星期四

2025年9月11日

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晚安栗子

如果魚的記憶只有7秒，當(dāng)代人的記憶不會超過48小時，便會轉(zhuǎn)入下一個焦點(diǎn)。9月9日，造勢許久的“伊勢彥信珍藏陶瓷”在香港蘇富比舉槌，182件拍品總估價2.5億港元，最終斬獲3.59億港元，一件流拍。48小時后，當(dāng)關(guān)注點(diǎn)已經(jīng)轉(zhuǎn)入紐約亞洲藝術(shù)周之時，伊勢專場背后的邏輯，對于“年輕”的當(dāng)代藝術(shù)板塊而言，頗有借鑒作用。

有媒體報道，拍賣行為專場做了“包場保底”，流拍后快速調(diào)低價格重拍，這樣的策略保證了成交率；此前大熱的“明成化青花梔子花宮碗”，口沿有明顯的修補(bǔ)痕跡，過億的預(yù)期最終以3514.5萬港元成交；此前為伊勢收藏掌眼的東瀛老牌古董商繭山龍泉堂，此次回購了多件拍品。

無論是策略還是各個環(huán)節(jié)的成熟度，時間累積下的經(jīng)驗(yàn)都可做他山之石。因?yàn)閭鶆?wù)問題開始釋放藏品的伊勢彥信，2023年在香港成立伊勢藝術(shù)基金會，2025年在香港蘇富比舉辦專場，一套操作行云流水。古董板塊試驗(yàn)過的模式，伴隨藏家審美和判斷力的提升，新的信號愈發(fā)凸顯。

·佳士得關(guān)閉數(shù)字藝術(shù)部門

·徐渭到齊白石的繪畫史

·15歲攝影藝術(shù)家的個展

·故宮百年大展將啟幕

·中國美術(shù)館書記換人

·ACC資助計劃正式啟動

·巴黎將展“睡眠帝國”

·巴基斯坦擴(kuò)建博物館

·藝術(shù)家邱世華去世

佳士得關(guān)閉數(shù)字藝術(shù)部門

佳士得拍賣近日做出架構(gòu)調(diào)整，已關(guān)閉其專門負(fù)責(zé)NFT（非同質(zhì)化代幣）銷售的數(shù)字藝術(shù)部門，包括副總裁在內(nèi)的多名員工已于2025年8月底被裁。作為新任CEO邦妮·布倫南上任后的改革措施之一，數(shù)字藝術(shù)作品將納入更廣泛的“20/21世紀(jì)藝術(shù)”板塊。傳統(tǒng)拍賣行正在重新審視其商業(yè)模式，以應(yīng)對不斷變化的市場挑戰(zhàn)，蘇富比去年裁掉了其元宇宙及NFT部門的至少四名員工。

2021年3月，佳士得的Beeple數(shù)字藝術(shù)作品拍賣，創(chuàng)造了數(shù)字藝術(shù)品交易的里程碑，并引發(fā)全球投機(jī)狂潮。2022年，佳士得NFT銷售額僅為590萬美元，相比2021年暴跌96%。業(yè)內(nèi)人士分析認(rèn)為，佳士得此舉或許因?yàn)槠涓甙旱纳虡I(yè)模式，在數(shù)字時代難以持續(xù)。相對于線上NFT平臺免傭金或者低傭金，佳士得25%至30%的手續(xù)費(fèi)率顯得“有缺陷且不可持續(xù)”。

徐渭到齊白石的繪畫史

“三家門下轉(zhuǎn)輪來”出自齊白石反復(fù)題詠的一首詩，這不僅是他對徐渭、八大山人、吳昌碩三位前賢熾熱而謙卑的禮贊，同時也清晰勾勒出數(shù)百年來大寫意花鳥畫生生不息的軌跡。9月9日至12月5日，“三家門下轉(zhuǎn)輪來——齊白石與徐渭、八大山人、吳昌碩”展覽在北京畫院美術(shù)館展出。

