我記得在西安那會(huì)，有一段時(shí)間，每天清晨都循環(huán)手抄《清靜經(jīng)》《百字銘》《青天歌》《靈源大道歌》和《道德經(jīng)》。

呂祖百字銘，寫(xiě)得真好：

養(yǎng)氣忘言守，降心為不為

動(dòng)靜知宗主，無(wú)事更尋誰(shuí)

真常需應(yīng)物，應(yīng)物要不迷

不迷性自住，性住氣自回

氣回丹自結(jié)，壺中配坎離

陰陽(yáng)生返復(fù)，普化一聲雷

白云朝頂上，甘露灑須彌

自飲長(zhǎng)生酒，逍遙誰(shuí)得知

坐聽(tīng)無(wú)弦曲，明通造化機(jī)

都來(lái)二十句，端的上天梯

《青天歌》中的句子，“青天莫起浮云障，云起青天遮萬(wàn)象”，讀來(lái)神清氣爽。

《靈源大道歌》寫(xiě)，“我為諸君說(shuō)端的，命蒂?gòu)膩?lái)在真息”。

還有白玉蟾祖師寫(xiě)的，“一言半句便通玄，何用丹書(shū)千萬(wàn)篇，人若不為形所累，眼前便是大羅天?！?/p>

以上列舉的，都是關(guān)于丹道，僅作拋磚引玉，有心人自己找相關(guān)資料來(lái)讀。

我以前修丹道的時(shí)候，沒(méi)有閉關(guān)，所以被盜過(guò)一次丹，我及時(shí)發(fā)現(xiàn)制止，屬于盜丹未遂，但自己也元?dú)獯髠?。那時(shí)候，我才意識(shí)到，修行人是弱勢(shì)群體。好不容易修出一點(diǎn)真東西，一不小心就被順走了。

我當(dāng)時(shí)覺(jué)得修道體系，太官僚，雜亂，上面不是不知，而是不管，后來(lái)，我就退出常規(guī)的體系，砸了自己的道場(chǎng)，不問(wèn)仙道，游玩人間。

挺有意思的。你知道嗎？人間是不是天堂，先不管，可以肯定的是，是一個(gè)避難所。

有這個(gè)身體，就是福報(bào)，人只有失去以后，才能意識(shí)到。具體的，也不能多講了，那不是三維物質(zhì)界的事。

身心健康，就是自在；

形神安住，便是逍遙。

最后分享南派金丹祖師講的修行法，在《修真十書(shū)》卷四十一所收《水調(diào)歌頭·自述》，“有一修行法，不用問(wèn)師傳，教君只是，饑來(lái)吃飯困來(lái)眠。何必移精運(yùn)氣，也莫行功打坐，但去凈心田，終日無(wú)思慮，便是活神仙?！?/p>

本文選自：易瑾還的新書(shū)《云游》，合作出版事宜，請(qǐng)聯(lián)系yijinhuan999@qq.com

作者簡(jiǎn)介

名：易瑾還

字：潤(rùn)和

號(hào)：還元子

獨(dú)立創(chuàng)作者。

創(chuàng)作風(fēng)格獨(dú)樹(shù)一幟，自成一派。