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目錄

（總第183期）

理論思考

翻譯的構(gòu)式性及綜合本位觀

司衛(wèi)國(guó) 文 旭 張鉞奇

譯者情緒研究：內(nèi)涵、呈現(xiàn)與趨勢(shì)

劉 洋 文 軍

應(yīng)用探討

六經(jīng)注我與反向格義：細(xì)讀辜鴻銘英譯《大學(xué)》

張 旭 張鼎程

明清西學(xué)經(jīng)典漢譯對(duì)中國(guó)近代科學(xué)的影響：范式嬗變與體系構(gòu)建

劉性峰

意象翻譯策略對(duì)比分析：基于語料庫的考察

王益莉 屠國(guó)元

狄公故事譯寫重構(gòu)唐時(shí)法治景觀研究

龍新元 趙軍峰

全球化視角下中醫(yī)藥英譯史研究

付明明

社會(huì)翻譯學(xué)研究專欄

中國(guó)社會(huì)翻譯學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展：立足本土的理論建構(gòu)

王洪濤

社會(huì)翻譯學(xué)視域下的全人譯者能力研究再思考

朱獻(xiàn)瓏 周 麗

技術(shù)社會(huì)學(xué)視域下生成式人工智能對(duì)翻譯行業(yè)發(fā)展的影響探析

王少爽 陳媛媛

翻譯教育

基于AI翻譯機(jī)器人的口譯學(xué)習(xí)投入度及其影響因素的實(shí)證研究

雷 鳴 閔光輝 李 哲

優(yōu)秀傳統(tǒng)教育思想在數(shù)智時(shí)代翻譯教學(xué)中的價(jià)值與實(shí)現(xiàn)

宋彬彬

譯家研究

梁宗岱詩歌翻譯的發(fā)展歷程

黃瑞霞 王東風(fēng)

近代譯家馬君武科學(xué)翻譯活動(dòng)之社會(huì)學(xué)考察

宋 菁

書刊評(píng)介

中國(guó)譯學(xué)話語體系建設(shè)的里程碑

——評(píng)《中國(guó)譯學(xué)話語：建構(gòu)與闡釋》

王政偉

摘要

2025年第4期

1

翻譯的構(gòu)式性及綜合本位觀

司衛(wèi)國(guó) 文旭 張鉞奇

將構(gòu)式看作翻譯單位是在認(rèn)知翻譯學(xué)和構(gòu)式語法興起的背景下提出的一種翻譯研究新思路。但現(xiàn)有研究對(duì)構(gòu)式為何能夠作為翻譯單位這一根本性問題尚缺乏系統(tǒng)探討，而這正是翻譯單位構(gòu)式觀飽受爭(zhēng)議的根源?；鉅?zhēng)議的關(guān)鍵是厘清構(gòu)式與翻譯單位之間的邏輯關(guān)聯(lián)，揭示其底層邏輯。鑒于此，本文首先基于構(gòu)式語法的核心理念論證翻譯的構(gòu)式性特征，然后從學(xué)理層面、方法論層面及可操作性上探討構(gòu)式作為翻譯單位的理據(jù)，期望從理論和事實(shí)兩個(gè)方面揭示翻譯單位構(gòu)式觀的實(shí)質(zhì)所在。本文認(rèn)為，翻譯具有構(gòu)式性特征，在翻譯過程中需建立分層次的綜合本位觀。

2

譯者情緒研究：內(nèi)涵、呈現(xiàn)與趨勢(shì)

劉洋 文軍

譯者情緒指涉翻譯活動(dòng)中譯者情感性反應(yīng)的過程，是翻譯學(xué)研究的一項(xiàng)重要課題。由情緒所承載的獨(dú)特信息，連同譯者個(gè)體的感受、知覺、記憶、動(dòng)機(jī)、判斷等認(rèn)知因素作為共同的表征，伴隨并嵌入翻譯活動(dòng)的整體進(jìn)程之中，對(duì)譯者行為的開展與建設(shè)，抑或干擾和瓦解，均起著重要作用。本文在學(xué)科交叉融合的視閾下，聚焦翻譯活動(dòng)中的譯者情緒議題，就其概念內(nèi)涵、呈現(xiàn)向度以及發(fā)展趨勢(shì)予以探究和闡釋，旨在挖掘情緒之于譯者研究的重要價(jià)值和意義，構(gòu)建可供參考的研究路徑，以期豐富并推進(jìn)翻譯研究中譯者情緒維度的相關(guān)研究。

