襲人不都無(wú)錢(qián)去打桂花油了嗎，哪有錢(qián)去救濟(jì)賈寶玉？

受87版以及通行本影響，大部分讀者認(rèn)為襲人婚后生活不錯(cuò)，除了社會(huì)地位不高人格尊嚴(yán)受影響以外沒(méi)什么不好。

但在前八十回蔣玉菡唱曲的時(shí)候透露過(guò)他們的婚后生活。

馮紫英請(qǐng)客的酒席上，賈寶玉提出了以悲愁喜樂(lè)這四個(gè)字作曲，必須帶上女兒，且要說(shuō)明緣故。

這時(shí)候蔣玉菡唱出了自己的婚后生活處境。

女兒悲，丈夫一去不回歸．女兒愁，無(wú)錢(qián)去打桂花油．女兒喜，燈花并頭結(jié)雙蕊．女兒樂(lè)，夫唱婦隨真和合。

很多人把丈夫一去不回歸解讀為賈寶玉出走。

但是賈寶玉從來(lái)也不是花襲人的丈夫啊。

賈寶玉和花襲人是有實(shí)無(wú)名的狀態(tài)，他不是花襲人的丈夫啊。襲人名分上的丈夫只有蔣玉菡，而蔣玉菡的婚后生活是“無(wú)錢(qián)去打桂花油”

說(shuō)到桂花油，其實(shí)紅樓的讀者很熟悉了，前面賈寶玉生日的時(shí)候，史湘云說(shuō)酒令，一句“這鴨頭不是那丫頭，頭上那討桂花油”一下子惹翻了丫鬟們。

她們紛紛抗議怎么我們做丫頭的就該擦桂花油？鬧著要罰湘云酒。

湘云便用箸子舉著說(shuō)道：這鴨頭不是那丫頭， 頭上那討桂花油．眾人越發(fā)笑起來(lái)，引的晴雯，小螺，鶯兒等一干人都走過(guò)來(lái)說(shuō)：“云姑娘會(huì)開(kāi)心兒，拿著我們?nèi)⌒海炝P一杯才罷．怎見(jiàn)得我們就該擦桂花油的？倒得每人給一瓶子桂花油擦擦?！?br/>

可見(jiàn)在當(dāng)時(shí)桂花油屬于不那么值錢(qián)的護(hù)發(fā)品，相對(duì)平價(jià)。

那桂花油的價(jià)格具體多少呢？

《孫健文集第五卷：孔府檔案選編》給了一個(gè)大概價(jià)格。桂花油五桶錢(qián)二千文。也就是說(shuō)差不多400文每桶。

同期香油的價(jià)格是190文每斤。

桂花油制作工藝：

將半開(kāi)的桂花與麻油一起拌勻，密封于瓷罐中，然后放在湯鍋中大火煮，再將瓷罐置于干燥處十天，然后開(kāi)罐，把浸滿香油的桂花取出，剩下的油液就是桂花油。

可見(jiàn)桂花油應(yīng)該略貴于平常食用油?？赘糜妥匀皇巧仙系取?/p>

優(yōu)質(zhì)桂花油的價(jià)格差不多在200文偏上，平民所用的桂花油顯然要便宜一點(diǎn)。

頭油在古代屬于婦女必需品，用以固定發(fā)型，滋養(yǎng)頭皮等。再低一等的是榆木水泡出來(lái)的黏刨花。

總之，頭油類(lèi)似于現(xiàn)在的定型噴霧、頭發(fā)護(hù)理膏，老百姓生活日常必需品。

“無(wú)錢(qián)去打桂花油”這句讖語(yǔ)，無(wú)論是虛指窮到?jīng)]錢(qián)這個(gè)概念，還是實(shí)指兩百文，或者一百文都掏不出的窘迫。都明確了襲人婚后的經(jīng)濟(jì)困境。

代入一下，現(xiàn)代人買(mǎi)不起二十塊一瓶的蜂花是什么概念。

當(dāng)襲人蔣玉菡他們自己生活都無(wú)法保證的時(shí)候，他們用什么救濟(jì)別人呢？

總不至于襲人也能和焦大一樣，好容易得了點(diǎn)水，自己舍不得喝，全送給主子，自己喝馬尿吧！

另外，所謂襲人夫婦救濟(jì)落魄寶玉，就原文、判詞和八十回全部行文讖語(yǔ)中，都沒(méi)有體現(xiàn)。

前面關(guān)于襲人的部分，都說(shuō)了些什么呢？

說(shuō)她跟著賈母就忠于賈母，跟著寶玉就忠于寶玉，做了王夫人的私奴就忠于王夫人。

她和蔣玉菡后來(lái)有過(guò)一段婚姻，和賈寶玉的緣分沒(méi)有走到盡頭。

襲人希望賈寶玉好好讀書(shū)，考科舉走仕途。賈寶玉不愿意。二人之間矛盾越來(lái)越大。

襲人夫婦救濟(jì)落魄寶玉，是脂批一手打造出的結(jié)果。

比如他說(shuō)，他曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)文稿，有過(guò)“花襲人有始有終”和“獄神廟慰寶玉”，暗示花襲人是個(gè)忠仆。

