昨晚夢到了查理·柯克，對，就是這個畫面，查理·柯克被一群美國大學生環(huán)環(huán)包圍，他目光柔和而鎮(zhèn)定，不失禮貌地等待下一個鋒利的提問者。

查理·柯克帶給世界的價值，我想，就是這個，這個畫面本身具有普遍性，這是一種對話精神。

有人說，柯克是美國的戶晨風，事實上，并不準確，說戶晨風是中國的柯克也不準確。因為柯克面對的對話者，難度更大。

他自己并未完成大學教育，但是卻承擔了很多大學教授應該承擔的責任，即成為某種焦點，來引導學生們進行公共議題的討論。

讓柯克成名的，正是一次次的他與美國精英大學學生們的交鋒。我并不完全贊成柯克的表達，我認為他對于特朗普的想象有些過于好了。但是柯克辯論的方式卻十分吸引人，比如他很強調事實論證，如拜登曾經在哪一年說過什么話，做出什么樣的行動，而特朗普是怎樣干的。又比如，他并不敢乘坐黑人作為副駕駛的飛機（大意是），因為他希望乘坐的是配有足夠駕駛技能的駕駛員的飛機，也不僅僅是因為他是一個黑人。

柯克大部分的議題都在抗拒流行美國的一種“正確”，他不愿為了這種“正確”，而犧牲更加具備客觀本質的東西。這是有積極意義的。

柯克面對的挑戰(zhàn)是很大的，這讓人很難相信他居然只是一個93年的人，其心智的成熟程度，本應該是個四五十歲的人。這種心智上的滯后性讓我意識到，也許并不是柯克太早熟了，而是我們的很多年輕人太幼稚了，從未接觸過并考慮過很多公共議題。

柯克在牛津大學辯論的時候，遇到牛津教授不友善的挑釁——你們知道，他代表“娛樂”，而我代表“教育”。柯克依然見招拆招，不落下風，更為重要的是，他的出現(xiàn)，引發(fā)了在座學生以及更遙遠的互聯(lián)網終端用戶們的思考。

這無關于他的政治立場或者黨派的歸屬，柯克象征了某種年輕人本應該有的質問精神，一種敢于獨立思考，與權威進行對話和辯論的勇氣。

早在讀高中的時候，柯克就曾經給諾貝爾經濟學獎得主、自由派學者保羅·克魯格曼寫信，并質疑他的觀點，并受到加州州長紐森邀請進行對話。

這是一種本能，一種勇敢表達且能夠進行邏輯思考的本能。

這次槍擊柯克的是更年輕的來自猶他州的22歲男子泰勒·羅賓遜，他的父親舉報了他，根據(jù)報道，羅賓遜也長期關注過柯克，并在與家人吃飯的時候，常常表達對柯克言論的否定。

只是這位22歲的美國青年，顯然沒有站在對話精神的一方，他不愿意與柯克圍繞話題進行辯論，而是采用人類歷史上最為致命而粗暴的手段，一槍奪去了他的生命。

但是柯克的精神，也永遠留在了這個星球上，無數(shù)的美國人，英國人，還有其它地方的人，都在用自己的方式悼念這位勇敢的表達者，這讓柯克的價值超越了美國這個地方。我們在柯克的身上意識到，原來作為一個年輕人，也可以達到這樣的地步。

在眾人的懷念中，我們環(huán)環(huán)坐在圍繞柯克的板凳上，等待計時器的聲音，人們用最快的速度沖上去，向柯克提問。

我想起來了，在夢中，我搶到了那個提問的機會，面對神色淡定的柯克，我對著眼前的麥克風，卻不知該說些什么。