163集進(jìn)入了我個(gè)人很喜歡的一段劇情，也就是韓立回鄉(xiāng)“斷塵緣”的部分，可以好好來(lái)聊聊。

在此之前，先要給上集團(tuán)滅鬼靈門(mén)小隊(duì)的事兒結(jié)個(gè)尾。

1、韓立搜魂結(jié)束后，非常熟練地把人燒成了灰，同時(shí)也知道了鬼靈門(mén)情況，比如元嬰修士數(shù)量不少，按原著內(nèi)容來(lái)算，至少應(yīng)該大于等于四人，包括王天古、王天勝、鐘長(zhǎng)老、碎魂真人等，只有一名元嬰修士的燕家此時(shí)確實(shí)不敢造次。

此外，王嬋現(xiàn)在還是“區(qū)區(qū)結(jié)丹后期”，好家伙，韓立還裝上了。

王嬋是韓立心理少數(shù)記掛的仇家之一，要是有機(jī)會(huì)的話，他一定會(huì)干掉對(duì)方。

凡人動(dòng)畫(huà)的“第一諧星”王嬋順勢(shì)再度登場(chǎng)，還有已經(jīng)是結(jié)丹初期修士的“第一捧哏”鐘吾也如期而至，回來(lái)了，都回來(lái)了~

王嬋得知碎魂真人給的消息后，本來(lái)沒(méi)啥反應(yīng)，一聽(tīng)出事地點(diǎn)是昔日的黃楓谷，瞬間又不淡定起來(lái)了，嘴上說(shuō)著“我才不惦記那個(gè)筑基雜碎”，心里卻還想著請(qǐng)厲飛雨/韓立去做spa，不愧是最長(zhǎng)情的少主。

鐘吾也趁心中吐槽的機(jī)會(huì)，把一個(gè)默認(rèn)事實(shí)給講出來(lái)了：韓立已經(jīng)成了王嬋的心魔——已經(jīng)和董萱兒一個(gè)待遇了——不解決的話，就斷無(wú)可能進(jìn)階元嬰，以后發(fā)生的事情也證明了這一點(diǎn)。

命令童老、鬼老去追蹤后，王嬋又想打發(fā)鐘吾也去忙活，而鐘吾不愧是常年在少主身邊做事的職場(chǎng)老油條，一聽(tīng)便是吃力不討好的差事，辛苦的是我，拿功勞的是你，我才不干呢……

于是，鐘吾立刻找了一個(gè)現(xiàn)成的借口：最近魔道六宗蠢蠢欲動(dòng)，尤其是那御靈宗，還偷偷派了一支小隊(duì)在元武國(guó)和胥國(guó)附近轉(zhuǎn)悠，我現(xiàn)在追著呢。

正巧，追蹤至木靈嬰的菡云芝和柳玉等人已經(jīng)進(jìn)入了胥國(guó)，鐘吾這也算是歪打正著了，順便也把不久以后的劇情給連上了。

韓老魔之后還要再大開(kāi)殺戒一次，兩位美女是不會(huì)有什么生命危險(xiǎn)了，只希望老魔能放過(guò)鐘吾（如果見(jiàn)到的話），不然看王嬋戲份的樂(lè)趣得少一小半。

2、視線轉(zhuǎn)到了凡人世界，看了一出武俠?。寒?dāng)朝工部侍郎韓瑞回鄉(xiāng)祭祖，路遇黑巾盜截殺，被隨行的武林高手厲風(fēng)悉數(shù)格殺。

看到這一段戲，我最大的感觸是“凡人動(dòng)畫(huà)質(zhì)量真的進(jìn)步好多?。　?/strong>這鏡頭、這畫(huà)面、這細(xì)節(jié)、這紋理，這動(dòng)作，比當(dāng)初剛開(kāi)播時(shí)真是強(qiáng)大了一大圈。

我還特意去回看了第四集，要知道這已經(jīng)是重置過(guò)了的，整體水平提升了不少，但和現(xiàn)在相比，仍有肉眼可見(jiàn)的差距。

沒(méi)說(shuō)的，服。

關(guān)于這段劇情，動(dòng)畫(huà)相對(duì)原作又做出了一些改編和調(diào)整。

動(dòng)畫(huà)里，韓瑞在聊起韓厲兩家的世交時(shí)，提到韓家當(dāng)年的一位叔祖可能是仙人（小說(shuō)里是不知情的），那就只有一種解釋了：厲飛雨發(fā)達(dá)后扶助韓家時(shí)，把韓立可能修仙的事告訴了韓家之人，否則，沒(méi)人會(huì)把這種離奇的事情記錄在家族手札里。

