8-9/10

Q：平常有看動畫的習慣嗎？

A：其實看得不多……熱門動畫電影會看一看，但是對這方面關注不是很多。

Q：展開聊聊觀影評價吧～

A：【首先說明，本人是連扭三都吃的混邪史同女?。。∷栽谟^看本片的時候，我更多是以一個樂子人瞞公的角度去看，而非一個歷史學專業(yè)的學生！有夾雜私貨！】

首先畫面和美術效果非常棒！戰(zhàn)斗場面和影片后期的星空讓我覺得很驚艷，服化道以及場景禮儀是參考相關資料和文獻做出來的，考據(jù)黨看到這里應該比較舒適。這里特別提一嘴本初的紫色直裾袍，那個絲綢的布料效果真的很絕。

袁紹服設

再說劇情人物，如果只把劇中人物當做原創(chuàng)角色來看的話，我認為這部電影的主要人物角色及心態(tài)變化塑造得還是很飽滿的，特別是劇中劉協(xié)和曹操的心態(tài)和感情波動塑造得比較流暢。但是這部電影畢竟是“三國”的星空，在人物塑造和劇情發(fā)展上確實和人們所熟知的歷史有較大出入，說魔改也不為過，所以如果對歷史比較較真的人去看肯定會被撞的（但我是混邪史同女）。

最后沒有把分拉滿是因為我覺得有些劇情之間時間跨度有點大，導致整體看下來有點破碎。其實從古至今，三國故事就是文人作家創(chuàng)作發(fā)揮的“熱點內容”，我覺得《三國的星空》其實也是這樣的一種二創(chuàng)，在娛樂性方面，這種創(chuàng)新我認為是可以接受的。

最后的最后，易中天老師不愧是“頂級瞞公”，我服了，曹操終其一生最后沒有稱皇帝，是因為他忘不了劉協(xié)那一雙憂郁的眼睛。（這段刪掉）

BK（晚清政治史、制度史）

評分：6/10

Q：平常有看動畫的習慣嗎？

A：成年以后補完了《頭文字D》，重刷了《三國演義》（中日合拍），但不算有看動畫的習慣。

Q：展開聊聊觀影評價吧～

A：給及格分是因為確實喜歡三國題材，給個鼓勵分?？傮w評價，改編的太過了，建議改名曹操傳奇（或者易先生的星空）。

設定一下討論背景，我將《三國的星空》定義為對三國歷史的改編。評論以《三國志》、《后漢書》為基礎，同為歷史改編作品的《三國演義》作為對照。

先說優(yōu)點：畫面不錯，主要人物外形的設計不錯（曹操、袁紹、劉協(xié)），官渡之戰(zhàn)的場面挺宏大，星空這個意境的設計不錯；

再說缺點：人物人設改編離譜，從三個主要人物來看，曹操極度美化，袁紹丑化，劉協(xié)改得莫名其妙。和《三國演義》相比走向另一個極端，隱去曹操一切惡行。

相比曹操，袁紹在電影里才是真正的奸雄，挾天子以令諸侯的策略成了袁紹方的理念，幼年那一段描寫，曹操反而顯得本分老實，袁紹偽造御璽的橋段更是離譜。劉協(xié)的改編莫名其妙，居然成為了曹操的親密伙伴，名副其實的大漢天子。

讓我們紅塵作伴……

編劇對衣帶詔事件做出了令人難蚌的大膽改編，董承成了壞人，原本無關的袁紹成了接受詔書的人。而事實上根據(jù)《后漢書》記載，曹操誅殺董承三族，并且不顧劉協(xié)的求情，殺害了懷有身孕的董貴人。次要人物方面乏善可陳，形象設計平庸，例如曹操和袁紹的那一眾謀士和武將。制作組有偷懶之嫌，忽略了很多出彩的角色，例如郭嘉、劉曄、沮授、田豐、顏良文丑、淳于瓊等等。

在一些具體情節(jié)上，原本汴水之戰(zhàn)曹操立名，從而招徠眾多謀士猛將，被改編成了迎獻帝吸引人才投奔，不合邏輯（真正忠于漢室的曹操謀士恐怕只有荀彧）。劉協(xié)為求雨而鞭撻自己，似乎想要樹立劉協(xié)的光輝形象，但實際看來，雷劈龍頭的結果似乎更多是預示著大漢氣數(shù)將盡。

官渡之戰(zhàn)開篇給人不錯的觀感，袁紹萬箭齊發(fā)，然而突然出現(xiàn)的天狗食日破壞了整個戰(zhàn)役的氛圍感。其實曹操敗了就敗了，官渡初期的曹操就是很狼狽的，何必再編出一個天狗食日？只是為了配合那只名叫麥子的小狗？

官渡之戰(zhàn)本來是一個逆襲的好故事，被編劇改編得面目全非。原本曹操缺糧而借糧官頭顱的橋段也是非常精彩的，但是編劇認為不符合偉光正曹公形象的情節(jié)一律不能出現(xiàn)，難蚌。

總的來說，星空的意境設計其實本來不錯，三國的一個個歷史人物化作星辰，很美麗，很恢宏。但是編劇似乎并未如此設計，至少在第一部沒有什么體現(xiàn)。故事方面，老實本分的正義曹操戰(zhàn)勝陰險狡詐的邪惡袁紹，中間夾著個莫名其妙的劉協(xié)，整個故事顯得老套而缺乏深度。

相比《三國演義》曹操的奸雄形象，《三國的星空》這個偉光正的曹操缺少人格魅力，相關的改編故事也遠不如《三國演義》來得精彩。真倒不如就按照《三國演義》那么拍，出個《三國演義》的動畫電影，絕對支持。

