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宗馥莉們的接班焦慮,日本幾百年前就解決了

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繼承人相關的新聞往往能掀起全民熱議。宗馥莉只是個例,卻成了所有“公主落難”敘事的投射對象。為什么?因為優(yōu)秀的家族繼承者太稀少。

中國,企業(yè)傳承往往是家族難題;而在日本,接班幾乎是一種義務。

日本企業(yè)不是在討論“接不接班”,而是在討論“誰來接”。兒子、女兒、女婿/婿養(yǎng)子、孫輩……三代、四代、五代輪番上場。全球最古老的公司金剛組在日本,全球最癡迷接班的一群人也在日本,甚至還有專門的第三方機構輔導怎么接班,提供婿養(yǎng)子人選。

中國的大量企業(yè)家正在進入退休潮。到時候,我們會重演宗馥莉們的爭議,還是能像日本一樣把傳承變成常態(tài)?

先來看看他山之石。日本企業(yè)是怎么接班的?

大部分公司都是混合接班,兒子輩傳給外人,外人又傳回給孫子輩。內部管理有的一派和諧,也有的幫派叢生。

日本家族企業(yè)最出名的當屬豐田。繼承并轉型了父親的生意、創(chuàng)辦豐田汽車工業(yè)株式會社的是豐田喜一郎,此后他的堂兄豐田英二,兒子章一郎、達郎,孫子章男都曾是歷任社長(相當于日企的CEO),但是“外人”社長也有不少,盡管“在位時間”普遍比豐田家族的候選人略短一些,業(yè)績也可圈可點。

說到汽車產業(yè),這無疑是日本的代表性產業(yè),豐田、鈴木是家族接班,本田、日產偏向于去家族化。日產做得尤為徹底,甚至敢于邀請外籍人士,比如那位把自己藏在樂器盒試圖離境的奇人卡洛斯·戈恩。

制造業(yè)本身就傳統(tǒng),講究的就是傳承,不過日本的另一個招牌產業(yè)——游戲行業(yè)也有“世襲制”:任天堂創(chuàng)始人是山內房治郎,二代社長山內積良是婿養(yǎng)子,并且把第三代社長大旗直接給了自己的孫子,電玩教父山內溥。

世嘉(SEGA)前身是一家外資而非日本企業(yè),在2003年,被里見治創(chuàng)辦的Sammy株式會社收購了大量股份,里見治成為了SEGA SAMMY HOLDINGS的創(chuàng)始人兼會長,此后他的長子里見治紀出任CEO。

接班是一把雙刃劍,肯定有“接砸”的時候。筆者查閱了很多資料,日本幾乎沒有“雷曼兄弟的二代管理層未能應對金融風險而造成破產” 這樣的“大敗”案例。

不僅是沒什么“大敗”,一些日本家族企業(yè)甚至是“大勝”。把父親所創(chuàng)辦的山口縣的一個出售男裝的“小郡商事”做到如今全球幾乎無人不知的品牌,優(yōu)衣庫柳井正也算是二代。

日本“帶貨”第一人高田明,在30年前類似于電視版李佳琦,他的電視購物企業(yè)ジャパネットたかた在日本家喻戶曉。他的長子旭人憑借專業(yè)的管理體系替代了父親的個人英雄主義,轉型電商,將銷售額在原有基礎上增長了54%。

很多出生于20世紀下半葉的日本第N代繼承者可以說是全家最出眾的一代社長。他們接觸到專業(yè)的管理方式,捕捉到社會的巨大變革,借助新的工具例如互聯(lián)網,還接受著國際化熏陶,這才將父輩的小作坊變成一家有競爭力的企業(yè)。

大太陽底下沒有新鮮事,日本也有繼承所導致的內亂。日本最大快遞商黑貓雅瑪多,前身“大和運輸”是小倉康臣所創(chuàng)辦的卡車運輸公司??党嫉拇巫硬性?4歲時加入了父親的公司,帶領公司壯士斷臂,轉型為宅急便企業(yè)。強行啟動新業(yè)務,使得他“以1(昌男)對5000(中高層干部和員工)”,被員工評價為性格頑固狂狷。小倉昌男的長子小倉康嗣在昌男死后立刻被老臣排擠,不僅沒接班,反而出走美國。

