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小白輕松入門~

晚上好，我是簡七～

最近參加了一場老友聚會，大家都有變化：有人猶豫要不要創(chuàng)業(yè)，有人索性給自己放個長假，我則一邊在家工作、一邊陪孩子。

不同的人生階段，又把我們拉回那個老問題：什么是「好的生活」？

我想起一本小書《你要如何衡量你的人生》，作者是哈佛商學(xué)院教授克萊頓·克里斯坦森，《創(chuàng)新者的窘境》作者之一。

他在2010年的哈佛畢業(yè)演講里，做了一個有意思的轉(zhuǎn)換：把商學(xué)院里分析企業(yè)的那套理論，移用到個人生活。

那時他正因淋巴瘤接受化療，在演講中提問：「如果生命走到盡頭，你會如何衡量自己的人生？」

后來，這場演講被擴寫成同名書籍，圍繞三個核心問題展開。

克里斯坦森想交給我們的，不是某個標(biāo)準(zhǔn)答案，而是一套 「如何思考人生」的方法：用因果邏輯、資源分配與戰(zhàn)略取舍的視角，像經(jīng)營企業(yè)一樣，認(rèn)真經(jīng)營自己的人生。

第一問：你的工作，讓你感到幸福嗎？

聚會時，有位朋友在糾結(jié)，是回歸到原來那份體面、收入尚可的工作，還是去做一件全新的、有激情的事業(yè)。

她說，有一段時間她一想到跟原來行業(yè)有關(guān)的內(nèi)容，就會生理性惡心。

而那份工作，她堅持了8年。

一直以來，她都在尋找「不讓自己討厭工作」的理由，認(rèn)為哪有人能做「讓自己喜歡的工作」呢?

書中也提到，太多人都是這樣隨著年歲的增長，逐漸妥協(xié)。

但克里斯坦森希望讀者們也能像自己一樣，「每天早上一醒來，想到自己能從事現(xiàn)在的工作就感到幸福。」

怎樣才能做到呢？

書里引用了心理學(xué)家赫茲伯格的雙因素理論，把工作滿足感分成兩類：

基礎(chǔ)激勵：工資、環(huán)境、穩(wěn)定性——它們讓你「不辭職」

動力激勵：成就感、成長、意義感——它們讓你「想留下」

我們大多數(shù)人，都活在「基礎(chǔ)激勵」里。

不是因為不想要激情，而是因為現(xiàn)實太重：房貸、孩子、父母、穩(wěn)定...轉(zhuǎn)行的代價太高了。

但克里斯坦森提出了一個企業(yè)管理中的資源配置理論：

一家企業(yè)把資源投在哪里，戰(zhàn)略就在哪里。 不是你說什么，而是你的資源流向哪里。

同樣，你的人生戰(zhàn)略，不是你說想要什么，而是你的時間、精力、才華投資在哪里。

他問了一個扎心的問題：

你說你想轉(zhuǎn)行，但這周你花了幾個小時去研究新領(lǐng)域? 你說你想做有意義的事，但這個月你為此邁出過哪怕一小步嗎?

很多時候，我們不是沒有選擇，而是我們的資源從來沒有真正流向我們認(rèn)為重要的事。

關(guān)鍵是，開始分配資源。哪怕一周只有3小時，也是真實的開始。

第二問：你最重要的關(guān)系，健康嗎?

這個問題更扎心。

克里斯坦森回哈佛參加同學(xué)聚會時，發(fā)現(xiàn)那些「看起來很成功」的同學(xué)，很多人并不快樂：

• 有人經(jīng)歷多次不愉快的婚姻

• 有人和孩子多年不說話

• 有人因為失控的選擇鋃鐺入獄

他問自己：為什么這些聰明人，會在關(guān)鍵時刻做出那么糟的選擇?