3

六經(jīng)注我與反向格義：細(xì)讀辜鴻銘英譯《大學(xué)》

張旭 張鼎程

在近現(xiàn)代中國(guó)翻譯史上，辜鴻銘的“文化出口”活動(dòng)以及他英譯中國(guó)典籍成就早已有目共睹，以往的研究大多集中在他英譯《四書》中的《論語》和《中庸》上，對(duì)他英譯《大學(xué)》的研究十分薄弱。文章結(jié)合筆者知識(shí)考古的新發(fā)現(xiàn)，鉤沉辜鴻銘英譯《大學(xué)》之緣起，結(jié)合他的翻譯詩學(xué)觀考察其采取的“六經(jīng)注我”態(tài)度與反向格義翻譯策略，并在互文語境中品評(píng)其譯文及其具有的文化內(nèi)涵，進(jìn)而體察他溝通中西文化之用心。

4

明清西學(xué)經(jīng)典漢譯對(duì)中國(guó)近代科學(xué)的影響：

范式嬗變與體系構(gòu)建

劉性峰

春秋戰(zhàn)國(guó)至明朝末期，中國(guó)傳統(tǒng)科學(xué)一直循著自己的發(fā)展軌跡演進(jìn)。1607年，由徐光啟、利瑪竇合譯的《幾何原本》出版，引發(fā)明清之際西學(xué)經(jīng)典漢譯的高潮，中國(guó)傳統(tǒng)科學(xué)開始朝著西方近代科學(xué)的路徑轉(zhuǎn)向。本文從科學(xué)范式和科學(xué)體系兩個(gè)角度，考察明清時(shí)期西學(xué)經(jīng)典漢譯對(duì)于中國(guó)近代科學(xué)的影響。研究發(fā)現(xiàn)，中國(guó)近代科學(xué)范式的變化主要體現(xiàn)于科學(xué)研究方法與工具、論證方式、科學(xué)思想和科學(xué)共同體，中國(guó)近代科學(xué)體系構(gòu)建則反映在科學(xué)學(xué)科體系和科學(xué)術(shù)語體系的建立上。本文希冀可以為探索相關(guān)課題提供問題域和新視野。

5

意象翻譯策略對(duì)比分析：基于語料庫的考察

王益莉 屠國(guó)元

隨著西方世界對(duì)王安石政治、哲學(xué)、文學(xué)的關(guān)注，王安石詩歌譯介由零星散譯至整合成集，截至目前已有近500首譯詩。本文基于331首王安石原詩在5個(gè)譯本中的譯詩構(gòu)建中英對(duì)照語料庫，從詩歌意象翻譯策略視角進(jìn)行比較，通過語料庫語言學(xué)中的字符形符比、平均詞長(zhǎng)、平均句長(zhǎng)和高頻意象詞以及對(duì)應(yīng)譯詞等的統(tǒng)計(jì)，分析不同時(shí)期不同背景不同翻譯目的的譯者在翻譯實(shí)踐中對(duì)語詞層面和句法層面及意象翻譯策略的選擇，對(duì)比5個(gè)譯本的譯者風(fēng)格與翻譯目的和背景知識(shí)的關(guān)聯(lián)，總結(jié)得出意象翻譯過程中譯者使用了物象顯化、意象顯化和意象隱化三種翻譯策略，并解析了不同策略在意象移植過程中對(duì)詩歌深層意象的詮釋效果，探討了不同策略對(duì)中國(guó)文化本質(zhì)精華傳播的深層價(jià)值。

6

狄公故事譯寫重構(gòu)唐時(shí)法治景觀研究

龍新元 趙軍峰

法律文學(xué)服務(wù)群治，具備審美認(rèn)知與文化闡釋功能。法律文學(xué)翻譯研究并置文學(xué)虛辭與文化實(shí)然，關(guān)注文學(xué)翻譯之于法治景觀建構(gòu)的核心意義，亟待展開。本文以高羅佩譯寫《狄公案》為例，探研唐時(shí)法治景觀的翻譯生成。研究發(fā)現(xiàn)，譯者據(jù)其復(fù)合知識(shí)結(jié)構(gòu)與文化身份，結(jié)合原語法律系統(tǒng)、譯語文學(xué)傳統(tǒng)及彼時(shí)文化傳通需求，以西方法治觀念為鑒，通過弱化犯罪心理描寫、優(yōu)化訪案斷案情節(jié)、屏蔽超自然敘事等，賦予狄公西式神探特質(zhì)，重構(gòu)了唐時(shí)法治景觀。法律文學(xué)翻譯重心不在立法信息，而是語境化的司法執(zhí)法及百姓守法景觀，可為講好原生法治故事提供進(jìn)路。