展覽歷時數(shù)年籌備，從各大博物館和美術(shù)館借展，以齊白石對三家的致敬與師學(xué)為軸，梳理中國大寫意花鳥畫自明清至近現(xiàn)代的磅礴源流與風(fēng)格演進(jìn)。三樓展廳以作品題材和類型為對照，四樓展廳則以畫家個體為單元展開。兩種策展脈絡(luò)循序漸進(jìn)地鋪陳開四位畫家，通過不同時期的實(shí)踐遞進(jìn)的繪畫關(guān)系。

齊白石之學(xué)，遠(yuǎn)非止于三家。他取徐渭之放逸而舍其恣肆，學(xué)八大之簡凈而避其孤冷，習(xí)吳昌碩之蒼厚而棄其生澀。此外，沈周、唐寅、董其昌、石濤、金農(nóng)、黃慎、李鱓等明清寫意名家，亦為他廣泛汲取營養(yǎng)的對象。觀眾可近距離閱讀白石老人手稿真跡，品讀其對前人的評點(diǎn)，也可以觸摸翻轉(zhuǎn)探索其藝術(shù)淵源的譜系關(guān)系圖。

15歲攝影藝術(shù)家的個展

9月7日至9月28日，一場獨(dú)特而引人深思的攝影個展“一種必要的暗度：練習(xí)看見的第五年”在“聯(lián)合設(shè)”舉辦。本次展覽呈現(xiàn)了15歲高中生邱隨靈（原名：邱子墨）從11歲至15歲的90幅攝影作品，這不僅是一次藝術(shù)展示，更是一本用鏡頭書寫的充滿回溯、沖突與飛躍的“成長視覺日記”。

邱隨靈的創(chuàng)作之旅始于最日常的動機(jī)。9歲時，為了發(fā)朋友圈，她開始拍攝花草樹木與天空晚霞。11歲，隨著第一臺相機(jī)的到來，鏡頭如同一個閘口，釋放了她幽深世界中奔涌的思想與情緒。對她而言，事物太過細(xì)碎，難以用言語描繪；攝影則成為她構(gòu)建世界、安放無所適從的獨(dú)特方式。自此，她開啟了一場名為“看見”的漫長練習(xí)。

展覽精心策劃為四個章節(jié)，完整勾勒出邱隨靈“觀察-內(nèi)省-整合”的成長螺旋。策展人羅奇華指出：“‘看見’并非天生，而是一場需奉上整個靈魂的練習(xí)。邱隨靈的深刻，在于一種敏銳的感知、朦朧的直覺和未完成的自我對話。她在極度膨脹的自我意識與對外部世界的深刻觀察間的掙扎，構(gòu)成了其藝術(shù)中‘必要的暗度’，這正是她靈感的源泉?！?/p>

故宮百年大展將啟幕

備受矚目的故宮百年慶典，即將拉開帷幕。9月29日至12月31日，故宮博物院將舉辦名為“百年守護(hù)：從紫禁城到故宮博物院”（暫定名）的特展。按照之前慣例，預(yù)計會有國寶級書畫驚艷亮相。

從本次展覽名稱中能感覺到一些細(xì)微的線索：這場特展不會只陳列文物，更會沿著“故宮院史”的時間線，講透“文物保護(hù)”的艱辛與“傳承創(chuàng)新”的突破，帶觀眾讀懂這座百年博物院的守護(hù)初心。

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中國美術(shù)館書記換人

近日，中國美術(shù)館官網(wǎng)“館領(lǐng)導(dǎo)”欄目顯示，楊雄已任中國美術(shù)館黨委書記。此前擔(dān)任該職的是安遠(yuǎn)遠(yuǎn)，她出生于1965年，陜西人。

