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文章概述：

婚姻育兒觀念的核心，依然是當代年輕人關于金錢、情感和個人生活的傾向性選擇。

在彩禮成為撈錢工具與定時炸彈的特殊年代，任何敢于步入婚姻的男人都是堪比斯巴達一樣的鐵血勇士。

每月三百塊錢的育兒補貼，更像是一種婚戀育兒觀念測試，測試當代年輕人真實的婚戀與生育困惑能否用金錢解決。當然可以用金錢解決，但前提是需要足夠多的金錢。

正文內(nèi)容：

育兒補貼千呼萬喚始出來：每月三百塊，每年三千六。因為額度問題，被無數(shù)網(wǎng)友玩梗嘲諷，好像自己有另一半有機會生娃似的。

生孩子這個難題，似乎跟經(jīng)濟發(fā)展水平有關。但這只是一種非常淺顯的關聯(lián)性分析方式，而不是看到了不婚不育的真相，形成的科學結論。

我們是個有生育文化的社會，多子多福的傳統(tǒng)文化觀念并沒有消失。但現(xiàn)實的約束條件不允許我們這些年輕人，繼續(xù)保持生育文化。

無論是家和萬事興的價值取向還是天倫之樂的渴望，都是促成人們生育孩子的強勁動力。

直到現(xiàn)在，無數(shù)人依然搞不清楚：生育的核心決策因素，其實是女性的觀念。

經(jīng)濟發(fā)展讓女性能夠更好的實現(xiàn)經(jīng)濟目標，從而讓自己的生育權力得到巨大的價值放大與展示。

在研究古代經(jīng)濟史過程中，我發(fā)現(xiàn)古代女性是通過生育獲得經(jīng)濟地位，因為古代需要男性勞動力作為生存依據(jù)。但是伴隨經(jīng)濟發(fā)展，女性不需要再依賴男人也可以生活得很好。

經(jīng)濟地位上升賦予女性更多選擇權。這是社會的進步，也是經(jīng)濟發(fā)展導致生育率下降的真實原因之一。

但我們的情況更加復雜，首先是情感體驗的巨大問題。在全民預防撈女的年代，無數(shù)年輕的男生被灌輸一種思想：在與女性進行戀愛時，要預防對方通過所謂的戀愛手段撈取錢財。