7

全球化視角下中醫(yī)藥英譯史研究

付明明

隨著中國(guó)的快速發(fā)展，并成為世界關(guān)注的焦點(diǎn)，如何通過有效傳播策略讓全球認(rèn)識(shí)真實(shí)、立體、全面的中國(guó)，為全球文明交流提供獨(dú)特資源，是中國(guó)文化“走出去”戰(zhàn)略的重大課題。中醫(yī)藥作為中華文明基因的載體，為搭建人類命運(yùn)共同體和文明交流互鑒作出了重要的貢獻(xiàn)，做好中醫(yī)藥英譯發(fā)展史以及中醫(yī)藥英譯發(fā)展史研究，厘清中醫(yī)藥英譯歷史演進(jìn)脈絡(luò)，有助于以史為鑒，構(gòu)建對(duì)外傳播的新敘事，彰顯中國(guó)“和平崛起”的文明基因。本文以應(yīng)用翻譯理論為指導(dǎo)，對(duì)中醫(yī)藥英譯歷史進(jìn)行溯源和階段性分析，從而得出結(jié)論，即通過統(tǒng)一術(shù)語翻譯、加強(qiáng)交叉學(xué)科研究、利用AI技術(shù)輔助翻譯，可以更好地助力中醫(yī)藥在全球范圍的傳播和應(yīng)用。

8

中國(guó)社會(huì)翻譯學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展：立足本土的理論建構(gòu)

王洪濤

中國(guó)社會(huì)翻譯學(xué)理論體系的建構(gòu)是中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)自主知識(shí)體系建構(gòu)的一個(gè)有機(jī)組成部分，更是中國(guó)社會(huì)翻譯學(xué)自身走向創(chuàng)新發(fā)展的必由之路。實(shí)現(xiàn)中國(guó)社會(huì)翻譯學(xué)理論體系的建構(gòu)，需立足本土，認(rèn)真借鑒中國(guó)本土的譯學(xué)理論思想、社會(huì)學(xué)思想，以及葆有中華民族基本文化基因的哲學(xué)思想。同時(shí)，中國(guó)社會(huì)翻譯學(xué)理論體系的建構(gòu)還需遵循學(xué)術(shù)性與應(yīng)用性并重、實(shí)踐性與思辨性兼容、自主性與開放性結(jié)合、本土性與普適性共舉的原則。中國(guó)社會(huì)翻譯學(xué)同樣需積極借鑒西方社會(huì)翻譯學(xué)研究成果，努力提煉自己的世界性，以期為國(guó)際社會(huì)翻譯學(xué)研究作出自己的貢獻(xiàn)。

9

社會(huì)翻譯學(xué)視域下的全人譯者能力研究再思考

朱獻(xiàn)瓏 周麗

新時(shí)代翻譯教育須踐行“全人教育”理念，以譯者的全面發(fā)展為根本目標(biāo)，注重“以譯者為本”和“以社會(huì)為本”的有機(jī)統(tǒng)一，培養(yǎng)兼具深厚家國(guó)情懷與寬廣全球視野、完善的知識(shí)結(jié)構(gòu)與終身學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新創(chuàng)造能力與跨文化勝任力、健全的人格與社會(huì)責(zé)任感的“全人譯者”。基于社會(huì)翻譯學(xué)，本研究借鑒布迪厄社會(huì)學(xué)理論，以“全人教育”理念為指引，重新審視和思考全人譯者能力的構(gòu)成要素，明確譯者能力建構(gòu)的邊界、動(dòng)力和方向等問題，并在此基礎(chǔ)上提出“全人譯者能力構(gòu)成模型”，認(rèn)為全人譯者能力構(gòu)成模型由環(huán)境認(rèn)知、資源運(yùn)作和翻譯操作三個(gè)維度組成，涵蓋國(guó)家意識(shí)能力、規(guī)范意識(shí)能力、個(gè)體身份建構(gòu)能力、人際網(wǎng)絡(luò)建構(gòu)能力、符際轉(zhuǎn)換能力、專業(yè)知識(shí)能力、技術(shù)工具能力及倫理決策能力等八種關(guān)鍵能力。