被迫“暫時”去家族化的還有小林制藥。由小林忠兵衛(wèi)創(chuàng)辦之后,忠兵衛(wèi)的子女開始參與管理。孫子小林章浩曾在花王修煉4年,1999年回到爺爺創(chuàng)辦的公司,2013正式成為社長。繼任后小林章浩強化了品牌建設和廣告營銷,將很多款產品,例如“胃腸薬”“消臭元”“養(yǎng)命酒”打造為全球爆款。2024年7月因為紅曲風波,小林章浩與自己的父親,時任會長小林一雅宣布了辭職。

日本中小企業(yè)廳、RIETI(獨立行政法人経済産業(yè)研究所)調研過一個數字:日本中小企業(yè)中,約97%是“同族公司”,其中70%左右為家族直接控股型企業(yè)。負責日本企業(yè)信用調査的帝國データバンク調查(2020)顯示:日本企業(yè)中66%由家族經營。

不過需要指出的是,日本的家族企業(yè)并不一定依靠控股來維系傳承。日本柏青哥之王SANKYO創(chuàng)始人毒島家族家族持股一度超過40%,小林制藥創(chuàng)始家族曾持有約30%的股權;豐田章男雖然相當于豐田董事長,但持股僅約0.1%。

傳承經過了很多代際的考驗,偶有“大勝”,難有“大敗”,維穩(wěn)為主,這便是日式傳承的特點。

維穩(wěn)有價值嗎?

經濟上行時,機會多、錢多,大家往往看不上穩(wěn)定,覺得經營者太死心眼,不懂運用杠桿。但長遠來看,但凡遭遇經濟波動,穩(wěn)健就成了護身符。

日本的接班機制和全民接班的氛圍是其他國家很難效仿的。首先便是家族機制。

中國人說“女婿就是半個兒”,又說“防火防盜防女婿”。日本企業(yè)家們早早就開辟了“婿養(yǎng)子”這一手段,不防著女婿,而是直接把他“歸化”進來。

婿養(yǎng)子被要求不再參與親生父母家庭的管理或繼承,需要投入全部精力到妻家的企業(yè)。筆者看過一場婿養(yǎng)子婚禮,新郎父親會認真地對親家說,“今后就把兒子交給你們了”。以下是一些著名企業(yè)的婿養(yǎng)子繼承人。

  • 松下電器-松下幸之助唯一的兒子因病早逝,他將得力部下平田正治招為婿養(yǎng)子,后者實際掌管松下20多年,被稱為“中興之主”。
  • 豐田汽車-豐田佐吉的婿養(yǎng)子豐田利三郎曾任社長。
  • 鈴木汽車-三代掌門鈴木修是鈴木俊三的婿養(yǎng)子,以強硬作風著稱,把鈴木打造成“小型車霸主”,并推動了鈴木進軍印度。
  • 任天堂-二代社長山內積良是一代房治郎的婿養(yǎng)子。
  • 安田財閥-明治時代“四大財閥”之一,創(chuàng)始人安田善次郎膝下沒有合適的直系繼承人,于是選擇婿養(yǎng)子繼承。
  • 金剛組-日本、也是全世界最古老的企業(yè)(578年創(chuàng)立),很多代都由金剛家或婿養(yǎng)子/順養(yǎng)子(收養(yǎng))繼承。

婿養(yǎng)子制度一方面顯得封建,讓渡了女兒挑選人生伴侶的權利;另一方面,可以看出日本家族企業(yè)在招聘高管上相當“靈活”,而且還換來了多贏:

  • 保留了姓氏,確保企業(yè)穩(wěn)定傳承
  • 保護了女兒的社會和經濟地位,公公婆婆的參與度降低,消除了婆媳矛盾
  • 婿養(yǎng)子本人獲得了合法繼承權
  • 避免因無繼承人導致家族產業(yè)破產或分散

還真別說,這么一套制度下來,家族企業(yè)確實很難有“大敗”。

婿養(yǎng)子存在了幾百年,有第三方公司專門為經商家庭推薦婿養(yǎng)子,類似于高端婚介外加家族企業(yè)咨詢公司——要是放在中國,光是“改姓”“收養(yǎng)成年男子”這些關鍵詞,就夠上熱搜了。

還有個目前中國幾乎沒有的現象:直接讓孫子輩接班。

孫子輩的繼承人是怎么被培養(yǎng)出來的?日本的爺爺奶奶帶孫子不“出力”,更多是“出錢”。而企業(yè)家爺爺既然想要“雞”孫子孫女,就必然參與得更多。誰說孩子的教育不是商業(yè)投入呢?誰不在乎投入產出比呢?

