01

互聯(lián)網(wǎng)，從來(lái)都不平靜。

雖說(shuō)，每年都會(huì)出一些勁爆新聞。

但是，少林寺方丈釋永信的大瓜，還是震碎了很多人的三觀。

尤其是看到網(wǎng)上這個(gè)段子后，更是覺(jué)得荒誕：

“大師，您來(lái)自哪個(gè)寺院？”

“勞斯萊寺。”

“那您如何而來(lái)??？”

“貧僧駕鶴而來(lái)?！?/p>

“什么鶴??？”

“邁巴鶴。”

“你這兒許愿靈不靈?。俊?/p>

“S680?！?/p>

“我沒(méi)事兒能開(kāi)車去你那兒一趟么？”

“佛門乃是清凈地，院兒里只停法拉利?！?/p>

02

俗話說(shuō)：出家人不打誑語(yǔ)、四大皆空。

既然選擇遁入佛門，就表明早已經(jīng)斬?cái)嗔似咔榱?/p>

釋永信被抓后，少林寺的通報(bào)中，清楚地寫著這樣幾條罪行：

1、涉嫌刑事犯罪，挪用侵占項(xiàng)目資金寺院資產(chǎn)；

2、長(zhǎng)期與多女女性保持不正當(dāng)關(guān)系，并育有私生子。

也就是說(shuō)，在釋永信這里，佛門的信條根本不存在。

酒、色、財(cái)，哪一樣，他都沒(méi)落下。

03

如今，回過(guò)頭再去看釋永信說(shuō)過(guò)的話，更是莫大的諷刺。

第一，出家人的七情六欲

2022年的時(shí)候，有人給釋永信的微博留言，詢問(wèn)關(guān)于“定力”的問(wèn)題。

他說(shuō)：和尚不準(zhǔn)有婚姻戀愛(ài)關(guān)系，否則就犯了根本大戒。

結(jié)果呢？他居然和多名女子有不正當(dāng)關(guān)系，孩子也生了好幾個(gè)。

之前，網(wǎng)上瘋傳一張警情通報(bào)，內(nèi)文更是勁爆：

說(shuō)釋永信帶著34人潛逃國(guó)外，有7名情人、21名子女，還有6位寺院工作人員，最后被有關(guān)部門攔截。

雖然，最后被辟謠了，但如今來(lái)看，也絕對(duì)不是空穴來(lái)風(fēng)。

這個(gè)曾經(jīng)受到萬(wàn)人敬仰的少林寺方丈，徹底成了一個(gè)“花和尚”。

第二，我每個(gè)月只拿700元工資。

之前，有人質(zhì)疑：寺廟的香火錢不交稅，每年香客們捐贈(zèng)的錢，都去了哪里？

釋永信曾在演講中解釋：

我每個(gè)月工資就700元。

寺廟一年賺了好幾億，大多用在修寺廟、給和尚發(fā)工資、辦佛教活動(dòng)上，剩下的錢，也都捐給慈善部門了。

結(jié)果呢？ 網(wǎng)上早就曝光過(guò)他16萬(wàn)的云錦袈裟、上億的翡翠佛珠，還有名下18家企業(yè)的控制權(quán)。

有位博主說(shuō)：我覺(jué)得他不像是方丈，更像是一家MCN機(jī)構(gòu)的老板。

如今看來(lái)，這話一點(diǎn)不假。

1999年，34歲的釋永信，成為嵩山少林寺第30代方丈。

從那個(gè)時(shí)候開(kāi)始，少林寺就開(kāi)啟了“撈金”的時(shí)代。

從網(wǎng)上流傳的這張圖中，可以看出：

釋永信掌控的少林寺商業(yè)版圖，規(guī)模龐大。

從文化產(chǎn)業(yè)到藥局，從體驗(yàn)營(yíng)到投資管理，包羅萬(wàn)象。

最夸張的是，在整個(gè)商業(yè)版圖中，就連寺廟最基本的香火，也被明碼標(biāo)價(jià)。

便宜的香也要400塊，貴的能賣到10萬(wàn)。

從商業(yè)角度來(lái)說(shuō)，釋永信是一個(gè)成功的商人。

在他的帶領(lǐng)下，“少林寺”這個(gè)招牌，在國(guó)內(nèi)賺得盆滿缽滿，還做起了國(guó)外的生意。

據(jù)說(shuō)，單單電商與新零售，2020年，就賺了2300萬(wàn)元。

而這，才只是釋永信“圈錢大軍”中的冰山一角。

04

任何寺廟，都需要資金維持，才能順利運(yùn)轉(zhuǎn)。

少林寺，不是不能走商業(yè)化道路。

保持本心的同時(shí)，賣點(diǎn)價(jià)格合適的香火，搞點(diǎn)有意義的文創(chuàng)用品，或者舉辦一些真正的“清修”活動(dòng)。

這些，大家都能理解，也愿意支持。

可是，釋永信的塌方，根本不是桃色新聞這么簡(jiǎn)單。

很多所謂的“大善人”，嘴里一套，心里一套。

愿意走進(jìn)寺廟的大眾，最看重的就是這里的清凈、無(wú)欲無(wú)求、善惡分明。

可是，這幫惡心的玩意呢？

隨意消遣大眾的善意，拿著信徒的真心當(dāng)傻子耍，又騙錢又騙色。

他們毀掉的不僅是自己的名聲和未來(lái)，而是大眾虔誠(chéng)的信仰。

很多普通人，走投無(wú)路的時(shí)候，總喜歡把寺廟當(dāng)成最后的精神寄托。

可當(dāng)一個(gè)又一個(gè)“偽善人”塌方后，這世道，哪里還有干凈的地方，能裝得下純潔的真心呢？

所以，像釋永信這樣的人，查到一個(gè)，嚴(yán)肅處理一個(gè)，絕對(duì)不能姑息。