下一部要拍赤壁大戰(zhàn)了，曹操偉光正的形象會如何轉向，很有趣。按照編劇的思路，大膽預測一下會以周瑜為主角，再為周瑜翻個案，下下部是司馬懿（bushi

燒烤不放辣（中國近現(xiàn)代新聞史）

評分：7/10

Q：平常有看動畫的習慣嗎？

A：是老二次元了捏~三國題材動畫看過央視版《三國演義》《蒼天航路》《火鳳燎原》和《鋼鐵三國志》（非常雷人，強烈推薦）

Q：展開聊聊觀影評價吧～

A：只要不把它當歷史片，單純視作以三國故事為素材的二次創(chuàng)作動畫來看，還是有不少可圈可點之處。

開篇設計我很喜歡，以“常平香爐”引入曹操和袁紹少年時的故事，埋下二人日后決裂的伏筆。這段原型應是取自《世說新語·假譎》，少年曹操和少年袁紹潛入別人家劫持新娘，逃跑時迷路，袁紹掉進荊棘叢中不能動，曹操急中生智大喊“小偷在這！”嚇得袁紹用力掙脫出來，兩個人才逃掉。

常平香爐的原型之一：花鳥紋鎏金銀熏球。文字記載最早見于西漢司馬相如的《美人賦》，出土文物可追溯至唐代

不過后面的人物塑造就有點一言難盡。曹操過于偉光正、過于善良，仿佛一切殘忍的事都是別人逼著他做，而他沒有辜負任何人似的。說是拒絕臉譜化、展現(xiàn)多面曹操，但基本只聚焦在他忠于漢室的正的一面，對曹操的惡行和野心或閉口不提，或借旁人之口一筆帶過。觀眾能直接看到的只有曹操純白無瑕的光輝形象，非常單薄，倒不如袁紹和劉協(xié)更有記憶點。

曹操形象的演變，本就是一個歷史層累的過程。回顧研究三國的兩部基本史料，范曄所著《后漢書》不奉正統(tǒng)，而將曹操、袁紹等人統(tǒng)列“群英”；而《三國志》的作者陳壽自蜀漢歸順西晉，西晉的正統(tǒng)又繼承自曹魏，因而《三國志》便以曹魏為正統(tǒng)。也就是說，在早期官修史書中，歷史敘述的視角本就在曹魏一方。

南宋時期，市井流行“說三分”，即專門講三國故事。這時，民眾的情感已明顯偏向尊劉抑曹。一方面，理學大家朱熹在《通鑒綱目》中始尊蜀漢為正統(tǒng)，對士大夫產生了較大影響；另一方面，南宋偏安一方的政治現(xiàn)實，讓時人很容易把自己代入“占理不占地”的蜀漢政權。蘇軾在《東坡志林》中記載：

“至說三國事，聞劉玄德敗，顰蹙有出涕者；聞曹操敗，即喜唱快?！?/blockquote>

聚眾聽故事，漢代也有

脫胎于《三國志》和民間話本的名著《三國演義》遵從了以蜀漢為正統(tǒng)的大勢，但在較早版本中，還能見到對蜀漢的負面形象描寫。

羅貫中原本《三國演義》已失傳，明末李贄整理的版本是現(xiàn)存較為完整的早期版本，而清初文學家毛宗崗整理的《三國演義》則是當今最流行的版本。毛本勘正了李贄本的一些史實錯誤，同時也強化了劉備的正面形象和曹操的負面形象，完全尊蜀漢為正，加強了天命觀和道德觀，奠定了多數(shù)人對于三國的第一印象。

經典白臉曹操，戲曲的臉譜化設計也固化了曹操的形象

《三國的星空》是對曹操形象的一次顛覆式創(chuàng)新。它既沒有延續(xù)經典的“白臉曹操”，也沒有回歸到更傳統(tǒng)的《三國志》版梟雄曹操，而是打造了一個仁義禮智信的五好青年。但就市場反響來看，這個新曹操顯然沒有說服觀眾。它犯了和《水餃皇后》類似的問題：一味強調主角的正義、善良，以及由此引發(fā)的“奇跡”，忽略了主角作為行動主體的努力以及在克服困難的過程中展現(xiàn)的能力，從而使其人格魅力大打折扣。

個人以為，就算想體現(xiàn)“天命在我”，也該給出有說服力的塑造，說明為什么天命會選擇曹操，而不能歸因于一句萬金油式的“諸君北面，我自西向”。靠唯心的邏輯去推動關鍵轉折，一兩次可能還好，多了便會無趣。

其實用動畫對歷史進行加工演繹的做法很常見，以前也引起過一些爭議。前年大爆的《長安三萬里》也被人詬病不符合歷史,《秦時明月》《畫江湖之不良人》等國創(chuàng)番劇也對歷史人物進行了改編，比如魔改荀子年齡、魔改李存勖之死等。我認為，動畫畢竟不是歷史研究，可以不一比一還原史實，關鍵要做到自圓其說。（只要能自圓其說，讓秦始皇開高達都沒問題）

文物復原什么的就不夸了。的確很有質感，看得出來下了很多功夫，看個電影還能絲滑地學習一些古代社會生活史知識2333然而，我認為這些都是“表層”的功夫，真正決定動畫電影能走到什么高度的，還在于其劇情和關懷，亦即電影的核心思想。

我有嘉賓，鼓瑟（最右）吹笙（最左）

這是國內上映的第一部三國題材動畫電影，也是少見的歷史改編動畫，雖然表現(xiàn)不盡如人意，但它對于豐富國產動畫電影類型有積極意義。后面還有不少三國題材的動畫等待上映，我很期待，它們對于“歷史改編動畫”的命題會交出怎樣的答卷。

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