宋代汝窯瓷碗紅樓夢第十回文字解讀

杜鋼建

從《紅樓夢》著作內(nèi)容和宋代各類器型瓷器上的《紅樓夢》人物故事看，《紅樓夢》一書的主體創(chuàng)作背景應(yīng)該是唐末宋初，而在北宋中期《紅樓夢》已經(jīng)完整成書。到北宋末期即宋徽宗時(shí)期，《紅樓夢》一書八十章回已經(jīng)完整刻畫在北宋汝窯等一系列不同器型的瓷器上。從北宋和南宋，一直到元明清，都有各種器型的瓷器刻畫了《紅樓夢》人物故事和詩詞文句。

這套宋代時(shí)期的汝窯瓷碗如同前面揭示的一套汝窯瓷盤一樣，能夠充分說明《紅樓夢》在北宋時(shí)期已經(jīng)成書。脫離唐末宋初的時(shí)代歷史背景，很難正確理解《紅樓夢》中描寫的一些地名、人名、姓氏、族群、飲食器具、服裝服飾、婚戀關(guān)系、思想觀念和風(fēng)俗習(xí)慣等。

此件宋代汝窯瓷碗《紅樓夢》第十回的文字內(nèi)容取自《紅樓夢》著作第十回文字內(nèi)容。

《紅樓夢》著作第十回的標(biāo)題是：金寡婦貪利權(quán)受辱 張?zhí)t(yī)論病細(xì)窮源。

此件宋代汝窯瓷碗《紅樓夢》第十回的標(biāo)題文字取自《紅樓夢》著作第十回的標(biāo)題文字后半句“張?zhí)t(yī)論病細(xì)窮源”，省略了前半句“金寡婦貪利權(quán)受辱”。

此件宋代汝窯瓷碗《紅樓夢》第十回所選文字：益氣養(yǎng)榮補(bǔ)脾和肝湯 歸身二錢酒 洗白芍二錢 炒川芎錢半 黃芪三錢 香附米二錢

制醋柴胡八分 懷山藥二錢 炒真阿膠二錢 蛤粉炒 炒炙甘草八分 引用建蓮子七粒去心紅棗二枚。

《紅樓夢》著作第十回相關(guān)文字：于是寫了方子,遞與賈蓉,上寫的是:益氣養(yǎng)榮補(bǔ)脾和肝湯，人參二錢白術(shù)二錢土炒云苓三錢熟地四錢，歸身二錢酒洗白芍二錢炒川芎錢半黃芪三錢，香附米二錢制醋柴胡八分懷山藥二錢炒真阿膠二錢蛤粉炒，延胡索錢半酒炒炙甘草八分，引用建蓮子七粒去心紅棗二枚。

此件宋代汝窯瓷碗《紅樓夢》第十回所選文字與《紅樓夢》著作第十回相關(guān)文字對(duì)比，此件宋代汝窯瓷碗《紅樓夢》第十回所選文字省略了其中若干文字。

此件宋代汝窯瓷碗《紅樓夢》第十回所選文字的前面文字：那先生笑道:"大奶奶這個(gè)癥候,可是那眾位耽擱了。要在初次行經(jīng)的日期就用藥治起來,不但斷無今日之患,而且此時(shí)已全愈了。如今既是把病耽誤到這個(gè)地位,也是應(yīng)有此災(zāi)。依我看來,這病尚有三分治得。吃了我的藥看,若是夜里睡的著覺,那時(shí)又添了二分拿手了。據(jù)我看這脈息:大奶奶是個(gè)心性高強(qiáng)聰明不過的人,聰明忒過,則不如意事常有, 不如意事常有,則思慮太過。此病是憂慮傷脾,肝木忒旺,經(jīng)血所以不能按時(shí)而至。大奶奶從前的行經(jīng)的日子問一問,斷不是?？s,必是常長的。是不是?"這婆子答道: "可不是,從沒有縮過,或是長兩日三日,以至十日都長過。"先生聽了道:"妙啊!這就是病源了。從前若能夠以養(yǎng)心調(diào)經(jīng)之藥服之,何至于此。這如今明顯出一個(gè)水虧木旺的癥候來。待用藥看看。"于是寫了方子,遞與賈蓉,上寫的是:

此件宋代汝窯瓷碗《紅樓夢》第十回所選文字的后面文字：賈蓉看了, 說:"高明的很。還要請(qǐng)教先生,這病與性命終久有妨無妨?"先生笑道:"大爺是最高明的人。人病到這個(gè)地位,非一朝一夕的癥候, 吃了這藥也要看醫(yī)緣了。依小弟看來,今年一冬是不相干的?？偸沁^了春分,就可望全愈了。 "賈蓉也是個(gè)聰明人,也不往下細(xì)問了。于是賈蓉送了先生去了,方將這藥方子并脈案都給賈珍看了,說的話也都回了賈珍并尤氏了。尤氏向賈珍說道:"從來大夫不象他說的這么痛快, 想必用的藥也不錯(cuò)。"賈珍道:"人家原不是混飯吃久慣行醫(yī)的人。因?yàn)轳T紫英我們好,他好容易求了他來了。既有這個(gè)人,媳婦的病或者就能好了。 他那方子上有人參,就用前日買的那一斤好的罷。"賈蓉聽畢話,方出來叫人打藥去煎給秦氏吃。不知秦氏服了此藥病勢如何,下回分解。

此件宋代汝窯瓷碗屬于大宋汝窯皇家御用的《紅樓夢》套碗中的一件。該《紅樓夢》套碗經(jīng)過王德塤院士用尋龍尺檢測，距今約825年左右，屬于宋代汝窯瓷器。

作者：杜鋼建