釋永信的事情爆出來之后，讓很多人震驚不已。大家有幾個(gè)疑問，為什么犯了這么多事之后才落馬，為什么之前有人舉報(bào)他能安然過關(guān)，還有這種事如果發(fā)生在境外會怎么樣？

發(fā)生在境外會怎么樣呢？正好泰國那邊，也發(fā)生了一起大和尚犯事兒的案例。

7月15日，泰國警方逮捕了一個(gè)名叫維拉萬的女子。從公布的信息看，此女是典型的撈女，30多歲，依靠出賣色相行敲詐勒索之事。這樣的渣滓，任何國家都有，原本也不稀奇。但泰國這個(gè)渣女的詐騙對象是僧侶。

根據(jù)泰國警方公布的信息，維拉萬涉嫌在過去三年中與至少13名僧侶發(fā)生性關(guān)系，并向他們勒索了3.85億泰銖（約合8500萬元人民幣）。

這個(gè)消息讓輿論界震驚了好一陣子。

1、涉及金錢較多，吃瓜群眾好奇

泰國經(jīng)濟(jì)雖然比中南半島其他國家強(qiáng)，但在地球村范圍內(nèi)并不算特別好，一個(gè)撈女就能從13個(gè)僧侶身上搞到那么多錢，表示他們的地位不低，是所謂的“高僧”，因?yàn)槠胀ㄈ嗽义佡u鐵也沒有那么多錢。高僧的錢，哪來的？

根據(jù)官方公布的信息，作為曾經(jīng)的少林寺方丈，釋永信也是所謂的高僧，也涉及到嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)犯罪。

2、泰國是佛教國家，僧侶的地位很高。泰國社會體系中，僧侶群體被認(rèn)為是“道德典范”群體。

僧侶和撈女搞到一起，那相當(dāng)于信仰崩塌。這種丑聞，帶有天然的傳播屬性。這種丑聞，其實(shí)比釋永信亂搞男女關(guān)系更嚴(yán)重一些。畢竟中國的佛教算世俗化了，大部分人都知道大和尚其實(shí)就是一個(gè)職業(yè)。

3、一個(gè)渣女能騙13位僧侶，說明了什么？要么是渣女太猛，騙術(shù)太高明。要么就是僧侶防渣女水平太低。

如果是渣女太能騙，能在3年時(shí)間內(nèi)與至少13人搞關(guān)系，妥妥的時(shí)間管理大師。這水平肯定不是一撮而就，而是需要長時(shí)間磨練。那么被她騙的還有別人嗎？

如果是僧侶防撈女水平太菜，那表示那些中招的僧侶平時(shí)接觸到撈女的機(jī)會比較少，還不算大家傳統(tǒng)認(rèn)知里的花和尚。表示這些大和尚在異性緣方面，比釋永信差遠(yuǎn)了。起碼釋永信的經(jīng)驗(yàn)足以應(yīng)付撈女，而且根據(jù)官方信息，他在男女關(guān)系方面也很亂。

由于該案件影響很大，最終驚動了泰國王室、政府和議會。

國王稱僧侶的不當(dāng)行為“給佛教信徒帶來了巨大的痛苦”。為此，他撤銷了今年6月頒布的授予81名僧侶榮譽(yù)頭銜的皇家法令。在泰國，國王公開批評佛教僧侶的不當(dāng)行為，非常罕見，也很有趣。因?yàn)槔斒雷约耗贻p時(shí)就是花花公子，繼位之后也是緋聞不斷。他出來指責(zé)大和尚們亂搞男女關(guān)系，確實(shí)挺魔幻的。

泰國代理總理普坦已指示相關(guān)機(jī)構(gòu)加強(qiáng)對僧侶和寺廟的法律監(jiān)督，重點(diǎn)提高財(cái)務(wù)透明度。

——這就很重視了，相當(dāng)于舉一反三，把僧侶和寺廟可能潛藏的利益鏈挖出來。這表示泰國沒有把這件事當(dāng)成一個(gè)孤立的事件看。

更加不可思議的是，連議會也跳出來，表示已開始起草法律，將涉及僧侶的性關(guān)系定為犯罪。——這聽起來有點(diǎn)不近人情，但泰國的國情就是那樣。想當(dāng)受人尊重的高僧，就不要想著世俗的快樂。想要享受人間快樂，可以脫下僧衣，還俗。俗話說的好，魚與熊掌不可兼得，不能啥都想要。泰國議會從法律上明確了信仰和世俗之間的界限，這很好。

眾所周知，王室在泰國有著絕對的權(quán)威。政府負(fù)責(zé)處理日常事務(wù)，很少有案件能夠同時(shí)驚動王室和政府。吃瓜群眾對于王室和政府的反應(yīng)，也是驚詫不已。

畢竟現(xiàn)在泰國并不太平，和柬埔寨的邊境沖突尚未完全解決。洪森背刺他信家族，導(dǎo)致年輕的女總理佩通坦離職，政府正處于更新?lián)Q代之際，有很多事情待處理。

按常理，那么多大和尚被一個(gè)渣女誘惑并敲詐，充其量也就是一個(gè)關(guān)注度高一點(diǎn)的案子。為啥國王、政府、議會紛紛出來表態(tài)呢？

首先，這是一個(gè)態(tài)度問題，表示大家都很重視。社會關(guān)注度很高的案子，通常也是民意的焦點(diǎn)。泰國權(quán)力階層出來表態(tài)，表示重視民意。當(dāng)然換一個(gè)角度，也可以理解為刷存在感，討好社會大眾。

其次，這涉及到信仰問題。

中國的佛教已經(jīng)完全世俗化了，但是泰國的佛教，還是當(dāng)初的樣子，代表著精神信仰。所以當(dāng)高僧出了問題，那就意味著信仰出了問題。這種情況下，統(tǒng)治階層必須表態(tài)，否則社會根基不穩(wěn)定。

對比一下釋永信的案子，其實(shí)更加嚴(yán)重。因?yàn)楦鶕?jù)通報(bào)，他不僅涉及巨大的經(jīng)濟(jì)問題，還有男女關(guān)系問題，更涉及到了刑事案件。那么在相關(guān)領(lǐng)域，釋永信是一個(gè)孤立案子么？能像泰國一樣，監(jiān)督相關(guān)產(chǎn)業(yè)鏈財(cái)政問題么？還有就是中國的宗教領(lǐng)域，盡管已經(jīng)世俗化，但和世俗世界終究需要一些區(qū)分么？這些問題，也許在很久以后才會有答案。