10

技術(shù)社會(huì)學(xué)視域下生成式人工智能

對(duì)翻譯行業(yè)發(fā)展的影響探析

王少爽 陳媛媛

生成式人工智能的迅速崛起正在重塑翻譯行業(yè)的生態(tài)格局。本文以技術(shù)社會(huì)學(xué)為理論框架，運(yùn)用技術(shù)決定論、社會(huì)建構(gòu)論和行動(dòng)者網(wǎng)絡(luò)理論，分析生成式人工智能對(duì)翻譯實(shí)踐的賦能作用，探究其對(duì)翻譯行業(yè)發(fā)展的深層影響。文章建議，未來應(yīng)著力優(yōu)化人機(jī)協(xié)作模式，強(qiáng)化職業(yè)教育與技能培訓(xùn)，健全倫理規(guī)范和數(shù)據(jù)保護(hù)機(jī)制，完善行業(yè)政策支持體系，推動(dòng)翻譯行業(yè)實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量、可持續(xù)發(fā)展。本文旨在深化對(duì)人工智能時(shí)代翻譯行業(yè)轉(zhuǎn)型邏輯的理解，并拓展社會(huì)翻譯學(xué)的研究視域。

11

基于AI翻譯機(jī)器人的口譯學(xué)習(xí)投入度

及其影響因素的實(shí)證研究

雷鳴 閔光輝 李哲

本研究探討AI翻譯機(jī)器人在高校外語口譯學(xué)習(xí)中的應(yīng)用情況，重點(diǎn)研究學(xué)生的學(xué)習(xí)投入度及其影響因素。基于教育學(xué)和心理學(xué)相關(guān)理論，使用RASA智能翻譯機(jī)器人輔助口譯教學(xué)，從行為、情感、同伴和社會(huì)交互投入度出發(fā)，設(shè)計(jì)相應(yīng)口譯學(xué)習(xí)投入度及其影響因素的調(diào)查問卷，以Z大學(xué)120名英語、日語等外語專業(yè)本科生為研究對(duì)象，使用SPSS 25對(duì)口譯學(xué)習(xí)投入度情況，以及影響投入度的相關(guān)因素進(jìn)行了分析。結(jié)果顯示，AI翻譯機(jī)器人可以幫助學(xué)生提升口譯學(xué)習(xí)投入度。口譯學(xué)習(xí)行為投入度的主要影響因素是個(gè)人因素，認(rèn)知投入度的主要影響因素是個(gè)人和同伴因素，情感投入度的主要影響因素是個(gè)人和環(huán)境因素，社會(huì)交互投入度的主要影響因素是個(gè)人和同伴因素。實(shí)證研究結(jié)果顯示，AI翻譯機(jī)器人對(duì)口譯教學(xué)方法和學(xué)習(xí)策略均有積極的促進(jìn)作用。

12

優(yōu)秀傳統(tǒng)教育思想在數(shù)智時(shí)代

翻譯教學(xué)中的價(jià)值與實(shí)現(xiàn)

宋彬彬

做好翻譯教學(xué)是培養(yǎng)翻譯人才、促進(jìn)翻譯事業(yè)發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。優(yōu)秀傳統(tǒng)教育思想蘊(yùn)含豐富的育人智慧，能夠有效指導(dǎo)翻譯教學(xué)。數(shù)智時(shí)代的翻譯教學(xué)同樣離不開優(yōu)秀教育思想的指導(dǎo)。本研究在分析數(shù)智時(shí)代翻譯教學(xué)與傳統(tǒng)翻譯教學(xué)異同的基礎(chǔ)上，探討“道德教育”“有教無類”“因材施教”“言傳身教”“教學(xué)相長(zhǎng)”五種優(yōu)秀傳統(tǒng)教育思想在推動(dòng)數(shù)智時(shí)代翻譯倫理與職業(yè)精神培養(yǎng)、提升翻譯教師道德情操和育人智慧、促進(jìn)翻譯教育公平與教學(xué)質(zhì)量提升方面的價(jià)值，并從豐富翻譯課程德育內(nèi)容與方式、促進(jìn)翻譯教育公平、強(qiáng)化翻譯個(gè)性化教學(xué)、扮演好翻譯教師角色、加強(qiáng)翻譯師生互動(dòng)交流五個(gè)方面提出以上思想的實(shí)現(xiàn)路徑，旨在促進(jìn)數(shù)智時(shí)代翻譯教學(xué)。

