前段時間，用年假時間去云南玩了一趟。人生第一次體驗自駕旅行，從昆明租車，到祿豐、巍山，再到大理、麗江。

8月的云南，雨水多，紫外線也強?；久刻於加龅接?，有小雨，也有大雨。沒有雨的時候，溫度雖然不高，但高海拔的太陽，能把人曬塌一層皮。

去云南前，我就對神秘的古滇國、南詔國、大理國，以及享譽世界的祿豐恐龍化石群非常有興趣。這趟行程，專門奔著這些地方去。

前面一天半在昆明，去了滇池和翠湖。

當(dāng)我在滇池畔的大觀樓前站定，孫髯翁那副180字長聯(lián)就映入眼簾?！皷|驤神駿，西翥靈儀”，從自然空間到歷史空間，一路看到“元跨革囊”這四字上。清代這老頭用十六字把漢唐宋元帝王鞭尸一遍，末了補刀“一枕清霜”，活脫脫給封建王朝發(fā)了訃告。這長聯(lián)的文字在驕陽下顯得分外刺眼。

下午來到翠湖邊閑逛。一路逛到傍晚，忽然下起暴雨。沿著翠湖的坡路，我找到了南明永歷帝殉國碑。殉國碑躲在華山路旁的公園亭子里。雖在路邊，但陰沉的天氣讓石碑更顯陰郁。只見青石碑陰刻“明永歷帝殉國處”七字，凹痕里積著眾多雨水。忽然想起吳三桂勒死永歷帝那日，史書載“暴雨如注”。

我對著石碑鞠躬的剎那，閃電劈開暮色，手機鏡頭濺滿水珠。這位南明末代皇帝一路從廣東流竄到緬甸，日均奔襲三十公里，把忠心護駕的李定國坑死在邊境。1662年篦子坡那根弓弦，勒斷了漢家最后一聲嘆息。

第二天仍是陰晴不定的天氣。我們鉆進(jìn)昆明五里多農(nóng)博市場。雞樅攤位前，老板高聲叫賣：“新鮮的！三十兩罐！”玻璃罐里油浸的菌絲蜷如金蛇。另一邊，菜攤前，老板兜售向日葵盤，指甲掰開青澀的葵花籽，奶白籽仁沁出帶土腥的甜——嚼著嚼著，恍惚回到段思平起義前夜，南詔奴隸應(yīng)該也是嚼著同款葵籽充饑。

從五里多出來，又去了斗南花卉市場，買了許多干花、水養(yǎng)花和玫瑰根寄回家。還帶了一些五顏六色的花，還有花籃，準(zhǔn)備這幾天拿在手上拍照。事實證明這些花很多都在車?yán)飷瀴牧?，拍照基本沒用上。

從斗南花卉市場出來，已是第二天中午。我們開車離開昆明，前往祿豐。

祿豐恐龍谷的化石展覽雖然還算精彩，但觀展經(jīng)歷還是想吐槽一下，國內(nèi)恐龍博物館的講解科普水平簡直低劣到令人無語。

站在二十七米阿納川街龍骨架下，講解員稱這是“亞洲目前發(fā)現(xiàn)的最大恐龍”。隔壁四川就有合川馬門溪龍，那三十七米的骨架就超過了阿納川街龍體長。

另外，恐龍遺址博物館的第一個展廳內(nèi)容更是離奇。這里居然在討論“若恐龍未滅絕，或可進(jìn)化成具有智慧的恐龍人” 。這種嚴(yán)重違背進(jìn)化論規(guī)律的言論，究竟是怎樣堂而皇之進(jìn)入博物館科普內(nèi)容。國內(nèi)古生物和動物科普讓人不忍直視。

離開祿豐，我們開車三個小時到了巍山。

巍山是南詔國故都，這里有南詔博物館。但我們到的時候正好碰上周一閉館。有去過的小伙伴可以分享一下這個博物館有啥東西。

博物館去不了，我只能改道去古城里的巍山文廟。文廟倒熱鬧：狀元橋下錦鯉和睡蓮相映成趣，孔子像前貢品堆積如山。一旁還有顏回、孟子、曾子、子思子的塑像和牌位。

走在古城里，拱辰樓“魁雄六詔”金匾下，彝族阿嬤飛針走線，把壁畫鳳凰繡上手機包。南詔王的霸業(yè)褪去后，這里早已成為具有明清建筑風(fēng)格的市井小鎮(zhèn)。

