中國易經(jīng)起名大師謝詠談，起名字是按照生辰八字還是三才五格

起名字八字和三才五格哪個更重要,國內(nèi)頂級的姓名學(xué)老師是誰,謝詠老師姓名學(xué)談取名字是根據(jù)八字五行還是三才五格, 起名字五行重要還是三才五格重要?相信很多準(zhǔn)備給孩子取名字或者改名字的朋友們都比較關(guān)注這個問題的,這里中國《易經(jīng)》姓名學(xué)家謝詠老師就來和大家談一談這方面的問題,感興趣的朋友們可以仔細(xì)閱讀一下,如果還是判斷不準(zhǔn)的,可以聯(lián)系謝詠老師來幫助研究分析~

每個名字都值得我們重視，一個成功的名字可以激勵人們不斷開拓進(jìn)取，帶來的機會也同樣重要，所以根據(jù)八字五行取名便是很多人的選擇，中國姓名學(xué)老師謝詠有一句名言：八字中的用神是命格的“精神魂”所在，也是判斷人生“財富事業(yè)”運勢方面是否能夠有所發(fā)展的最高原則，當(dāng)一個人走“用神”大運時，可以說就是這個人走“好運”的時候到了,所以我們在日常生活中要想起個好名字，或則改命轉(zhuǎn)運，或則要調(diào)理自身各方面運勢等，都必須要按照生辰八字的“喜用神”來進(jìn)行。

（1）謝詠老師按：取名按照數(shù)理還是按照喜用神

其實這這還用說嗎？當(dāng)然是生辰八字的喜用神重要，生辰八字主管個人一生運勢，從來沒有人質(zhì)疑的，而五格數(shù)理就是根據(jù)你自身姓氏所延伸出來的一個數(shù)理配置，相當(dāng)于是名字里面的一個包裝的環(huán)節(jié)，并且名字也是為了個人的生辰八字而服務(wù)的，你說哪個重要？

當(dāng)然了，從姓名角度來說，一個好的姓名，除了符合人的命理喜忌之外、也還應(yīng)該結(jié)合三才配置和五格數(shù)理，在謝詠老師的姓名學(xué)理念之中，姓名學(xué)以“命格用神”為主棟梁，以“數(shù)理配置”為皮膚修飾；

姓名的周易數(shù)理配置吉祥，這樣才能夠全方位綜合對人的氣質(zhì)，健康、事業(yè)等有好的暗示和誘導(dǎo)作用；

“生辰八字”實際上就是由“陰陽五行”組合二成的，所以說五行起名實際上說得也就是“生辰八字”里面得五行，而八字起名實際上也是在計算“陰陽五行”的旺衰力量和五行喜用神的方方面面因素，所以實際上都是一回事！

起名字需要喜用神和三才五格同時滿足要求，不必將兩個問題對立起來，起名首選八字命理，先用用神起名，再滿足三才五格定理的要求，以前者為主，后者僅作參考，可用可不用，對于絕大多數(shù)人而言，相信都會覺得五格數(shù)理重要，而實際則是以八字喜用神為準(zhǔn)來選擇恰當(dāng)?shù)奈逍袛?shù)理配合生辰八字更重要。

（2）謝詠老師談：什么是五格數(shù)理？

三才五格的三才是指天、人、地三才，而五格是指天格、人格、地格、總格、外格！人們認(rèn)為，名字可影響一個人的健康、情感、生活、事業(yè)多方面的優(yōu)劣吉兇。三才五格是最近比較流行的一種取名學(xué)，要論它的含義，可拆分為如下兩種！

1、三才，三才代表天地人，即天才、人才、地才！三才對應(yīng)的分別是天格、人格、地格數(shù)字的個位數(shù)。

2、五格，五格指的是姓名學(xué)中天格、地格、人格、總格、外格，五格的核心就是將人的姓名按五格剖象法來解釋。

三才為五格中天格、人格、地格的總稱，所謂三才，即天才、人才、地才，它們分別是天格、人格、地格數(shù)理的配置組合，反映綜合內(nèi)在運勢。

五行之間的關(guān)系是：木、火、土、金、水相臨相生，相隔相克。這樣，根據(jù)數(shù)理與五行之間的內(nèi)在聯(lián)系，推算出來的配置關(guān)系即為三才配置，從中觀察三才配置的兇吉，可以判斷把握人的綜合運勢。

三才五格算名字的方法具體就是依據(jù)姓名的筆畫數(shù)和一定的規(guī)律建立起的五格數(shù)理關(guān)系，并運用陰陽五行相生相克的道理，推算人生各方面運勢的一種簡易方法。

（3）謝詠老師談：什么是八字喜用神？

五行八字就是本人的出生年月日時組合成的生辰八字命格，其生辰八字的五行之間的生克吉兇，是關(guān)系到一個人的終身運勢氣數(shù)的，所以這個就顯得更加重要了，尤其是生辰八字內(nèi)部的喜神，用神，忌神這些五行一定要打理清楚，而起名字最好的就是結(jié)合生辰八字的用神，喜神，用以制衡命格的忌神，仇神，這就是最合理的！