我們不得不承認一個事實：當代年輕女性的金錢婚戀觀，讓女生在情感婚戀里天然具備撈女屬性。

我跟你談戀愛，你就得為我創(chuàng)造價值。這種交易型思維在女生群體中形成了根深蒂固的觀念，深入腦海深處扎根靈魂內(nèi)核。

這種以交易為核心的情感婚戀觀念導致的結果，就是男人們越來越多的認為：自己在情感婚戀里，成為血包兒成為供養(yǎng)者。

無論田園女犬有多么不講道理，但這些人也無法否認一個現(xiàn)實：男人在情感婚戀中的付出，遠超女生。

在不斷論證男人到底愛不愛我的過程中，女生獲得了拿捏男人的系統(tǒng)性方法，男人收獲了人財兩失的糟糕體驗。

這才是當下很多人不婚不育的最根本原因。人都是體驗的動物，在初始階段就跟讓我體驗傷害，即使后面環(huán)節(jié)再甜蜜，我也不會相信是不是？

回想我父母那個年代，人們總是對未來充滿希望。希望感的喪失與毒雞湯對觀念的影響，成為當代年輕人不婚不育的另一個關鍵因素。

人需要希望才能夠生存，沒有希望感的人大概率不會想著結婚生子。所謂希望無非是個人的欲望和渴求。你說當下這個環(huán)境，年輕人還能有什么欲望呢？

欲望的滿足方式如果只能是通過消費，那這個社會注定是被消費欲望掌控一切的畸形社會。

我跟零零后年輕人有不少深度溝通，知道當下的零零后對未來到底有關悲觀。

了解我們從何處來到何處去

很多人會覺得零零后急功近利，但他們就生長在一個急功近利的環(huán)境。人畢竟都是環(huán)境的產(chǎn)物。

我跟一個零零后的在校畢業(yè)生聊過，她清晰的告訴我自己讀的學校無法保障自己的未來，家庭條件也沒有辦法支撐自己的未來。

最后得出的結論是：自己如果無法完成蛻變，自己這輩子就躺平。她說的蛻變無非是有份不錯的工作，能夠買得起房子和車子。

但現(xiàn)實理性的告訴她，她的人生蛻變幾乎不可能完成。在經(jīng)過一系列數(shù)據(jù)計算之后，她悲哀的發(fā)現(xiàn)自己只能選擇離開家鄉(xiāng)去經(jīng)濟相對發(fā)達的地方生活。

但經(jīng)濟發(fā)達與生活成本直接相關，而她需要很努力很努力，才能夠讓自己住上舒適的小區(qū)租房。在個人無法對未來充滿希望時，失望隨之而來！

另外就是育兒觀念的扭曲，造成了育兒成本的高昂。我作為一個教育公司負責人直面孩子和父母，才知道如今的育兒成本高的嚇人。

但事實上大部分育兒成本，都是一種巨大的浪費。以兒童玩具為例，并不少所有的孩子都喜歡玩具，也不是所有的孩子都適應玩具。

但初為人父母的那份喜歡和所謂的責任感，會推著父母們用消費證明自己在努力對孩子負責。這種被責任的觀念，催生了無數(shù)不必要的消費行為。

每次看到孩子父母們奔赴在培訓機構的路上，我都覺得絕大多數(shù)父母都是腦子有坑身上有枷鎖被束縛的豬。

中國父母太負責了，負責到孩子想要逃避。這種與孩子成長發(fā)展不適配的教育觀念和方式，讓更多年輕人產(chǎn)生了不婚不育的念頭：

養(yǎng)孩子太難了，自己日子都過不好，何必還要為難新的生命呢？

但真實的優(yōu)質(zhì)的教育并不昂貴，難得是需要父母能夠跟上時代的節(jié)奏，需要能夠讓自己真正成為掌握教育常識的父母。

這次的育兒補貼是好事兒嗎？當然是好事兒！這說明整個社會正在計價育兒作為有價值的社會勞動，這一關鍵事實。

至于三百塊錢的育兒補貼能否帶動年輕人重拾生育信心，這個與年輕人自身的經(jīng)濟層次有關。

你讓一個企業(yè)家的孩子因為三百塊錢選擇生孩子，還不如想辦法去思考如何成為諾貝爾獎獲得者。

但是三百塊錢的生育補貼以現(xiàn)金形式發(fā)放，可以讓無數(shù)渴望生孩子、家里已有孩子的家庭獲得比較好的體驗。

三百塊錢看似不多，但是能夠?qū)芏嗉彝テ鸬讲诲e的救助作用。不是所有的孩子都生在北京，也不是所有的孩子都能夠成為二代。

每年三千六百塊的現(xiàn)金能夠讓更多年輕人開始思考：生孩子這件事兒好像也沒有那么糟糕。

這本書賦予生孩子的勇氣

所以每月三百塊錢的育兒補貼，更像是引流產(chǎn)品，吸引當下年輕人更多的思考結婚生育這些事情。

在不久以后，我們會看到婚姻制度對彩禮的限制，我們會看到更加清晰的物質(zhì)界定方式。

當經(jīng)濟下行成為必然，當家庭作為組織形式再次能夠保障個體，會有更多的年輕人選擇相信婚姻和家庭。這也許是育兒補貼，更長久的意義……

文章作者簡介：十多年企業(yè)組織管理咨詢經(jīng)驗，服務過多家國央企及上市企業(yè)一把手，最終選擇做父母與孩子的教育。如果你有教育、情感與商業(yè)困惑，可以直接咨詢……

依托教育專家智庫從父母關系改善、孩子人生戰(zhàn)略規(guī)劃、孩子賺錢思維培養(yǎng)、學業(yè)成績提升、數(shù)理思維訓練以及未來事業(yè)布局等各維度，全方位服務值得服務的家庭。