當我們有了觀點，我們就有了敵人。這是一個很難深刻的時代，網上有種觀點：不要和親戚朋友探討高認知的問題，這容易導致“眾叛親離”。現實中的例子比比皆是，你說的是邏輯，他聽的是情緒，我講的是事實，你只想聽立場……

在這信息如潮水般涌來的時代，每個人都被無數聲音包圍，但歸根結底繞不開三點：權威的宣言，傳統(tǒng)的教條，流行的意見。我們遇見的大部分問題都出現在流行的意見，我們看似在和我們的親人朋友談論愛與自由，可但凡大家不在同一個思想頻道，就是一方在打破另一方數十年編織起來的認知之網，在逼迫他們承認自己的局限性，對他們樸素的價值觀與世界觀進行一場前所未有的思維革命，讓他們對既定性的溫柔反抗。所以深刻的一方可能會被大部分人抵觸，而這種抵觸的方式就是在內心深處告訴自己并非是對方的認知高于自己，而是對方就是一個喜歡顯擺喜歡裝的人，然后抵觸、疏離。在這方面，莫說是普通人，就連蘇格拉底也要被雅典法庭以不敬神明、信仰新神等罪名審判。就連孔子周游列國宣傳新思想，也依然不被重用。就是因為他們的思想動搖了人們安于現狀的舒適感，往重了說，深刻的思想本質就是對共識的超越甚至背叛。這不是一種為了對立而對立的背叛，而是源于對真理的忠誠，它拒絕用集體默契代替獨立思考，拒絕用現成答案壓抑新的可能性，它需要一個允許思考、允許沉默、允許離題萬里的場域，也正因如此它常常顯得不合時宜。而現代社會對效率的癡迷更加劇了這種隔閡，在一個追求及時滿足的時代，深刻就變成了一種奢侈，網絡上碎片化的信息，工作上可量化的績效，生活中功利性的交往，這一切都在壓縮深刻思想的生長空間。當大多數人奔波于生活與表面的繁忙時，那些選擇深入思考的人自然顯得不合時宜，這種節(jié)奏上的錯位必然帶來某種精神上的孑然，從而導致個體在社會中的孑然。

不論我們是那個在親戚朋友面前高談闊論的人，還是那個被高談闊論的從而覺得他很裝的人，這都不是我們的問題，也不是社會的問題。深刻其實并不一定要與膚淺對立開來，雖然這兩個詞被創(chuàng)造出來就已經被賦予了反義。我想我們真正應該做到的是，舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮，永遠忠實于自己的認知與良知，永遠要有獨立思考的能力。那個在公司跟你摸魚大聊特聊閑話的同事，他可能就是深夜里剖析中國人的尋到精神到底來源于哪里的那個“深刻的人”。當看到一朵花開時，有人看到了嬌艷欲滴、萬紫千紅，感嘆鮮花的美麗。有人看到了花落花開的無常，看到了生命有限性的哀愁與壯美。還有人看到了只會說一句：牛！花開從來不是為了被人看，而是為了綻放。而陽光也會平等的灑在每一片花瓣上，既不因有人讀懂了絢爛而多予光芒，也不因有人只道尋常而減損芬芳�；ㄩ_花落皆成文章，深言淺語俱是回響。最重要的依然是忠于自己，不論深刻或是淺薄。

我們曾如此渴望命運的波瀾，

到最后才發(fā)現，

人生最曼妙的風景竟是內心的淡定與從容。

我們曾如此期盼外界的認可，

到最后才知覺，

世界是自己的，

和他人毫無關系。