他的答案是——

我們花了太多精力投資職業(yè)增長，卻幾乎不投資親密關(guān)系。

可人這一生，真正帶來持續(xù)幸福感的，從來不是簡歷上的光鮮，而是：

• 晚飯時有沒有人想和你說說話

• 失落時有沒有人真的理解你

• 你累的時候，有沒有一個可以放下防備的地方

克里斯坦森在書里用了他在商業(yè)領(lǐng)域提出的「雇傭理論」(Jobs to be Done)：

顧客購買產(chǎn)品，不是為了擁有產(chǎn)品，而是為了「雇傭」這個產(chǎn)品來完成某項任務(wù)。

同理，你被「雇傭」成為伴侶、父母、朋友——但你有沒有真正理解「客戶」的需求?

我也犯過這樣的錯誤。給家人買很多自認(rèn)為的好東西，或者帶他們?nèi)プ约合矚g的地方旅行。

但后來才發(fā)現(xiàn)，有時候只是「我以為我該做的」，對方真正需要的，可能是溫柔的回應(yīng)，或者耐心的傾聽。

更可怕的是，克里斯坦森用「好錢與壞錢」理論解釋了為什么我們總是忽視關(guān)系：

「好錢」是那些能帶來長期競爭力的資金，比如研發(fā)、人才培養(yǎng)； 「壞錢」則是追求短期回報的收入。 很多公司在早期會因為生存壓力，被「壞錢」?fàn)恐?，結(jié)果犧牲了長遠(yuǎn)的成長。

我們在生活中，也常常這樣：

回復(fù)一封工作郵件，就像掙「壞錢」——立竿見影；

陪孩子玩一小時，就像投「好錢」——短期看不到即時回報，但長期能讓關(guān)系更穩(wěn)固。

我們的大腦會不斷誘導(dǎo)我們：「今天先把這個項目做完，周末再好好陪家人?！?/p>

但關(guān)系不是可以「補課」的。

孩子3歲時需要你陪他搭積木，他13歲時就不需要了。伴侶在脆弱時需要你的擁抱，如果那一刻你不在，信任就開始流失。

克里斯坦森說：「想讓關(guān)系成為你幸福的源泉，要在對這種關(guān)系有需求前就進(jìn)行投資。」

第三問：你是否過著正直的生活?

這一問，不太好理解。

克里斯坦森講了這樣一個故事：

他的很多哈佛同學(xué)，事業(yè)順風(fēng)順?biāo)?，卻因為「邊界模糊」的行為被判刑。

有人挪用公款，但「只是暫時借用」;

有人偽造數(shù)據(jù)，但「所有人都這么做」;

有人背叛伴侶，但「只是一時沖動」。

他們從沒想過自己會走到那一步，但每次決定時都想：「就這一次，沒關(guān)系?！?/p>

書中有一句讓我印象極深的話：「100%的堅持，比98%的堅持更容易?！?/strong>

因為那2%的例外，往往會成為你徹底偏航的起點。

道德邊界一旦松動，你就很難再拉回來。

如果把人生當(dāng)作一家公司，「聲譽」就是最核心的無形資產(chǎn)——你一旦失去它，別的資產(chǎn)都很難保值。

這本書，其實有點像「人生戰(zhàn)略課」。

三個問題，就像坐標(biāo)系一樣，幫我們隨時校準(zhǔn)自己的人生軌道。

工作：我正在把時間與精力投向真正帶來「激勵因素」的工作嗎？

關(guān)系：有沒有「雷打不動」的陪伴時間？對方真正的需求是什么？

正直：我的底線是否寫清楚、立得?。?/p>

再具體一點，不妨做幾個小動作：

• 每周為「真正重要的一件事」預(yù)約3小時；

• 問問你在乎的人：「我能怎么更好地支持你？」

• 寫下3條你的「不為清單」，一次也不可以。

就像作者強調(diào)的那樣，「別把最好的思考只用在工作，把它也用來設(shè)計你的人生?！?/strong>

當(dāng)資源開始持續(xù)流向你真正在意的人和事，我們會在行動里，慢慢長成那個有溫度、有力量的自己。

晚安