作為繼承人,出國留學肯定是首選。豐田喜一郎是最早訪美的汽車行業(yè)人士,遠銷美國一戰(zhàn)成名,孫子豐田章男從美國UCLA經濟學專業(yè)畢業(yè),接著就進入了美國投行,對老美的資本玩法相當熟稔。

打工歷練也是不可或缺的。去其他快消品牌、銀行或投行打工幾年,再入職自家公司,從底層或者中層做起,最好在每個部門都工作幾年,了解一線工作是什么,熟悉核心部門的運營邏輯,即使老臣不追隨也不擔心翻車。

那么,跨過二代直接傳三代的家庭里,第二代又去做了什么呢?他們更像是過渡者或者類似于橋梁的角色,在老爸的公司里掛著職擔任董事、執(zhí)行役員、部門負責人等職位,公司內外都得聽老爸老媽的,還得給兒子閨女鋪路。

回頭看中國,企業(yè)年齡平均不過二三十年,不僅沒有傳到第三代,連第二代都未必愿意接班。畢竟,曾經的獨生子女制度使得很多創(chuàng)業(yè)者幾乎沒什么選擇,況且自己說不定早早就把公司交接給下屬。家族企業(yè)自然而然地斷代,也在情理之中。

日式傳承學不來,更因為日本有全民接班的氛圍。

筆者在早大曾經上過一門有關家族傳承的選修課,案例分析包括香港“鏞記酒家”,創(chuàng)始人甘穗輝一生有四房太太,去世后不僅兩個兒子內斗,遠在加拿大的私生子似乎也要介入(歷史總是驚人地相像);還分析過德國默克集團,起源于1668年,家族持股比例超過70%,繼承規(guī)定極度復雜又極度正規(guī);日本本地的案例便是婿養(yǎng)子制度。

有日本同學現身說法,自己是獨生女,前面的20多年人生幾乎像是為了接班而鋪路,盡管她家產業(yè)并不大,只有一個定制服裝品牌。外國同學很不解:一定要繼承家業(yè)嗎?家里有王位嗎?

這里存在著一個文化特征。日本企業(yè)很多都以姓氏命名,另一方面,日本傳統(tǒng)又極其重視“家”的延續(xù),冠夫姓、男性入贅之后冠妻姓,都是因為“一家人要用一個姓氏”。企業(yè)品牌姓氏化+家族延續(xù)神圣化,日本人比血統(tǒng)更看重“姓氏+家業(yè)”。

僅僅有家業(yè)還不夠,日本還有長子或長女文化,即作為家里的老大要負起家庭的責任。再小的生意,再精細的手藝技能(如歌舞伎),再奇怪的產業(yè)(如寺廟),盡可能地,都要繼承。

沒有兒子或兒子不愿接班怎么辦?中國有宗馥莉、孟晚舟、何超瓊,日本的女性繼承人數量超過大家的預期。

早大商科里,有一些Zemi(同門研討會)是專門為企業(yè)繼承人設計的,我潛伏其中感受了一下,女生甚至多于男生。但她們大多并非傳統(tǒng)意義的“富二代”,只能算是中產。筆者同門的一位學姐就經營著家里的幾樁生意,40多歲接班,覺得能量不夠,才重回校園充電。

都說日本女性遠離職場,其實事業(yè)心強的也不少。六本木之丘、虎之門之丘、麻布臺之丘、上海環(huán)球金融中心和恒生銀行大廈都是森大廈株式會社投資建設的。第二代森章將社長位置傳給女兒伊達美和子的時候,盡管后者已經憑借業(yè)績證明了自己,記者仍然問到森章:房地產行業(yè)仍是男性主導,為什么選擇交給了女兒?

森章說:接班不區(qū)分男女或年齡,關鍵是有意愿和能力。他的大兒子希望自立門戶,二兒子抗壓力欠佳,女兒才40多歲而且能力很強,接下來自己要輔佐女兒了。

聊到這里,再代入一下中國人的視角:在日本繼承家業(yè)是傳統(tǒng),中國的繼承觀念豈不是越來越弱了?