但這件事大概率只是厲飛雨口述的，并未留下什么書(shū)信，何況他也沒(méi)更多證據(jù)。

能佐證這一點(diǎn)的，還有厲風(fēng)對(duì)韓瑞此話的反應(yīng)——根本不信！韓厲兩家，一文一武，比起書(shū)香門(mén)第的韓家，以武傳家的厲家就顯得“大老粗”了許多，也不重視文化教育，除了武學(xué)秘籍，幾百年前的許多瑣事，早就失傳得七七八八了……

厲風(fēng)你明明才夸過(guò)韓家有文化，怎么立刻就忘了這回事呢？果然還是要多讀書(shū)、多記述歷史啊。

3、韓立此行回鄉(xiāng)，主要是為了卻塵緣，沿著年幼時(shí)長(zhǎng)大的來(lái)路，一步步看看物非人也非的當(dāng)下。

曾經(jīng)的青牛鎮(zhèn)變成了韓家鎮(zhèn)，過(guò)去的小山村也有了大城鎮(zhèn)的氣象，一切都和記憶里的不一樣了……韓立在街道上見(jiàn)到的一家四口，明顯是照著自己印象中的家人來(lái)暗示的——思鄉(xiāng)思鄉(xiāng)，思念的不僅是家鄉(xiāng)的模樣，更是在家鄉(xiāng)的親人。

所以，韓立這次最需要放下的，其實(shí)是對(duì)記憶里家人的掛念。

進(jìn)入韓家祠確實(shí)是個(gè)很好的辦法，韓家發(fā)跡后已有近兩百年的時(shí)間，幾乎所有牌位上的人名，韓立都不認(rèn)識(shí)，這能很大程度上幫助他認(rèn)識(shí)到“現(xiàn)在的韓家已經(jīng)和自己沒(méi)什么關(guān)系了”。

韓立很講究，雖然可以瞬移，但在家族祠堂里，他還是選擇一步步走上了祠堂二樓。

當(dāng)看到父母小梅的牌位后，韓立終于動(dòng)容了：說(shuō)是大道無(wú)情，其實(shí)還是自欺欺人，終究敵不過(guò)近鄉(xiāng)情怯，修煉了那么多年，磨心志、渡心魔之時(shí)，也只是把這些情感放在了心底，又如何能說(shuō)真的斬?cái)嗲橛兀?/strong>

至于為什么把韓立父母的牌位放在祠堂主位，這也很容易理解，韓家是在韓天生到韓小妹這兩代人里開(kāi)始發(fā)跡的，前有韓立多年來(lái)給家里寄的銀子，后有厲飛雨全心全力地資助幫扶，那他們自然也就成了最開(kāi)始留名的先祖（至于“韓小妹一個(gè)外嫁女兒為何還能回自家祠堂”這種旁枝末節(jié)的小細(xì)節(jié)就沒(méi)必要較真了）。

此時(shí)，韓瑞和厲風(fēng)也來(lái)到了祠堂——比起原著里厲風(fēng)二話不說(shuō)就朝韓立動(dòng)手，動(dòng)畫(huà)里變成了厲風(fēng)先低聲詢問(wèn)韓瑞后再動(dòng)手，又是一處更合理的細(xì)節(jié)改編。

韓立這句槽點(diǎn)滿滿的“今日倒是沒(méi)有易容”真是笑死了……這也提醒了我，動(dòng)畫(huà)為了照顧觀眾們的觀感，多數(shù)時(shí)候都讓韓立以真面目示人，偶爾才展示一下他的換形決效果，實(shí)際上，韓立這老小子出門(mén)在外時(shí)，就沒(méi)怎么用過(guò)自己的臉，多數(shù)都是大漢、道士、老者之類的模樣。

韓立說(shuō)自己是韓家叔祖，韓瑞卻直言不信，就在雙方陷入僵局時(shí)，韓立給小輩露了一手，拿出了暗藏的家族手札，問(wèn)題立刻解決了。

下一集，韓立與家族的因果就要徹底告一段落了，當(dāng)他離開(kāi)韓家祠時(shí)，他將真正放下對(duì)家人的念想。

下周六見(jiàn)了。