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五岳是遠古山神崇拜、五行觀念和帝王封禪相結合的產(chǎn)物，它們以象征中華民族的高大形象而名聞天下。以中原為中心，按東、西、南、北、中方位命名，"五岳歸來不看山"。五岳稱華夏名山之首，有景觀和文化雙重意義。五岳各具特色：東岳泰山之雄，西岳華山之險，南岳衡山之秀，北岳恒山之奇，中岳嵩山之峻，早已聞名于世界。

東岳泰山泰山是"五岳"之首，有"中華國山"、"天下第一山"之美譽，又稱東岳，中華十大名山之首，位于山東泰安，有數(shù)千年精神文化的滲透和渲染以及人文景觀的烘托。于1987年被列入世界自然文化遺產(chǎn)名錄，是中國首例自然文化雙重遺產(chǎn)項目。文化遺產(chǎn)極為豐富，現(xiàn)存古遺址97處，古建筑群22處，對研究中國古代建筑史提供了實物資料。

泰山巍峨陡峻，氣勢磅礴，被尊為五岳之首，號稱"天下第一山"，被視為崇高、神圣的象征，故有"五岳獨尊"之說。"天高不可及，于泰山上立封禪而祭之，冀近神靈也。"孔子"登泰山而小天下"千載流傳。

泰山風景區(qū)內，有山峰156座，崖嶺138座，名洞72處，奇石72塊，溪谷130條，瀑潭64處，名泉72眼，古樹名木萬余株，古遺址42處，古墓葬13處，古建筑58處，歷代刻石2500余處，石窟造像14處，近現(xiàn)代文物12處，文物藏品萬余件。其中城子崖遺址、現(xiàn)存最早的石塔-四門塔、大汶口遺址、靈巖寺、岱廟、千佛崖石窟造像、龍虎塔、九頂塔、馮玉祥墓，唐大觀峰石刻，北齊經(jīng)石峪金剛經(jīng)，被國務院公布為國家重點文物保護單位。

西岳華山五帝時稱"太華"，夏商時稱"西岳"，雅稱"華岳"。據(jù)清代著名學者章太炎先生考證，"華夏"、"中華"皆藉華山而得名。"自古華山一條路"，險居五岳之首。

西岳華山(上集)

西岳華山(下集)

華山風景名勝區(qū)位于陜西華陰縣，為五岳之西岳。北瞰黃河，南依秦嶺，雄踞關中平原東部秦晉豫三省交匯處，南峰落雁、東峰朝陽、西峰蓮花、北峰云臺、中峰玉女五峰環(huán)峙，高擎天空，"遠而望之若花狀"，故有其名。

南岳衡山我國五岳之一，位于湖南省衡陽市南岳區(qū)，海拔1300.2米。由于氣候條件較其他四岳為好，處處是茂林修竹，終年翠綠；奇花異草，四時飄香，自然景色十分秀麗，因而又有"南岳獨秀"的美稱。清人魏源《衡岳吟》中說："恒山如行，泰山如坐，華山如立，嵩山如臥，惟有南岳獨如飛。"這是對衡山的贊美。

五岳之中，唯獨衡山雄踞南方。《述異記》稱南岳系盤古左臂變成的。南岳稱為衡山，因它位處星度二十八宿的軫星之翼，"度應璣衡"，像衡器一樣，可以稱量天地的輕重，能夠"銓德鈞物"，所以定名叫"衡山"。又因軫星旁有一小星，曰"長沙星"，這顆星主管人間壽命。而衡山古屬長沙。借名伸義，所以衡山有"壽岳"之稱。后人祝壽，時常稱頌為"壽比南山"，其來源就是從這兒借喻的。

北岳恒山亦名"太恒山"，位于山西省渾源縣城南，曾名常山、恒宗、元岳、紫岳，又名"元岳、紫岳、大茂山"，與東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、中岳嵩山并稱為五岳，揚名國內外。

北岳恒山(上集)

北岳恒山(下集)

北岳恒山則山勢陡峭，溝谷深邃。深山藏寶，如著名的懸空寺便隱匿其中。相傳四千年前舜帝巡狩至此，因見其山勢雄偉，遂封為北岳。秦時"奉天下名山十二"，泰山之次便是恒山。主峰天峰嶺在渾源縣城南，海拔2016.8米，被稱為"人天北柱"，"絕塞名山"，"天下第二山"。

中岳嵩山嵩山，五岳之中。嵩山以其居中而冠五岳，以其古老而蘊奧秘，地質稱五代同堂，松柏幃萬世綠裝，夏禹疏九河以分洪荒，周公測天地以建圣制，漢武幸太室山呼萬歲，唐宗賜少林禪武盛傳，則天臨峻極登封告成，乾隆謁岳廟詩揚太少，許由避堯隱于箕山，李聃寫道經(jīng)遁于嵩高，達摩創(chuàng)禪宗于少林，二程演儒理于嵩陽，中岳千古文明，河山十方浩氣，俱匯中岳。

中岳嵩山橫跨滎陽、新密、鞏義、登封、偃師、伊川、洛陽等市縣，全長60多公里。主體部分在登封境內，分東西兩部分，東為太室山，西為少室山。太室山主峰為峻極峰，海拔1494米，少室山最高峰為連天峰，海拔1512米，兩山各有36峰，合稱嵩山72峰。

三山傳說中的"三山"即海上的"三神山"，因為是神仙居住的地方，格外受到古人的神往 �！妒酚洝で厥蓟时炯o》載："齊人徐福等上書，言海中有三神山，名曰蓬萊、方丈、瀛洲"。從此以后海中三神山的名字，便在古代小說、戲曲、筆記中經(jīng)常出現(xiàn)，然而它是傳說，不存在的。后人為了延續(xù)三山五岳的美麗神話，就在五岳之外的名山中間選擇新的三山，廣為流傳的三山是：安徽黃山、江西廬山、浙江雁蕩山。然而，另有一說為：安徽黃山、江西廬山、四川峨嵋山。國際上大部分認可的是第一種說法，因為峨眉山本身是四大佛教名山之一，一般不把它重復列為三山之一。

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