這件事還真有AB兩面。筆者簡單歸納了日本社會文化中促進接班的驅動力:

  • 企業(yè)平均壽命長,傳承有意義
  • 重視穩(wěn)健而非冒險,對“姓氏+家業(yè)”的天然責任感
  • 繼承人的順位制,例如長男是家業(yè)的法定/習慣性繼承人
  • 相對中國更溫和的商業(yè)競爭環(huán)境
  • IPO的家族企業(yè)在資本市場受推崇
  • 匠人精神所傳承的責任感,以及社會對匠人傳承的極度信賴感
  • 沒有獨生子女政策,孩子們各有愛好,總有一兩個愿意繼承
  • 前幾代,爺爺企業(yè)家們在60歲體力不錯時還能雞娃孫子孫女
  • 日本的繼承稅高,但是“事業(yè)承継稅制”(繼承企業(yè)的特別減免)可以延遲或減免

相反,也有一些讓繼承人們不愿接班的驅動力:

  • 一些企業(yè)創(chuàng)始人愿意讓賢CEO身份,甚至是前腳創(chuàng)辦公司后腳就讓賢,根本來不及考慮自己的兒子輩
  • 個人英雄主義的弱化,團隊作戰(zhàn)的強化,不接班企業(yè)也不會倒閉
  • 即使接班也可能邀請職業(yè)經理人任高位
  • 社會福利高,貧富差距不大,更重視讓每個人都在社會上找到自己的位置
  • 日本社會對隱私的保護,準繼承人即使撂挑子也不會被人肉

歸根結底,傳承與否仍要看個人意愿。

最后,咱們稍微回歸初心。日本的繼承方式不好學,那么,為何非要接班呢?

確實,中國和日本情況不同,家族企業(yè)在咱們聽來,又守舊又不正規(guī)。再者,互聯(lián)網企業(yè)的出現基本上宣告了“接班”的無效,公司平均年齡短,CEO尚能再戰(zhàn),不接班才是常態(tài)。

但是請注意,即使在中國,家族企業(yè)甚至家族第二代被作為高層管理者培養(yǎng)的企業(yè)絕對不在少數,商人的父輩很可能也是商人,二三線城市的中小企業(yè),有多少完全擺脫了家族的參與?

只是在日本,整個社會資源和資金仍然大量聚集在制造業(yè)而非互聯(lián)網行業(yè),而制造業(yè)是接班案例最多的。況且“股份公司”與“公司法”傳入日本150年,早于絕大多數亞洲國家,接班才變得如此主流。

筆者真正想要拋磚引玉的問題是,繼承的目的究竟什么?剝離開日本的“家業(yè)”文化,繼承這兩個字,到底有沒有用?

作為全球制造業(yè)大國,至今日貨的品質仍然在全球前列。制造業(yè)公司重視傳承,是否更容易得到用戶與客戶的信任?

在流量萬歲的時代,秉承著爺爺輩和父輩植入的價值觀,不以吸引眼球為目的,不舍棄小眾產品線,不粗制濫造,能否為顧客信賴度加分?

如果每一任社長的任期都太短,看重短期利益,整天為股價擔驚受怕,傳下去的,又是什么呢?

日本公司并非全部楷模,1990年代初,日企曾經在“世界500強”占四分之一江山,如今日本的位置已經被中國企業(yè)所替代。但日本企業(yè)的運營方式大多數較為健康,極少依靠補貼,極少有大額虧損。也正因此,有值得借鑒的地方。

日本是一個相對成熟的中產社會,財富分配相對平均,而中國的財富集中度更高,富裕家庭和普通家庭差距較大。日本的家族企業(yè)穩(wěn)穩(wěn)傳給下一代是很自然的事,社會整體就是穩(wěn)定的土壤。但中國處在一個相對劇烈流動的社會之中,機會多,市場的不確定更大。

問題不只是“日本模式學不學得來”,而是:在一個機會滿天飛、人們想著“二十年賺夠一輩子”的社會,真正需要傳承的是什么。

當你有那么一絲絲想要將一些有形或無形的東西傳承給后輩的時候,傳承的將會是什么?

傳承的,肯定不能是,或者不只是機會主義。其實我們心里都有答案。

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