巍山只住了一夜，我們在次日下午就驅(qū)車趕往大理洱海之東。

從浩瀚天空到洱海之水，大理最突出的特征就是“藍(lán)”。大理的藍(lán)是從染缸里爬出來的。喜洲扎染坊中，白族姑娘秀手如鷹爪，白布在她指間翻飛捆扎。針線穿梭處，《南詔圖傳》的神鳥紋漸顯輪廓。

“段思平當(dāng)年戰(zhàn)袍就這花色！”說話間，負(fù)責(zé)染色的白族師傅把布包摁進(jìn)靛缸。板藍(lán)根混著石灰的辛辣竄進(jìn)鼻腔——937年段思平帶領(lǐng)滇東烏蠻三十七部起兵的硝煙味，原是植物發(fā)酵的氣息。

為了找尋段思平的歷史遺跡。我還專門來到喜洲古鎮(zhèn)對面、隔214國道相望的段思平故里。在高德地圖上沒看到村里有啥段思平遺跡，連網(wǎng)上所謂的本主廟都沒找到。我就在村口寫有“段思平故里”的大牌坊下，拍了幾張照，然后迅速趕往大理古城。

大理古城內(nèi)，崇圣寺的雨銅觀音俯視眾生。8.6米金身斑駁處，露出南詔工匠捶打的銅胎。聽說當(dāng)年南詔工匠澆筑時，還出現(xiàn)天降銅錢雨的奇景。

令我驚奇的是，這個西南著名的佛教廟宇內(nèi)，居然有供奉屬于民間信仰的財神趙公明的殿宇。游客對著趙公明金身磕頭如搗蒜，檀香熏得梁柱發(fā)黑。登階上樓，我想，歷代大理國君出家時，怕也聽過樓下求財?shù)男隆?/p>

有一說一，站在高山的大殿頂樓俯瞰山下，崇圣寺三塔確實非常氣派，這里可以將蒼山洱海和大理古城盡收眼底，確實是觀景、拍照、打卡的好地方。

午后，我們步行進(jìn)入大理古城。古城現(xiàn)存城墻為明代建筑。整個古城以復(fù)興路為中軸線，貫通南北城樓。這里，銀器店小妹敲打鏨刀，將“風(fēng)花雪月”刻進(jìn)苗銀手鐲；白族姑娘指尖彩線翻飛，三分鐘編出六股彩辮系上游客發(fā)梢；還有當(dāng)?shù)厝顺９涞牡案獾?，剛出爐熱騰騰的鮮花餅，吃一口就覺得香嫩可口氨氮。

古城里還有許多酒吧。洋人街清吧里吉他手哼著原創(chuàng)民謠，歌詞混進(jìn)烤乳扇的焦香；而紅龍井酒吧街的電子樂震得地磚發(fā)顫，酒保高呼“風(fēng)花雪月啤酒買一打送撲克！”

大理古城內(nèi)有座蔣公祠。這里是紀(jì)念清末抗法將領(lǐng)蔣宗漢的祠堂。如今，這里已由一座普通的祠堂，變?yōu)檎故敬罄砀鞯孛袼滋厣恼褂[館。

離開大理古城后的第二天，我們開車去大理市區(qū)?？爝M(jìn)市區(qū)市，探訪了南詔太和城。

到這里，恍若闖入歷史裂痕。蒼山佛頂峰下，3.5平方公里的南詔王都早被雜草和樹林覆蓋，被城郊建筑掩蓋，唯剩太和城城墻土垣如巨獸脊骨隆起——這些夯土城墻里還遺留著唐朝天寶戰(zhàn)爭的遺跡。