現(xiàn)在很多“大師”都各行其是，有些人僅僅是按三才五格起名字，有些人則看生辰八字五行缺哪一個就補哪一個，這些都是不完美的，謝詠老師為了完美完善姓名學(xué)，就把“三才五格”和“生辰八字”通過姓名學(xué)完整的結(jié)合起來在取名字，是真正地把五行八字的精髓“喜用神”和“姓名學(xué)”完美融合在一起的人，這樣就不至于脫離陰陽五行的范圍，既融入了三才五格，又結(jié)合了生辰八字，二全齊美！

因為真正的好名字必須是要根據(jù)生辰八字全方位分析每一個五行的旺衰，平衡，流通，取用神忌神等等，易書有曰：“大抵八字命局五行不暢，則疾病叢生，事業(yè)運勢萎靡不振”，命格五行之氣的運作也是“天道，人道”，以及“天人合一”的最高境界，所以謝老師起名立足于命格最核心的五行“喜用神”,這是當(dāng)前所有的起名方法中,最權(quán)威的起名方法；因為“喜用神”不但是八字命格的“精氣神”所在,也是我們每個人的“靈魂動力”所在,更是我們?nèi)松鸵猿晒Φ摹皺C遇舞臺”所在，謝詠老師將強有力“喜用神”植入到你的姓名之中,也就相當(dāng)于“精氣神+靈魂動力”時刻伴隨著你了！

（4）謝詠老師談： 起名字五行重要還是三才五格重要

五格數(shù)理其實就是根據(jù)你姓氏演算的一個筆畫計算方式，生辰八字永遠(yuǎn)不會再改變了，姓氏你可以隨時換來換去，并且天下同一個姓氏的人多得很，比如某個村里面，可能一大家子全都是這個姓氏，而具有相同生辰八字的人，就比較少了，所以不管是取名字改名字，買房子選樓層，或者吉祥物佩戴，都是必須要以生辰八字為主的，生辰八字乃是人之根本，只有找準(zhǔn)生辰八字的核心五行之后，以這個為基礎(chǔ)和標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行加強補充，才是姓名學(xué)的大道法門！

當(dāng)然了，也不是說三才五格數(shù)理就不重要了，五格數(shù)理可以作為姓名學(xué)的次要補充元素加以考慮和補充，同樣是要兼顧的，在姓名優(yōu)先考慮結(jié)合了八字命理五行喜用神之后，再進(jìn)一步結(jié)合五格數(shù)理，這才是最完美和最保險的方法，二者合二為一，豈不更好？

之所以網(wǎng)絡(luò)上很多人推崇五格三才起名方法，主要是因為這個比較簡單易學(xué)，隨便一個具有初中或則小學(xué)文化的人，買一本這方面的書，學(xué)個幾天，基本上就可以照葫蘆畫瓢，單純根據(jù)字的筆畫就可以給你選出一個得分比較高的名字，因為姓氏五格三才一成不變；而八字五行和喜用神的推算就不算那么簡單的了，就算是專業(yè)研究命理的人，弱根沒有個名師指點，或則沒有個十年八年以上的專業(yè)研究學(xué)習(xí)水平，基本上都是很難把握得準(zhǔn)的，所以很多人就避而不談了，或則簡單的數(shù)一數(shù)五行缺什么，然后就補什么，這些實際上都是非常之外行和膚淺的，只能忽悠外行人的！

（5）謝詠老師談：如何具體看喜用神起名

在取名字和研究生辰八字的時候，實際上很多人都知道生辰八字里面“喜神”和“用神”的這個概念，也有些人知道起名字必須要以“喜神”或則“用神”為原則，那但是真正的推算起來缺很困難，所以現(xiàn)在有絕大多數(shù)缺哪一行便補哪一行，認(rèn)為只要把其五行補齊，便萬事大吉。殊不知是錯誤的，后果也是特別嚴(yán)重的!除非剛好缺的哪一行便是用神五行，但這種情況應(yīng)當(dāng)是相當(dāng)少的，下面謝詠謝老師的實戰(zhàn)起名分析案例：

印 官 日 劫

壬 庚 乙 甲

辰 戌 巳 申(男)

五行木：從你整個命格來看，一共有兩個木，陰陽五行以天干為外，以地支為內(nèi)，這倆個木都在天干虛浮無根，所以他自身的本命元神為弱的，是無根之木！

五行火，這個命格只有一個火，一個火的存在就好比是一個人一樣，孤單而又力量勢單力薄，所以火的力量是弱的！

五行土，在整個命格也有兩個土，但是這兩個土是在地支，為根基深厚，又得月令旺氣，所以他命格的五行土，是比較旺的！

五行金，在整個命格也有兩個，并且一個在天干，一個在地支，內(nèi)外互相呼應(yīng)，力量為中和左右！

五行水，他在整個命格也只有一個水，也相當(dāng)于是勢單力薄，所以也是能量弱的一種五行！

從他的整個命格來看，五行土最旺，其次是金，因為五行土還會生金！而剩余的五行“水木火”都是力量比較弱的，而最關(guān)鍵的是代表他自身的五行“木”也比較弱，所以首先就不需要考慮增強他本命元神木的力量，而水可以液滋生木，所以水對他也有好處！

五行火，雖然也是偏弱的，但是火偏弱不會傷害他本人，因為火如果旺起來就會把他原本并不太多的木給燃燒了，所以這個命格只需要加強水木兩種五行的力量，而火，可以置之不理！那么在姓名方面，也是以五行木為主，同時輔以水來生木，姓名就需要水木兩種五行的漢字！