公開資料顯示，楊雄出生于1975年1月，長期從事舞臺藝術(shù)管理及研究工作，在文化部工作多年，2010年任文化部藝術(shù)司演出管理處處長。2016年起，歷任中央歌劇院副院長，中央芭蕾舞團(tuán)黨委副書記、紀(jì)委書記，中央芭蕾舞團(tuán)黨委書記等職。

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ACC資助計劃正式啟動

美國紐約亞洲文化協(xié)會（ACC）宣布，2026年度全球資助計劃正式啟動，申請通道將于2025年10月1日至11月19日開放。

本年度提供四大資助類別：紐約駐留基金支持藝術(shù)家與文化專業(yè)人士在紐約進(jìn)行六個月深度沉浸，個人駐留基金在時間地點(diǎn)安排上更具靈活性，研究生基金為赴美攻讀碩士學(xué)位的亞洲學(xué)生提供生活津貼，機(jī)構(gòu)資助金支持需要開展跨國文化研究與藝術(shù)資源對接的組織機(jī)構(gòu)。更多詳見協(xié)會官方網(wǎng)站。

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巴黎將展“睡眠帝國”

10月9日至2026年3月1日，法國巴黎瑪摩丹莫奈美術(shù)館推出特展“睡眠帝國”，通過跨學(xué)科視角探討睡眠在世俗與神圣意象中的象征意義，揭示科學(xué)、哲學(xué)及心理學(xué)研究對藝術(shù)創(chuàng)作的深遠(yuǎn)影響。

展覽聚焦19-20世紀(jì)睡眠觀念的變革，匯集1800年至1920年的重要藝術(shù)作品，同時呈現(xiàn)古代、中世紀(jì)及現(xiàn)當(dāng)代經(jīng)典之作。展陳將圍繞五大主題展開：純真者的安眠、圣經(jīng)故事中的夢境、日常休憩與永恒安息的雙重意象、睡眠者的愛欲表征，夢魘的視覺呈現(xiàn)。

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巴基斯坦擴(kuò)建博物館

近些年，全球博物館和美術(shù)館持續(xù)進(jìn)行擴(kuò)建和改建。日前，巴基斯坦批準(zhǔn)了一項(xiàng)具有里程碑意義的擴(kuò)建計劃，將投資87億盧比（約2.2億元人民幣）對拉合爾博物館進(jìn)行全面升級。該項(xiàng)目計劃在五年內(nèi)完成，旨在強(qiáng)化博物館作為文化、歷史和藝術(shù)遺產(chǎn)守護(hù)者的核心作用。

拉合爾博物館成立于1865年，是南亞最著名的文化機(jī)構(gòu)之一，收藏了從印度河流域文明、犍陀羅藝術(shù)到莫臥兒與錫克教時期的珍貴文物，包括稀有手稿、佛教石雕及象征中巴古代交往的象牙千佛雕等。

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藝術(shù)家邱世華去世

麥勒畫廊9月8日宣布，藝術(shù)家邱世華去世，享年85歲。邱世華1940年出生于四川，20世紀(jì)80年代到訪法國并潛心鉆研印象派作品。90年代，他的創(chuàng)作產(chǎn)生了巨變，不再拘泥于傳統(tǒng)的風(fēng)景繪畫，而是發(fā)展出帶有個人化風(fēng)格的繪畫。1999年，巴塞爾藝術(shù)館在中國以外地區(qū)舉辦了他的首次個展，此后他的作品在世界各地美術(shù)館及公共機(jī)構(gòu)廣泛展出。

也許對邱世華作品不甚了解的觀眾會感到他的作品抽象單一，眼前只有白茫茫一片，然而他的極簡主義繪畫風(fēng)格與西方藝術(shù)史中的形狀表達(dá)毫無干系，而是中國的精神和風(fēng)景。他的白色風(fēng)景不是抽象的，而是具象的。“在毫無條件的情況下，靈魂的樣貌自然顯現(xiàn)出來。”邱世華曾說。

文字｜藝術(shù)栗子