南詔德化碑是這里真正的主角。4米高的青石碑體風(fēng)化如月表，碑文3800字僅存十分之一。

碑文自明心跡，訴說著叛唐的無奈。公元766年，南詔王閣羅鳳命人刻下史上最精妙的政治甩鍋宣言：痛陳唐將張虔陀六大罪狀，詳錄兩次天寶戰(zhàn)爭細(xì)節(jié)，卻不忘強調(diào)“我自古為漢不侵不叛之臣”。碑身刻意坐南向北——心向中原的姿態(tài)，比文字更直白。

離開大理的最后一天上午，我們?nèi)チ她埼碴P(guān)。這座南詔用來拱衛(wèi)太和城的關(guān)隘，如今成了大理市區(qū)內(nèi)的歷史文化街區(qū)。

龍尾關(guān)現(xiàn)存城墻遺址也是明代留存。從老街門口一路向上，穿過密集的人流和鱗次櫛比的商鋪，才到達(dá)威武的龍尾關(guān)城樓下。

城樓下街道兩旁，有大理各地特色小吃店，有咖啡館，還有各式主題餐廳。我蹲在殘墻根抿口云南小粒，咖啡渣沉在杯底，像閣羅鳳德化碑上剝落的唐楷碎屑。

在龍尾關(guān)買了鹵牛肉、雞爪、面包等小零食，我們正式告別大理，踏上了去麗江的行程。三個多小時后，經(jīng)過蜿蜒在群山中的高速，我們進(jìn)入麗江，來到束河古鎮(zhèn)。

此時已是傍晚，夕陽西下，晚霞的金光灑滿古鎮(zhèn)，漫過青龍橋時，束河終于卸下晝間的矜持。夜里，束河的燈火亮了；中心廣場上燃起篝火，一群當(dāng)?shù)鼐用駧е慰?，在云南山歌伴奏下跳起?dāng)?shù)貜V場舞；手鼓店小妹吆喝路人：“學(xué)鼓嗎？三分鐘速成！” 試拍兩下，鼓面震顫如茶馬古道馬蹄叩關(guān)。

更闌時誤入皮革坊小巷，皮匠在燈下鞣制整張牦牛皮。焦油與硝石的氣味裹著唐蕃古道的風(fēng)塵撲面，墻上掛著的銀鈴忽然自鳴——許是千年前馬幫的魂靈，正點數(shù)新修的皮繩能否拴住今生的行囊。

當(dāng)麗江古城在抖音神曲里沸騰，束河把喧囂按了0.5倍速：染缸靜臥成藍(lán)月，皮錘起落是更漏，

而你的影子跌進(jìn)龍?zhí)?，驚醒了水底唐朝的銅錢苔。

束河一夜后，次日，覺得再去白沙、麗江等古城，內(nèi)容大差不差，決定當(dāng)?shù)貓髠€一日團，去趟川滇交界處的瀘沽湖。

中巴車一路三個小時的山路顛簸，我們沿著金沙江峽谷的流水，歷經(jīng)盤山公路的九曲盤桓，在暈暈沉沉下終于見到了湛藍(lán)的瀘沽湖水。

繞著瀘沽湖一圈，這里有中國最后的母系氏族摩梭人村寨、有乘坐長木舟探源瀘沽湖水的驚喜，有漂滿整個岸邊的“水性楊花”。據(jù)說，這里的摩梭人還保留有母系氏族時代留存下來的走婚習(xí)俗。

瀘沽湖的水源頭清可見底。納西族船夫說源頭的水可以直接飲用。掬飲一捧湖水：“能喝！比瓶裝水還甜?！?/p>

湖面“水性楊花”的白瓣隨波浮動，岸邊摩梭姑娘腰間的魚鳥紋腰帶翻飛——她們把走婚叫作“散居式云端婚姻”，不用伺候公婆，當(dāng)?shù)厝苏f這里的摩梭女性活得更自在。

瀘沽湖行程結(jié)束，我此次云南之行也即將畫上句號。從億萬年前遠(yuǎn)古巨龍的呼喚，到一千年前南詔大理的古國秘境；從蒼山之雄到洱海之藍(lán)，從漢白和睦到納西風(fēng)情；從熱帶的雨林景觀到高原山地的云山霧繞。云南，是自然愛好者、歷史愛好者和文化愛好者，乃至“吃貨”眼中的寶地。云南，這座寶藏之地，有許多值得你探索的地方。