13

梁宗岱詩歌翻譯的發(fā)展歷程

黃瑞霞 王東風(fēng)

梁宗岱是一個(gè)多語詩歌翻譯家，他在法漢、德漢、英漢、漢法等詩歌翻譯領(lǐng)域均有極高的造詣。梁宗岱的詩歌翻譯經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的過程。針對(duì)梁宗岱詩歌翻譯的研究已有不少，但是有關(guān)他在詩歌翻譯歷程方面的成長(zhǎng)研究則比較薄弱?？v觀梁宗岱的詩歌翻譯人生，可以看出他的詩歌翻譯理念和方法有明顯的變化。本文擬從這個(gè)角度，將梁宗岱的詩歌翻譯分成三個(gè)時(shí)期：青澀期、養(yǎng)成期、成熟期，對(duì)其詩學(xué)觀的發(fā)展變化和詩歌翻譯的歷程展開探討。

14

近代譯家馬君武科學(xué)翻譯活動(dòng)之社會(huì)學(xué)考察

宋菁

馬君武是近代“西學(xué)東漸”第一代翻譯家的杰出代表之一。他譯筆浩瀚，曾開創(chuàng)我國(guó)科學(xué)翻譯史上數(shù)個(gè)先河，而今學(xué)界多聚焦其譯詩成就，對(duì)其面廣量大的科學(xué)翻譯似有所忽略和遮蔽。文章基于布爾迪厄文化社會(huì)學(xué)理論，對(duì)近代翻譯場(chǎng)域中馬君武的科學(xué)翻譯實(shí)踐進(jìn)行系統(tǒng)性考察，定位譯者在近代翻譯場(chǎng)域中的結(jié)構(gòu)性位置，透視譯者與出版商、贊助人、讀者等的客觀關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，解析譯者慣習(xí)支配下的選材譜系和譯本產(chǎn)出特征。研究將多維度還原馬君武科學(xué)翻譯活動(dòng)的社會(huì)生產(chǎn)和譯者主體性在特定場(chǎng)域中的歷史輪廓，發(fā)掘其翻譯活動(dòng)和譯論主張?jiān)诮g場(chǎng)域中的影響和地位。

15

中國(guó)譯學(xué)話語體系建設(shè)的里程碑

——評(píng)《中國(guó)譯學(xué)話語：建構(gòu)與闡釋》

王政偉

近年來，隨著“翻譯中國(guó)”的快速發(fā)展，國(guó)內(nèi)結(jié)束了以大規(guī)模引進(jìn)為主的譯學(xué)話語發(fā)展模式，開始自覺構(gòu)建具有中國(guó)特色的譯學(xué)話語體系。《中國(guó)譯學(xué)話語：建構(gòu)與闡釋》是資深翻譯家方夢(mèng)之先生多年來潛心中國(guó)譯學(xué)話語研究的集大成之作，通過闡述譯學(xué)話語及其三個(gè)核心要素（范疇、概念、術(shù)語）之間的“三位一體”關(guān)系，構(gòu)建了中國(guó)譯學(xué)話語體系的基本框架與建設(shè)體制，并從學(xué)科本體研究和跨學(xué)科研究?jī)蓚€(gè)方面闡述了中國(guó)譯學(xué)話語體系內(nèi)涵建設(shè)的發(fā)展路徑。該書堅(jiān)持中國(guó)特色，統(tǒng)籌考慮體制建設(shè)與內(nèi)涵建設(shè)、弘揚(yáng)傳統(tǒng)與時(shí)代創(chuàng)新、扎根本土與面向國(guó)際之間的相互關(guān)系，旨在構(gòu)建中國(guó)自主的譯學(xué)知識(shí)體系和話語體系，體現(xiàn)了中國(guó)譯學(xué)話語體系建設(shè)的文化自信、系統(tǒng)化、文化主體性和人類文化共同體意識(shí)。

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編輯：楊惠琴

校閱：?jiǎn)? 宇

審定：袁麗梅

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