但是證據(jù)呢？

證據(jù)沒(méi)有，遺失了。

襲人正文標(biāo)目曰“花襲人有始有終”，余只見(jiàn)有一次謄清時(shí)，與“獄神廟慰寶玉”等五六稿，被借閱者迷失，嘆嘆！丁亥夏?；僳?。

他還說(shuō)蔣玉菡后來(lái)和襲人一起供奉寶玉寶釵。

茜香羅、紅麝串寫(xiě)于一回，蓋琪官雖系優(yōu)人，后回與襲人供奉玉兄寶卿得同終始者，非泛泛之文也。

那么判詞有嗎？八十回中讖語(yǔ)在哪里？預(yù)言在哪里？

文章中有沒(méi)有任何一節(jié)提醒過(guò)讀者，你們看啊，后面蔣玉菡襲人會(huì)救濟(jì)賈寶玉呢？

沒(méi)有！

什么都沒(méi)有！

這位庚辰老大人，在前八十回中，對(duì)襲人的各種行為又是如何定評(píng)呢？

襲人躺在床上不理賈寶玉。

寶玉見(jiàn)了這般景況，深為駭異，【蒙雙行夾批：好！可知未嘗見(jiàn)襲人之如此技藝也！】禁不住趕來(lái)勸慰。那襲人只管合了眼不理。【庚辰雙行夾批：與顰兒前番嬌態(tài)如何？愈覺(jué)可愛(ài)猶甚?！?br/>

他夸，好可愛(ài)好可愛(ài)??！

他是代表主人公賈寶玉說(shuō)襲人可愛(ài)嗎？

沒(méi)有！

賈寶玉的反應(yīng)是深為駭異，她怎么這樣！

覺(jué)得襲人躺在床上，任自己男人怎么勸怎么哄都不起床還可愛(ài)的，是這位庚辰老大人。

襲人哭著說(shuō)她在絳蕓軒里站不穩(wěn)，賈寶玉為了她得罪晴雯，晴雯們會(huì)報(bào)復(fù)她。

庚辰老大人怎么說(shuō)呢？

我襲人好啊，都是好話。

請(qǐng)問(wèn)就以這段來(lái)說(shuō)，襲人哪一句是好話？

襲人一面哭，一面拉著寶玉道：“為我得罪了一個(gè)老奶奶，你這會(huì)子又為我得罪這些人，這還不夠我受的，還只是拉別人。”......時(shí)常我勸你，別為我們得罪人，你只顧一時(shí)為我們那樣，他們都記在心里，遇著坎兒，說(shuō)的好說(shuō)不好聽(tīng)，大家什么意思。”【庚辰側(cè)批：從“狐媚子”等語(yǔ)來(lái)，實(shí)實(shí)好語(yǔ)，的是襲卿?！?br/>

庚辰老大人說(shuō)，寶釵待人接物，不疏不親，不遠(yuǎn)不近。

那么在生日宴上，點(diǎn)賈母喜歡的戲，選老年人愛(ài)吃的菜哄賈母的是誰(shuí)呢？

【庚辰雙行夾批：好！逐回細(xì)看，寶卿待人接物，不疏不親，不遠(yuǎn)不近?？蓞捴?，亦未見(jiàn)冷淡之態(tài)，形諸聲色；可喜之人，亦未見(jiàn)醴密之情，形諸聲色。今日“便在炕上坐了”，蓋深取襲卿矣。二人文字，此回為始。詳批于此，諸公請(qǐng)記之。】

發(fā)現(xiàn)了吧！

庚辰這位老大人，毫無(wú)底線、無(wú)條件吹捧襲人。

作為讀者，他有自己的喜好，是沒(méi)有問(wèn)題的。

但作為現(xiàn)代讀者，不去考慮批語(yǔ)者的個(gè)人喜好，全盤(pán)接受他的觀點(diǎn)，那是非常不可取的。

根據(jù)《紅樓夢(mèng)》前八十回的判詞、讖語(yǔ)、行文，只看得到襲人最后和寶玉分開(kāi)，嫁給了蔣玉菡。她和蔣玉菡在經(jīng)濟(jì)上也非常窘迫，所謂貧賤夫妻百事哀，她和蔣玉菡最后還是沒(méi)走到最后，

所謂的襲人夫婦救濟(jì)寶玉夫婦，根本就是庚辰一家之言，不能用來(lái)作為實(shí)據(jù)來(lái)討論！